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陶渊明的意义
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作者:暂无 来源:吐哈石油报 年份:2003 文献类型 :报纸
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描述:□钱志富陶渊明是中国历史一位著名诗人,他的可贵之处在于他是作为一个自食其力的劳动者屹立于中国文学史上。自然,陶渊明与他之前的一切优秀诗人一样也关心他那个时代的前途和命运。他也是一个有志气的人,有魄力的人。他写过《读山海经》、《咏荆珂》这样的有雄伟气魄的诗。他的这些诗的价值和影响不比屈原的爱国诗篇差到
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全文:□钱志富陶渊明是中国历史一位著名诗人,他的可贵之处在于他是作为一个自食其力的劳动者屹立于中国文学史上。自然,陶渊明与他之前的一切优秀诗人一样也关心他那个时代的前途和命运。他也是一个有志气的人,有魄力的人。他写过《读山海经》、《咏荆珂》这样的有雄伟气魄的诗。他的这些诗的价值和影响不比屈原的爱国诗篇差到
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[0图]自然之子陶渊明
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作者:
高建新 来源:呼和浩特:内蒙古大学出版社 年份:2003 文献类型 :图书 关键词: 人物研究) 陶渊明(学科: 陶渊明
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描述:内蒙古大学学术著作出版基金资助:本书介绍了陶渊明的家世、生平、隐居及思想、生死观,陶诗的内容:酒,陶诗的艺术成就,被后世责难的《闲情赋》,陶渊明的人格价值等。
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全文:内蒙古大学学术著作出版基金资助:本书介绍了陶渊明的家世、生平、隐居及思想、生死观,陶诗的内容:酒,陶诗的艺术成就,被后世责难的《闲情赋》,陶渊明的人格价值等。
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陶渊明的意义
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作者:
钱志富 来源:黄河文学 年份:2003 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明是中国历史上第一个谢绝政府供给的著名诗人,他的可贵之处在于他是作为一个自食其力的劳动者屹立于中国文学史上的.自然,陶渊明与他之前的一切优秀诗人一样也是关心他那个时代的前途和命运的.他也是一个有志气的人,有魅力的人.他写过、这样的有雄伟气魄的诗.他的这些诗的价值和影响不比屈原的爱国诗篇差到那里去
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全文:陶渊明是中国历史上第一个谢绝政府供给的著名诗人,他的可贵之处在于他是作为一个自食其力的劳动者屹立于中国文学史上的.自然,陶渊明与他之前的一切优秀诗人一样也是关心他那个时代的前途和命运的.他也是一个
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一次对死亡的精神漫游——评陶渊明的《挽歌诗三首》
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作者:
袁玲玲 来源:九江师专学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 生死观 坟墓意象 陶渊明 挽歌诗
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描述:《挽歌诗三首》是陶渊明对死亡的一次精神漫游 ,他以虚拟的方式探讨死亡问题 ,并外化为具体的诗歌表达。本文将以对比阅读的方式 ,对其文本内容 ,内部结构以及诗体形式 ,作一简要论述 ,从而把握诗人此次漫游所历之环境气氛 (坟墓意象 ) ,情感历程 (层进之生死观 ) ,以及特殊的诗体形式所折射的生死观
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全文:漫游所历之环境气氛 (坟墓意象 ) ,情感历程 (层进之生死观 ) ,以及特殊的诗体形式所折射的生死观。
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一次对死亡的精神漫游——评陶渊明《挽歌诗三首)
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作者:
袁玲玲 来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 生死观 坟墓意象 陶渊明 挽歌诗
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描述:《挽歌诗三首》是陶渊明对死亡的一次精神漫游,他以虚拟的方式探讨死亡问题,并外化为具体的诗歌表达.本文将以对比阅读的方式,对其文本内容,内部结构以及诗体形式,作一简要论述,从而把握诗人此次漫游所历之环境气氛(坟墓意象),情感历程(层进之生死观),以及特殊的诗体形式所折射的生死观.
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全文:《挽歌诗三首》是陶渊明对死亡的一次精神漫游,他以虚拟的方式探讨死亡问题,并外化为具体的诗歌表达.本文将以对比阅读的方式,对其文本内容,内部结构以及诗体形式,作一简要论述,从而把握诗人此次漫游所历之环境气氛(坟墓意象),情感历程(层进之生死观),以及特殊的诗体形式所折射的生死观.
