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宜丰举行陶渊明学术研讨暨菊花诗会
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作者:暂无 来源:赣西晚报 年份:2015 文献类型 :报纸
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描述:在晋代伟大诗人、思想家陶渊明诞辰1650周年之际,江西省宜丰县召开陶渊明学术研讨暨菊花诗会。陶渊明学术研讨暨菊花诗会于11月7日上午在宜丰县陶渊明纪念馆举行,研讨会由宜丰县陶渊明研究会主办。与会人员
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全文:在晋代伟大诗人、思想家陶渊明诞辰1650周年之际,江西省宜丰县召开陶渊明学术研讨暨菊花诗会。陶渊明学术研讨暨菊花诗会于11月7日上午在宜丰县陶渊明纪念馆举行,研讨会由宜丰县陶渊明研究会主办。与会人员
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又见陶渊明——莫迎武的花鸟写意画
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作者:
熊灿亭 来源:文艺生活(艺术中国) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 出版发行 彩墨 画院副院长 几度夕阳红 写意画 田园诗人 中国姑娘 湖南美术出版社 美术作品 传统文人画
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描述:莫迎武,湖南省美术家协会会员、湖南省花鸟画家协会副主席、长沙致公书画院副院长。作品壁画《窑变彩釉工艺》获国家科技进步三等奖,中国画《溪》获全国花鸟画联展优秀奖,中国画《彩墨》获全国屈原杯中国画大奖赛优秀奖,壁画《中国姑娘》获六届全国美展优秀奖,中国画《几度夕阳红》获建国四十周年湖南省优秀美术作品奖;
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全文:优秀奖,壁画《中国姑娘》获六届全国美展优秀奖,中国画《几度夕阳红》获建国四十周年湖南省优秀美术作品奖;工笔画参加全国联展,中国画五幅参加近代名家画展赴新加坡、马来西亚等地展览。编著《工艺美术》一书由湖南美术出版社出版发行。
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怎样从陶渊明看桃花源世界
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作者:
罗明 来源:国家教师科研专项基金科研成果(华声卷1) 年份:2015 文献类型 :会议论文
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描述:东晋陶潜,字渊明,他出生于江南水乡一个仕宦之家里,年少时因受家庭和儒学影响,曾对封建王朝抱着极大的幻想,并曾有"大济苍生"的雄心壮志。但因为庶族出生,且当时反动的门阀制度已发展到顶点,无能士族垄断了高官要职,出身寒门庶族者自然屡遭压抑。时值东晋政权极度腐败,不少仁人志士要
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全文:东晋陶潜,字渊明,他出生于江南水乡一个仕宦之家里,年少时因受家庭和儒学影响,曾对封建王朝抱着极大的幻想,并曾有"大济苍生"的雄心壮志。但因为庶族出生,且当时反动的门阀制度已发展到顶点,无能士族垄断了高官要职,出身寒门庶族者自然屡遭压抑。时值东晋政权极度腐败,不少仁人志士要
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陶渊明的田园情怀
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作者:暂无 来源:中国石油报 年份:2015 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明,又名潜,自号“五柳先生”,生活在东晋和南朝宋易代之际,出生于一个衰落的世家。父亲早死,少时家贫,做过几年官,却因“质性自然”,不愿“以心为形役”,不肯“为五斗米折腰,拳拳事乡里小人”。加之东晋王朝极端腐朽,以致其空有一腔热血,报国无门,百般悲愤之下,在义熙元年辞去上任仅81天的彭泽县令一职,
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全文:陶渊明,又名潜,自号“五柳先生”,生活在东晋和南朝宋易代之际,出生于一个衰落的世家。父亲早死,少时家贫,做过几年官,却因“质性自然”,不愿“以心为形役”,不肯“为五斗米折腰,拳拳事乡里小人”。加之东晋王朝极端腐朽,以致其空有一腔热血,报国无门,百般悲愤之下,在义熙元年辞去上任仅81天的彭泽县令一职,
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略論王叔岷的陶淵明研究——讀《陶淵明詩箋證稿》
