检索结果相关分组
- “田园”、“山水”，异趣别情－－浅谈陶渊明、谢灵运的归隐和诗作
- 作者： 陈同方 来源：淮北煤炭师院学报(哲学社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运 归隐 隐居方式 诗歌 陶渊明 隐居角色 艺术特征 文学研究
- 描述：陶渊明和谢灵运都是晋宋时期著名的诗人和隐士，都有着类似的仁而隐、隐而仁，最终又复隐的人生经历。但是，陶、谢二人归隐的目的、方式、角色以及他们的诗作则迥然不同。
- 全文：陶渊明和谢灵运都是晋宋时期著名的诗人和隐士，都有着类似的仁而隐、隐而仁，最终又复隐的人生经历。但是，陶、谢二人归隐的目的、方式、角色以及他们的诗作则迥然不同。
- 从隐逸文化解读陶渊明
- 作者： 邓安生 来源：天津师大学报(社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 桃花源 陶渊明 隐逸文化
- 描述：很高的认识价值和审美价值。《桃花源记》的写作题材与汉末以来士大夫避乱隐居的事迹有关 ,更蕴含着作者本人隐
- 全文：很高的认识价值和审美价值。《桃花源记》的写作题材与汉末以来士大夫避乱隐居的事迹有关 ,更蕴含着作者本人隐居躬耕生活的经验和人生况味 ,是他借助想象希冀改变社会现实的不朽艺术杰作 ,是中国隐逸文化的奇葩
- 论陶渊明的孤独及超越
- 作者： 陈翠平 来源：九江师专学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 孤独 超越 陶渊明
- 描述：陶渊明有着因理想追求和恶浊社会现实相背离、对情感的期待和期待实现程度之间相差太大，以及对时间和死亡十分关注却又无可奈何而产生的孤独。同时，陶渊明又以“自然”、“顺化”的思想来超越孤独；具体的方式有：引古代贤哲为知音，借酒排遣并超越孤独，以诗书自娱，在躬耕劳动中体验人生并超越孤独。
- 全文：陶渊明有着因理想追求和恶浊社会现实相背离、对情感的期待和期待实现程度之间相差太大，以及对时间和死亡十分关注却又无可奈何而产生的孤独。同时，陶渊明又以“自然”、“顺化”的思想来超越孤独；具体的方式有：引古代贤哲为知音，借酒排遣并超越孤独，以诗书自娱，在躬耕劳动中体验人生并超越孤独。
- 论陶渊明的居贫心态和人生境界
- 作者： 崔向荣 来源：学术研究 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 生死 躬耕 陶渊明 贫道
- 描述：贫是陶渊明毕生面对也是毕生致力解决的现实问题 ,对贫的体验直接关涉到他对此在世界和人生的认识。因此 ,深入地了解陶渊明的居贫心态和躬耕方式 ,有利于我们弄清他的角色定位和入世态度 ,也有利于我们进一步揭示和把捉他对贫道关系的体悟以及对生死之义的感受。
- 全文：贫是陶渊明毕生面对也是毕生致力解决的现实问题 ,对贫的体验直接关涉到他对此在世界和人生的认识。因此 ,深入地了解陶渊明的居贫心态和躬耕方式 ,有利于我们弄清他的角色定位和入世态度 ,也有利于我们进一步揭示和把捉他对贫道关系的体悟以及对生死之义的感受。
- 陶渊明“任真自得”的人格特点及对诗作的影响
- 作者： 杨德山 来源：苏州教育学院学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 任真自得 契合 自然
- 描述：“质性自然、任真自得”的人格理想与“采菊东篱,躬耕南山”的生存方式的完美契合,使陶渊明与当时的魏晋文人迥然有异。“爱丘山”的性格,与世俗相违,却与“自然之道”相契。山川田园之美与诗人的心灵交通,与他的生命融为一体。将田园生活带进诗中,开拓了全新表现领域,丰富了文学艺术宝库。
- 全文：“质性自然、任真自得”的人格理想与“采菊东篱,躬耕南山”的生存方式的完美契合,使陶渊明与当时的魏晋文人迥然有异。“爱丘山”的性格,与世俗相违,却与“自然之道”相契。山川田园之美与诗人的心灵交通,与他的生命融为一体。将田园生活带进诗中,开拓了全新表现领域,丰富了文学艺术宝库。
- 论陶渊明饮酒的文化意蕴
- 作者： 鲁克兵 来源：复旦大学 年份：2001 文献类型 ：学位论文 关键词： 无待之酒 有待之酒 陶渊明 饮酒精神
- 描述：该文借用庄子《逍遥游》中"无待"理念,划分出有待与无待两个哲学范畴,说明因人们对其取舍不同形成不同的思维方式,进而形成不同的文化形态.以此为基础,归纳出陶渊明之酒对立统一的两大特质:有待之酒和无待之酒.于是陶渊明精神冲突的客观性、文化性、内在性、强烈性便?
- 全文：该文借用庄子《逍遥游》中"无待"理念,划分出有待与无待两个哲学范畴,说明因人们对其取舍不同形成不同的思维方式,进而形成不同的文化形态.以此为基础,归纳出陶渊明之酒对立统一的两大特质:有待之酒和无待之酒.于是陶渊明精神冲突的客观性、文化性、内在性、强烈性便?
- 陶渊明咏史诗试论
- 作者： 韦春喜 来源：乐山师范学院学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 美学价值 主题内涵 咏史诗 咏史方式 咏史风格
- 描述：陶氏咏史诗是其诗歌的重要组成部分 ,咏史内蕴丰厚 ,主题内涵主要包括 :表易代之际慷慨幽愤的情怀 ;显表达其对归隐之路的自我体认和固穷安贫的精神理念 ;以史抒写其对人生哲理的思索等。不仅如此 ,陶氏咏史诗亦取得了很高的艺术成就 ,主要表现在 :美学价值、咏史主题、咏史方式和结构体式、咏史风格和诗体等
- 全文：咏史诗亦取得了很高的艺术成就 ,主要表现在 :美学价值、咏史主题、咏史方式和结构体式、咏史风格和诗体等方面。基于主题内涵和艺术成就的分析 ,我们可以说陶氏把至左思手中成熟起来的咏史诗推向了一个新的发展阶段 ,在咏史诗发展史上占据着重要地位