陶渊明美学思想初探

作者： 王利  来源：铜仁师范高等专科学校学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 美学思想  自然美  陶渊明  意境  劳动美  意象 

描述：研究陶渊明的美学思想,应把陶放在魏晋的历史大环境中,着力研究他的诗文,从其作品的自然美、劳动美、意象,以及真善美的相互关系等视角对陶渊明的美学思想进行研究、探讨.

全文：研究陶渊明的美学思想,应把陶放在魏晋的历史大环境中,着力研究他的诗文,从其作品的自然美、劳动美、意象,以及真善美的相互关系等视角对陶渊明的美学思想进行研究、探讨.

试论陶渊明诗文真率美的美育意义

作者： 王叔新  来源：广西社会科学 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 美育意义  陶渊明  真率美 

描述：陶渊明是中国文学史上田园诗派的创始人 ,真率美是其诗文的主要美学特征。老庄的求真贵真思想对陶渊明产生直接影响。陶渊明诗文的真率美具有强烈的艺术感染力 ,在人文教育、文艺创作及社会风气建设等方面具有良好的美育功能

全文：陶渊明是中国文学史上田园诗派的创始人 ,真率美是其诗文的主要美学特征。老庄的求真贵真思想对陶渊明产生直接影响。陶渊明诗文的真率美具有强烈的艺术感染力 ,在人文教育、文艺创作及社会风气建设等方面具有良好的美育功能

从《拟挽歌辞》看陶渊明的死亡观

作者： 黄佳佳  来源：福建金融管理干部学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 死亡观  《拟挽歌辞》  陶渊明 

描述：《拟挽歌辞》三首是陶渊明感于自身身世,吟咏死亡之作。陶渊明在这三首诗中将对死亡的思考上升到哲学层面,从而表达出一种“委运任化”的死亡观。本文结合魏晋文人创作挽歌诗的风气和传统,分析《拟挽歌辞》在写作手法和内容上对前人的继承和发展,并试图阐发三首诗所体现的死亡观与陶渊明生平思想的契合之处。

全文：《拟挽歌辞》三首是陶渊明感于自身身世,吟咏死亡之作。陶渊明在这三首诗中将对死亡的思考上升到哲学层面,从而表达出一种“委运任化”的死亡观。本文结合魏晋文人创作挽歌诗的风气和传统,分析《拟挽歌辞》在写作手法和内容上对前人的继承和发展,并试图阐发三首诗所体现的死亡观与陶渊明生平思想的契合之处。

杜甫与陶渊明

作者： 阮氏明红  来源：首都师范大学学报(社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 杜甫  影响  继承  陶渊明 

描述：中国古典诗歌创作具有继承性。中国古代诗人往往在继承前人的基础上有所创新、发挥 ,形成中国古典诗歌内容思想、艺术风格一脉相承的特点。这一特点明显体现在唐代杰出诗人杜甫身上。本文通过分析杜甫的生平和作品 ,证明杜甫不但认同伟大陶渊明的儒家政治精神、独立自由人格 ,而且曾经以自己独特的方式吸纳、继承、发挥

全文：中国古典诗歌创作具有继承性。中国古代诗人往往在继承前人的基础上有所创新、发挥 ,形成中国古典诗歌内容思想、艺术风格一脉相承的特点。这一特点明显体现在唐代杰出诗人杜甫身上。本文通过分析杜甫的生平和作品

陶渊明怀古的二元性对其诗歌创作的影响

作者： 张学君  来源：南京师范大学文学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 五言诗  四言诗  古朴  古雅  怀古 

描述：关于陶渊明的怀古意识 ,以前学者们都只强调他那种道家式的返朴归真。但值得注意的是 ,陶渊明并没有像老庄一样表现出绝圣弃智的思想倾向。他对儒家典章文化的珍视态度 ,使他的怀古有了另一种取向。这两种怀古 ,我们分别称之为古朴的道家式怀古和古雅的儒家式怀古。和历史上道家与儒家的对立一样 ,这两种取向之间是

全文：关于陶渊明的怀古意识 ,以前学者们都只强调他那种道家式的返朴归真。但值得注意的是 ,陶渊明并没有像老庄一样表现出绝圣弃智的思想倾向。他对儒家典章文化的珍视态度 ,使他的怀古有了另一种取向。这两种怀古