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作者:
王定璋 来源:蜀学 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 詩人 温汝能 游斜川 下街 莊子 徵引 田居 蜀中 詩書 四川高等法院
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描述:蜀中學者王叔岷於1914年出生於四川省成都市龍泉區洛帶鎮下街的書香人家。父親王增榮號槐齋,清季秀才,曾出任四川高等法院書證官長。王叔岷自幼既受其父影響酷好詩書禮儀,稍長涉獵漸廣,《莊子》、《史記》及《陶淵明詩集》更是其所愛。1935年就讀於四川大學中文系,後入北京大學文科研究所。新中國成立前夕随歷史
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全文:蜀中學者王叔岷於1914年出生於四川省成都市龍泉區洛帶鎮下街的書香人家。父親王增榮號槐齋,清季秀才,曾出任四川高等法院書證官長。王叔岷自幼既受其父影響酷好詩書禮儀,稍長涉獵漸廣,《莊子》、《史記》及
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陶渊明治学观及其当代价值研究
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作者:
高晨 来源:广西师范大学 年份:2015 文献类型 :学位论文 关键词: 当代价值 学问基础 治学观 陶渊明
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描述:陶渊明是东晋时期的伟大诗人,王国维先生曾说:“三代以下之诗人,无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者,苟无文学之天才,其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格,而有高尚伟大之文学者,殆未之有也。”’陶渊明对于后世诗歌的发展,尤其是田园诗派的发展无疑起到了至关重要的作用的。但是学习和研究陶渊明并不应只局
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全文:陶渊明是东晋时期的伟大诗人,王国维先生曾说:“三代以下之诗人,无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者,苟无文学之天才,其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格,而有高尚伟大之文学者,殆未之有也。”’陶渊明对于后世诗歌的发展,尤其是田园诗派的发展无疑起到了至关重要的作用的。但是学习和研究陶渊明并不应只局限于其文学史的考究层面而裹足不前。探究和评判其价值也不能仅追步于前人近似一元化的文学艺术层面,更应挖掘其适应于时代广泛而精深的多元化价值。所谓治学,是探究知识、研究学问。任何一个时代的人们都离不开对知识的探求。在古代,文人治学有的因为是做官的必要条件之一,有的为了领略圣人的风采来提升自己的视野和境界,有的则是把治学看做一种休闲娱乐的方式。不管世人读书的出发点是什么,治学都是一个研究古典文化研究不容忽视的方面。自萧统编纂《陶渊明集》——陶渊明第一次得到文人高度的评价,千余年来,对陶渊明的研究者不胜枚举,研究论著灿若繁星。前人对陶渊明的研究从人格魅力、生平思想、作品内容形式、文学史上的地位影响等等进行了形形色色的评论,积累下的资料汗牛充栋,为笔者研究陶渊明治学观提供了有益的借鉴。笔者吸收借鉴了前人的研究成果,并创造性地以陶渊明治学观主题展开研究。在对陶渊明作品解读的基础之上,对陶渊明学问来源和以及陶渊明治学态度、治学方式、治学理念以及治学理想进行深入地研究和分析,全面而客观的探讨了陶渊明治学观的当代价值。
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陶渊明田园诗创作成因研究
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作者:
康艳宁 来源:青海师范大学 年份:2015 文献类型 :学位论文 关键词: 影响 典型意象 陶渊明 田园诗 成因
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描述:虽然陶渊明的诗歌具有丰富的题材内容,但由于奠定其崇高文学地位的是他的田园诗,所以后世习惯称其为田园诗人。陶渊明首开田园诗一体,为古典诗歌开辟了新的境界。在这开创性的背后,是诗人复杂的身世阅历和独特的生活体验,这一点历来为众多学者所关注,于是对陶渊明田园诗成因的探讨亦层出不群。但总的看来,对陶渊明田园
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全文:田园诗创作成因中最为不容忽略的一个方面;第三部分结合意象的创造论述了陶渊明之后田园诗的发展,诗人不仅开创了田园诗,更影响了后世的田园诗创作,其中着重分析了盛唐“王孟”二人、宋人苏轼对陶渊明田园诗的继承与