陶渊明出仕期间人生理想的演变

作者： 刘周  来源：文学教育(上、下旬刊) 年份：2015 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明出仕期间人生理想的演变

陶渊明出仕期间人生理想的演变

作者： 刘周  来源：文学教育 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 出仕期间  陶渊明  演变  人生追求 

描述：陶渊明几番出仕入仕之后,坚定了归隐的立场。这中间陶渊明的人生追求不断地发生着变化。最早应该具有儒家的修齐治平理想而出仕的,但是身处乱世,眼看不可能施展抱负之后他为生活所迫,不得不屡次出入仕途,最终因目睹军阀混战,性命难保,为求自由和保身,决意隐居。

全文：陶渊明几番出仕入仕之后,坚定了归隐的立场。这中间陶渊明的人生追求不断地发生着变化。最早应该具有儒家的修齐治平理想而出仕的,但是身处乱世,眼看不可能施展抱负之后他为生活所迫,不得不屡次出入仕途,最终因目睹军阀混战,性命难保,为求自由和保身,决意隐居。

陶渊明诗歌的人生美学思考

作者： 张翀  来源：山海经 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 安贫守道  无弦琴  中国文学史  陶渊明诗歌  九歌  任真自得  魏晋风度  人生理想  中说  冯友兰先生 

描述：陶渊明是中国文学史上一位伟大的诗人,他的伟大不止因为他优秀的文学作品,更在于他独具魅力的个性特征。他由仕而隐、安贫守道的人生抉择一直为后世的文人所倾慕。冯友兰先生在《论风流》中说“在东晋名士中渊明的境界最高”。李泽厚更是认为把陶渊明看作是“魏晋风度的最高优秀代表。陶渊明的诗文在他生活的东晋及南北朝时

全文：陶渊明是中国文学史上一位伟大的诗人,他的伟大不止因为他优秀的文学作品,更在于他独具魅力的个性特征。他由仕而隐、安贫守道的人生抉择一直为后世的文人所倾慕。冯友兰先生在《论风流》中说“在东晋名士中渊明

陶渊明诗歌的人生美学思考

作者： 张翀  来源：山海经(故事) 年份：2015 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明是中国文学史上一位伟大的诗人，他的伟大不止因为他优秀的文学作品，更在于他独具魅力的个性特征。他由仕而隐、安贫守道的人生抉择一直为后世的文人所倾慕。冯友兰先生在《论风流》中说“在东晋名士中渊明的境界最高”。李泽厚更是认为把陶渊明看作是“魏晋风度的最高优秀代表。

全文：陶渊明是中国文学史上一位伟大的诗人，他的伟大不止因为他优秀的文学作品，更在于他独具魅力的个性特征。他由仕而隐、安贫守道的人生抉择一直为后世的文人所倾慕。冯友兰先生在《论风流》中说“在东晋名士中渊明的境界最高”。李泽厚更是认为把陶渊明看作是“魏晋风度的最高优秀代表。

浅析陶渊明《拟挽歌辞三首（其三）》的人生观和艺术特点

作者： 刘润坤  来源：北方文学(中) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 艺术特点  陶渊明  人生观  拟挽歌词 

描述：陶渊明的《拟挽歌辞三首》是其诗歌主题创新中关于生死主题的代表之作。其中在《拟挽歌辞三首（其三）》一首，诗人通过对待即将到来的死亡，表现出了平淡自然、静穆质朴和豁然从容的人生态度。同时，其平淡幽远而自然清新的艺术特点与其人生态度相容相配，使其诗歌作品从内容和形式上达到了完整的统一。

全文：陶渊明的《拟挽歌辞三首》是其诗歌主题创新中关于生死主题的代表之作。其中在《拟挽歌辞三首（其三）》一首，诗人通过对待即将到来的死亡，表现出了平淡自然、静穆质朴和豁然从容的人生态度。同时，其平淡幽远而自然清新的艺术特点与其人生态度相容相配，使其诗歌作品从内容和形式上达到了完整的统一。

从陶渊明饮酒诗看其人生态度

作者： 唐雯雯  来源：文学教育(上、下旬刊) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 酒  人生态度  陶渊明 

描述：从陶渊明饮酒诗看其人生态度

陶渊明诗文对现代人生命意识的启迪

作者： 韩丽霞  来源：时代文学(下半月) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 生命意识  陶渊明  现代人  自然 

描述：自然主题是陶渊明诗文主题的一个重要组成部分,本文拟从陶渊明的崇尚自然,感悟自然和回归自然三个部分来探究他对生命独特的感悟和思考,进而说明陶渊明的诗文对现代人生命意识的启迪。

全文：自然主题是陶渊明诗文主题的一个重要组成部分,本文拟从陶渊明的崇尚自然,感悟自然和回归自然三个部分来探究他对生命独特的感悟和思考,进而说明陶渊明的诗文对现代人生命意识的启迪。

诗性得意与灵魂拷打：陶渊明与陀思妥耶夫斯基的人生追求

作者： 任晨  来源：英语广场 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 西方文化  中国文化  灵魂拷打  诗性得意 

描述：审美精神和救赎精神一直被分别归属于中国文化和西方文化的精神传统,中国文人大都在遭遇现实黑暗与坎坷之后,选择避世求安;而西方诗人则冒着上帝死了的信仰危机也要把世界翻空藤遍,以求人生的意义。从某种程度上说,这也是中西方诗人看待人生与世界的不同态度。

全文：审美精神和救赎精神一直被分别归属于中国文化和西方文化的精神传统,中国文人大都在遭遇现实黑暗与坎坷之后,选择避世求安;而西方诗人则冒着上帝死了的信仰危机也要把世界翻空藤遍,以求人生的意义。从某种程度上说,这也是中西方诗人看待人生与世界的不同态度。

陶渊明的人生总结——读陶渊明《自祭文》

作者：暂无 来源：深圳商报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明独爱菊，其《饮酒》诗云：“采菊东篱下，悠然见南山。”（资料图片）检书烧烛世人爱陶渊明者，无不爱他的《归园田居》之美、逸，“不为五斗米折腰”的痛快，还有《桃花源记》“不知有汉，无论魏晋”超然。这些当然是陶子的真意抒发，但比之于他即将告别人世之前所写的《自祭文》，那种铅华尽洗、返朴归真的心态，则属

全文：陶渊明独爱菊，其《饮酒》诗云：“采菊东篱下，悠然见南山。”（资料图片）检书烧烛世人爱陶渊明者，无不爱他的《归园田居》之美、逸，“不为五斗米折腰”的痛快，还有《桃花源记》“不知有汉，无论魏晋”超然。这些当然是陶子的真意抒发，但比之于他即将告别人世之前所写的《自祭文》，那种铅华尽洗、返朴归真的心态，则属

陶渊明的《饮酒诗》初探

作者： 包玉凤  来源：中国校外教育(中旬刊) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 境界  《饮酒诗》  陶渊明 

描述：以《饮酒诗》为例,陶渊明的诗单从字面上看很简单,在内容上却很丰富,他的诗主要是以内在的华美去绽现心灵的恬淡,以容万俗为一超脱,合七彩为一白的精神境界中呈现其外表的质朴与无华.

全文：以《饮酒诗》为例,陶渊明的诗单从字面上看很简单,在内容上却很丰富,他的诗主要是以内在的华美去绽现心灵的恬淡,以容万俗为一超脱,合七彩为一白的精神境界中呈现其外表的质朴与无华.