陶渊明的幸福生活

作者： 邱家兴  来源：寿光日报 年份：2003 文献类型 ：报纸

描述：多好呵，这幽静的夏日，太阳虽然是火热的，但田间里还闪烁着朝露，从远处的山谷里送来阵阵野花的清香还夹杂着野草的气息，在还不时落下露珠的、没有喧哗的树林里，小鸟在枝叶间快活地歌唱。秋天来了，陶渊明在天井里栽的菊花吐着金黄的花，小园里的柿树悬着鲜红的果。干完了自家的活，他最喜欢到田边地头走走。村巷俚语，鸡

全文：多好呵，这幽静的夏日，太阳虽然是火热的，但田间里还闪烁着朝露，从远处的山谷里送来阵阵野花的清香还夹杂着野草的气息，在还不时落下露珠的、没有喧哗的树林里，小鸟在枝叶间快活地歌唱。秋天来了，陶渊明在天井里栽的菊花吐着金黄的花，小园里的柿树悬着鲜红的果。干完了自家的活，他最喜欢到田边地头走走。村巷俚语，鸡

积极的出世——从《桃花源记》看陶渊明的人生观

作者： 罗刚  来源：语文世界(初中版 ) 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》  理想世界  精神世界  陶渊明  山水田园  中国文学传统  社会理想  运河中学  社会现实  传统文化 

描述：生活是富裕、和乐而安宁的;“相命肆农耕,日入从所憩”在这里人人都在参加劳动;“春蚕收长丝,秋熟靡王税”在

全文：生活是富裕、和乐而安宁的;“相命肆农耕,日入从所憩”在这里人人都在参加劳动;“春蚕收长丝,秋熟靡王税”在这里没有了封建的剥削。在这样一个用文字所构造的理想世界里,诗人给我们展现的是他丰富的精神世界。

“草露寄穷巷,甘以辞华轩”——陶渊明后期生活、事迹评论

作者： 高建新  来源：集宁师专学报 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 寒  田园  饥  躬耕  陶渊明 

描述：陶渊明从 42 -63岁时 ,开始了长达二十余年的躬耕、隐居生活。越是到晚年 ,陶渊明的生活越是艰难 ,甚至连勉强糊口都难以为继了。陶渊明生命最后的日子 ,也是他一生遭遇最为艰难困苦的日子。带着遗憾、也带着无比的欣慰 ,饱经忧患的一代伟大诗人就这样在贫病交加中永远离开了这个他深深热爱的世界

全文：陶渊明从 42 -63岁时 ,开始了长达二十余年的躬耕、隐居生活。越是到晚年 ,陶渊明的生活越是艰难 ,甚至连勉强糊口都难以为继了。陶渊明生命最后的日子 ,也是他一生遭遇最为艰难困苦的日子。带着遗憾、也带着无比的欣慰 ,饱经忧患的一代伟大诗人就这样在贫病交加中永远离开了这个他深深热爱的世界

试论陶渊明田园诗的现实性

作者： 李薇 李畅  来源：邯郸职业技术学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 现实性  陶渊明  田园诗 

描述：陶渊明以田园风光和田园生活为题材创作了大量诗篇 ,创立了中国古典诗歌的一个流派。但是历代文学评论家均以为陶诗没有反映现实 ,所抒发的不过是封建士大夫的闲情逸致。本文以为 :陶渊明的归隐虽然含有消极

全文：成分 ,但其反抗现实的积极意义却是非常明显的 ;陶渊明归隐之后的田园诗在一定程度上反映了农村凋零破败的惨况和农民困顿不堪的生活境遇 ;陶渊明的田园诗还包含着他对劳动的热爱和对农民的友情。

贤人雅座之“文人简史” 陶渊明的隐居生活真的很美吗?

作者： 辛农  来源：当代学生 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 代表人物  人生哲学  贫困  中国古代  艺术风格  陶渊明  隐士  自然  田园诗歌  小康生活 

描述：陶渊明可谓是中国古代隐士的代表人物,很多人喜欢他固守寒庐、寄意田园、超凡脱俗的人生哲学,喜欢他清淡渺远、恬静自然、超逸出尘的艺术风格。然而,当人们陶醉于“采菊东篱下,悠然见南山”的美妙氛围中时,又有谁会发出这样的疑问——