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纵浪大化中,不喜亦不惧:从《形影神》诗看陶渊明的生命价值观
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作者:
徐柏青 来源:湖北师范学院学报:哲学社会科学版 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 《形影神》 生命价值观 “纵浪大化” 质性自然 陶渊明
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描述:从陶渊明的诗文中我们可以看到,他对自己的生命价值有独特的思考。他拒绝在天国中求得永恒,更不在乎死后流芳百世,而是希望在“纵浪大化中”实现自我的超越。“纵浪大化”就是返回自然,其意义包括返回外在自然和内在自然两个层面。对陶渊明来说,返回外在自然就是弃官归隐,享受山水田园之乐;返回内在自然则是实现与天地
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全文:从陶渊明的诗文中我们可以看到,他对自己的生命价值有独特的思考。他拒绝在天国中求得永恒,更不在乎死后流芳百世,而是希望在“纵浪大化中”实现自我的超越。“纵浪大化”就是返回自然,其意义包括返回外在自然和内在自然两个层面。对陶渊明来说,返回外在自然就是弃官归隐,享受山水田园之乐;返回内在自然则是实现与天地合一,与自然同节律,让生命随大化而永在。
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纵浪大化中,不喜亦不惧——从《形影神》诗看陶渊明的生命价值观
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作者:
徐柏青 来源:复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 《形影神》 生命价值观 质性自然 陶渊明 纵浪大化
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描述: 从陶渊明的诗文中我们可以看到,他对自己的生命价值有独特的思考。他拒绝在天国中求得永恒,更不在乎死后流芳百世,而是希望在"纵浪大化中"实现自我的超越。"纵浪大化"就是返回自然,其意义包括返回外在自然和内在自然两个层面。对陶渊明来说,返回外在自然就是弃官归隐,享受山水田园之乐;返回内在自然则是实现与天
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全文: 从陶渊明的诗文中我们可以看到,他对自己的生命价值有独特的思考。他拒绝在天国中求得永恒,更不在乎死后流芳百世,而是希望在"纵浪大化中"实现自我的超越。"纵浪大化"就是返回自然,其意义包括返回外在自然和内在自然两个层面。对陶渊明来说,返回外在自然就是弃官归隐,享受山水田园之乐;返回内在自然则是实现与天地合一,与自然同节律,让生命随大化而永在。
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[0图]《陶渊明集》诠释与解读
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作者:
刘继才 刘航 来源:北京:中国少年儿童出版社 年份:2003 文献类型 :图书 关键词: 陶渊明(学科: 陶渊明 文学评论) 文学评论
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描述:依据教育部推荐的中学生必读书目编写:本书简要介绍了陶渊明复杂的人生,包括陶渊明的读书标准、陶渊明的情爱观,以及他的人格力量与艺术魅力及其对后世的影响;同时着重对其名篇,包括诗歌、辞赋、传文进行了诠释。
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全文:依据教育部推荐的中学生必读书目编写:本书简要介绍了陶渊明复杂的人生,包括陶渊明的读书标准、陶渊明的情爱观,以及他的人格力量与艺术魅力及其对后世的影响;同时着重对其名篇,包括诗歌、辞赋、传文进行了诠释。
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陶渊明与华兹华斯的处世理念与作品风格比较谈
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作者:
陈爱梅 来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 比较 华兹华斯 陶渊明 田园诗人 湖畔派
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描述:"田园诗人"陶渊明与"湖畔派"诗人华兹华斯的处世理念与作品风格,既有不少相似之处,又因受中西方不同的哲学思想及宗教观的影响,在审美情趣上有明显的差异。
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全文:"田园诗人"陶渊明与"湖畔派"诗人华兹华斯的处世理念与作品风格,既有不少相似之处,又因受中西方不同的哲学思想及宗教观的影响,在审美情趣上有明显的差异。
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略论萧统为何钟爱陶渊明
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作者:
林其锬 来源:镇江高专学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 刘勰 《文心雕龙》 萧统 《文选》
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描述:刘勰主编的《文心雕龙》对陶渊明及其作品只字不提,主要是由于青年时代的刘勰,无论在人生观还是文学观上同陶渊明都是格格不入的,尽管刘勰也主张"通变"文运日新,也重视文采,但他强烈的宗经思想使他的文学思想和价值取向,相对地说比较保守,而萧统不仅在他主编的《文选》中选录陶渊明诗八首、辞一首,而且还编了《陶渊
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全文:刘勰主编的《文心雕龙》对陶渊明及其作品只字不提,主要是由于青年时代的刘勰,无论在人生观还是文学观上同陶渊明都是格格不入的,尽管刘勰也主张"通变"文运日新,也重视文采,但他强烈的宗经思想使他的文学思想