检索结果相关分组
- 自然美的和合之境——论陶渊明诗文中的自然美意识
- 作者： 崔晓艾 来源：中共郑州市委党校学报 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 自然美意识 自由 自然 和谐
- 描述：陶渊明的诗文蕴涵着独特的自然美意识。他的自然美意识的形成与其自身的经历和高韬的人生境界密不可分。这种独特性在他的诗文中具体表现为:以自然为载体表现自己的自然、自由之心,以自然为载体表现人与自然的和合之境。其诗文字里行间流露出魏晋风度的余韵。
- 全文：陶渊明的诗文蕴涵着独特的自然美意识。他的自然美意识的形成与其自身的经历和高韬的人生境界密不可分。这种独特性在他的诗文中具体表现为:以自然为载体表现自己的自然、自由之心,以自然为载体表现人与自然的和合之境。其诗文字里行间流露出魏晋风度的余韵。
- 陶渊明与佛教关系研究
- 作者： 谢淑芳 来源：杭州师范大学 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 佛教 陶渊明
- 描述：陶渊明与佛教关系研究
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- 陶渊明与和谐人格境界的审美维度
- 作者： 高文 来源：名作欣赏(文学研究((下旬( 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 审美维度 和谐人格境界
- 描述：和谐,是中国文化审美视野中的基本思想之一。和谐思想,自孔子以下,已经建构起一种人类生活的原则体系,一种封建士大夫所追求的人生境界。陶渊明对儒、道、玄、佛、侠思想精髓兼容并包的汲取,是最得其要义
- 全文：和谐,是中国文化审美视野中的基本思想之一。和谐思想,自孔子以下,已经建构起一种人类生活的原则体系,一种封建士大夫所追求的人生境界。陶渊明对儒、道、玄、佛、侠思想精髓兼容并包的汲取,是最得其要义
- 陶渊明与和谐人格境界的审美维度
- 作者： 高文 来源：名作欣赏 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 审美维度 和谐人格境界
- 描述：和谐,是中国文化审美视野中的基本思想之一。和谐思想,自孔子以下,已经建构起一种人类生活的原则体系,一种封建士大夫所追求的人生境界。陶渊明对儒、道、玄、佛、侠思想精髓兼容并包的汲取,是最得其要义
- 全文：和谐,是中国文化审美视野中的基本思想之一。和谐思想,自孔子以下,已经建构起一种人类生活的原则体系,一种封建士大夫所追求的人生境界。陶渊明对儒、道、玄、佛、侠思想精髓兼容并包的汲取,是最得其要义
- 陶渊明的孤独及诗与酒及女人之关系
- 作者：暂无 来源：名作欣赏·鉴赏专刊 年份：2007 文献类型 ：期刊
- 描述：陶渊明的孤独及诗与酒及女人之关系
- 人与自然的和谐画卷——陶渊明田园诗赏析
- 作者： 张小乐 来源：语文学刊(基础教育版) 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 赏析 陶渊明 田园诗
- 描述：在中国文学史上,陶渊明第一次把农村生活、田园风光作为重要的审美对象,以高远拔俗的意境、淳朴自然的语言,为中国诗坛开辟了一片情味独特的天地。他不仅归隐田园,而且亲自参加农业劳动,把自己对自然和田园生活的热爱之情融入到诗作之中,挖掘出田园生活内在质朴的美。正因为有了陶渊明,人们才开始从田园诗中欣赏到了田
- 全文：在中国文学史上,陶渊明第一次把农村生活、田园风光作为重要的审美对象,以高远拔俗的意境、淳朴自然的语言,为中国诗坛开辟了一片情味独特的天地。他不仅归隐田园,而且亲自参加农业劳动,把自己对自然和田园生活的热爱之情融入到诗作之中,挖掘出田园生活内在质朴的美。正因为有了陶渊明,人们才开始从田园诗中欣赏到了田园之美与躬耕之乐。
- 人与自然的和谐画卷——陶渊明田园诗赏析
- 作者： 张小乐 来源：语文学刊 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 赏析 陶渊明 田园诗
- 描述：在中国文学史上,陶渊明第一次把农村生活、田园风光作为重要的审美对象,以高远拔俗的意境、淳朴自然的语言,为中国诗坛开辟了一片情味独特的天地。他不仅归隐田园,而且亲自参加农业劳动,把自己对自然和田园生活的热爱之情融入到诗作之中,挖掘出田园生活内在质朴的美。正因为有了陶渊明,人们才开始从田园诗中欣赏到了田
- 全文：在中国文学史上,陶渊明第一次把农村生活、田园风光作为重要的审美对象,以高远拔俗的意境、淳朴自然的语言,为中国诗坛开辟了一片情味独特的天地。他不仅归隐田园,而且亲自参加农业劳动,把自己对自然和田园生活的热爱之情融入到诗作之中,挖掘出田园生活内在质朴的美。正因为有了陶渊明,人们才开始从田园诗中欣赏到了田园之美与躬耕之乐。
- 从赠答诗看陶渊明的社交心理及社交关系
- 作者： 吕菊 来源：兰州学刊 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 赠答诗 数量 称呼方式 保存诗歌 社交
- 描述：陶渊明归隐后并未断绝和官场中人的来往,他的赠答诗体现出他仍然归属于当时的文人社交圈、创作圈内。从赠答诗的数量比例和创作时间看,诗歌酬唱在他归隐后的日常生活占着一定的比重。其赠答诗中答诗多于赠诗说明陶渊明显被认为是文人群体中的成员,而他也没有拒绝参与这种社交活动,只是处于被动地位。在其17首赠答诗中,
- 全文：陶渊明归隐后并未断绝和官场中人的来往,他的赠答诗体现出他仍然归属于当时的文人社交圈、创作圈内。从赠答诗的数量比例和创作时间看,诗歌酬唱在他归隐后的日常生活占着一定的比重。其赠答诗中答诗多于赠诗说明陶渊明显被认为是文人群体中的成员,而他也没有拒绝参与这种社交活动,只是处于被动地位。在其17首赠答诗中,除了给从弟敬远和不知名的客人以及他希望与之隐居的朋友的诗外,都在诗题中称呼对方的官名,是希望通过正式的职务称呼拉开与赠答者的距离,同时不显眼地强调自身的隐士身份。诗歌赠答活动对陶渊明的诗歌保存起到了积极的作用并延续到他死后。
- 陶渊明:一个生态美学的文本
- 作者： 于东新 孙宏哲 来源：内蒙古民族大学学报（社会科学版） 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 精神治疗 "天人合一" 陶渊明 诗意生存 生态美学
- 描述：陶渊明"天人合一"生命观的内涵是"天人和谐",人依赖自然,与天地万物和谐相处.同时,在这种物我为一的和谐中提升着人的心灵境界.为了说明,文章从"鸟意象与诗意回归"和"酒意趣下的浅近自然"两方面来阐释.同时,陶和一般人一样,面对生活,他也有许多的矛盾和冲突,但经过一番诗意的"精神治疗"之后,最终达到了
- 全文：陶渊明"天人合一"生命观的内涵是"天人和谐",人依赖自然,与天地万物和谐相处.同时,在这种物我为一的和谐中提升着人的心灵境界.为了说明,文章从"鸟意象与诗意回归"和"酒意趣下的浅近自然"两方面来阐释