全文：陶渊明可谓是中国古代隐士的代表人物,很多人喜欢他固守寒庐、寄意田园、超凡脱俗的人生哲学,喜欢他清淡渺远、恬静自然、超逸出尘的艺术风格。然而,当人们陶醉于“采菊东篱下,悠然见南山”的美妙氛围中时,又有谁会发出这样的疑问——

陶渊明的意义

作者：暂无 来源：吐哈石油报 年份：2003 文献类型 ：报纸

描述：□钱志富陶渊明是中国历史一位著名诗人，他的可贵之处在于他是作为一个自食其力的劳动者屹立于中国文学史上。自然，陶渊明与他之前的一切优秀诗人一样也关心他那个时代的前途和命运。他也是一个有志气的人，有魄力的人。他写过《读山海经》、《咏荆珂》这样的有雄伟气魄的诗。他的这些诗的价值和影响不比屈原的爱国诗篇差到

全文：□钱志富陶渊明是中国历史一位著名诗人，他的可贵之处在于他是作为一个自食其力的劳动者屹立于中国文学史上。自然，陶渊明与他之前的一切优秀诗人一样也关心他那个时代的前途和命运。他也是一个有志气的人，有魄力的人。他写过《读山海经》、《咏荆珂》这样的有雄伟气魄的诗。他的这些诗的价值和影响不比屈原的爱国诗篇差到

陶渊明的意义

作者： 钱志富  来源：黄河文学 年份：2003 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明是中国历史上第一个谢绝政府供给的著名诗人,他的可贵之处在于他是作为一个自食其力的劳动者屹立于中国文学史上的.自然,陶渊明与他之前的一切优秀诗人一样也是关心他那个时代的前途和命运的.他也是一个有志气的人,有魅力的人.他写过、这样的有雄伟气魄的诗.他的这些诗的价值和影响不比屈原的爱国诗篇差到那里去

全文：陶渊明是中国历史上第一个谢绝政府供给的著名诗人,他的可贵之处在于他是作为一个自食其力的劳动者屹立于中国文学史上的.自然,陶渊明与他之前的一切优秀诗人一样也是关心他那个时代的前途和命运的.他也是一个

辛弃疾词中的陶渊明现象

作者： 周群华  来源：河北理工学院学报(社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 辛弃疾  陶渊明  词  现象 

描述：辛弃疾词中的陶渊明现象比较集中 ,有其必然的原因。从辛弃疾所处时代、个人的创作习惯和特殊生活经历入手 ,通过对辛弃疾个人生活的放大 ,从中疏理出形成这一现象的可能因素。

全文：辛弃疾词中的陶渊明现象比较集中 ,有其必然的原因。从辛弃疾所处时代、个人的创作习惯和特殊生活经历入手 ,通过对辛弃疾个人生活的放大 ,从中疏理出形成这一现象的可能因素。

青山独往有真意,异代相随俱风流——王维与陶渊明隐逸思想比较

作者： 逯雪梅 张荣东  来源：牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 田园  隐逸思想  王维  山水  陶渊明 

描述：为了寻求心灵的依托与慰藉,王维与陶渊明以不同的心态走入自然。王维淡漠人事,一意参禅,力图以释家的空与寂来消除内心的痛苦.对王维而言,山水是外在的。而陶渊明把田园融入自己的生活,隐逸成为陶渊明的生活方式,作为现实社会的异在形式,田园是陶渊明的精神家园。

全文：为了寻求心灵的依托与慰藉,王维与陶渊明以不同的心态走入自然。王维淡漠人事,一意参禅,力图以释家的空与寂来消除内心的痛苦.对王维而言,山水是外在的。而陶渊明把田园融入自己的生活,隐逸成为陶渊明的生活方式,作为现实社会的异在形式,田园是陶渊明的精神家园。

论深度安足的陶渊明——兼疑陶渊明“固穷”、“安贫”乃“纯粹儒家思想”

作者： 高原  来源：兰州大学学报(社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 精神生态平衡  深度安足  陶渊明  安贫乐道 

描述：陶渊明的全部伟大从“肯脱青衫伴耦耕”的“安贫”与“固穷”开始。这种智者与强者的超绝作派既是他对儒家“安贫固穷”道德层面的继承 ,也是他基于自己对生活真正意义的卓越体验与领悟 ,更是他对道家所倡导

全文：陶渊明的全部伟大从“肯脱青衫伴耦耕”的“安贫”与“固穷”开始。这种智者与强者的超绝作派既是他对儒家“安贫固穷”道德层面的继承 ,也是他基于自己对生活真正意义的卓越体验与领悟 ,更是他对道家所倡导