论江州文学氛围对陶渊明创作的影响

作者： 李剑锋  来源：文学遗产 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 庶族文学  陶渊明  僧人文学活动  隐逸文学  江州文学 

描述：陶渊明诗文的产生不是一个孤立的文学现象。他是“古今隐逸诗人之宗” ,尤其是庐山周围隐士文学的代表 ;是江州庶族文学成就最高的作家 ;又是庐山僧人文学活动和作品影响下产生的一种山林气息浓厚的文学。

全文：陶渊明诗文的产生不是一个孤立的文学现象。他是“古今隐逸诗人之宗” ,尤其是庐山周围隐士文学的代表 ;是江州庶族文学成就最高的作家 ;又是庐山僧人文学活动和作品影响下产生的一种山林气息浓厚的文学。

《〈桃花源记〉旁证》的旁证——兼论陶渊明的创作意识

作者： 刘欣  来源：牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 创作意识  魏晋时期  《〈桃花源记〉旁证》  社会审美理想  小说创作  散文  陶渊明 

描述：《桃花源记》是我国东晋伟大诗人陶渊明的代表作,文中描写了一个美丽虚幻长期与世隔绝的神异世界——桃花源。此文是陶渊明社会审美理想的最完美体现。淳朴优美的桃源境界放射出理想的光辉。引起无数后人的遐想。然而,关于此文是虚构还是纪实,文中的“秦”是指“赢秦”还是指“苻秦”,桃花源是否确有其地,千百年来,一直

全文：《桃花源记》是我国东晋伟大诗人陶渊明的代表作,文中描写了一个美丽虚幻长期与世隔绝的神异世界——桃花源。此文是陶渊明社会审美理想的最完美体现。淳朴优美的桃源境界放射出理想的光辉。引起无数后人的遐想。然而,关于此文是虚构还是纪实,文中的“秦”是指“赢秦”还是指“苻秦”,桃花源是否确有其地,千百年来,一直争论不休。一代宗师陈寅恪先生在其《桃花源记旁证》中博引《水经注》、《元和郡县志》等地

自我放逐者的旷达之歌——试论中古时代隐逸文化及比较阮籍与陶渊明之隐逸人格特征

作者： 王迎春  来源：池州师专学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 隐逸人格  陶渊明  隐逸文化  阮籍 

描述：中古魏晋时代政治动荡 ,具有典型的乱世特征 ,因而士子隐逸成风 ,遂形成了这一时代重要时代特征之一的隐逸文化。在这些隐士中 ,阮籍与陶渊明是其中最有成就而且具有相似之处的两位诗人 ,陶渊明的创作与精神风貌在某种程度上继承了阮籍的思想理念。本文试通过分析中古时代隐逸文化特征及阮籍、陶渊明的隐逸生活形态

全文：精神风貌在某种程度上继承了阮籍的思想理念。本文试通过分析中古时代隐逸文化特征及阮籍、陶渊明的隐逸生活形态及作品创作来阐释二人共同的隐逸人格特征

论《桃花源诗并记》是陶渊明对儒家思想的继承和发展

作者： 徐声扬  来源：九江师专学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 大同理想  农业  儒家思想  礼制  陶渊明  《桃花源诗并记》 

描述：论《桃花源诗并记》是陶渊明对儒家思想的继承和发展

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魏晋玄学思想对陶渊明诗歌的影响

作者： 王育新  来源：北京师范大学 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 魏晋时期  诗歌  自然任情  陶渊明  委运任化  玄学  审美意象 

描述：玄学的产生和发展，是社会政治急剧动荡和世人对于宇宙和人生更深刻认识的产物。它的兴起是对汉末繁琐空疏的经学和神学的反拨，也打破了一种思想体系长期独尊的局面，援道入儒，兼重思辨和感悟，使玄学以亲切灵动的面目出现在世人面前。研读陶渊明的诗作，回顾陶渊明

全文：玄学的产生和发展，是社会政治急剧动荡和世人对于宇宙和人生更深刻认识的产物。它的兴起是对汉末繁琐空疏的经学和神学的反拨，也打破了一种思想体系长期独尊的局面，援道入儒，兼重思辨和感悟，使玄学以亲切灵动的面目出现在世人面前。研读陶渊明的诗作，回顾陶渊明