陶渊明的田园生活怎样过

作者：暂无 来源：华兴时报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明像。明代画家马轼画的《归去来兮辞》图卷局部。陶渊明祠与陶渊明墓的位置图。对于大多数中国人来说，回归田园生活，似乎一直是心底最美好的向往。提及田园生活，就不得不提一千六百年前，将这种生活方式写入诗歌的诗人：陶渊明。年过不惑的他，挂印去职，隐居于庐山脚下，躬耕田园，在那里写出了“采菊东篱下，悠然见

全文：陶渊明像。明代画家马轼画的《归去来兮辞》图卷局部。陶渊明祠与陶渊明墓的位置图。对于大多数中国人来说，回归田园生活，似乎一直是心底最美好的向往。提及田园生活，就不得不提一千六百年前，将这种生活方式写入诗歌的诗人：陶渊明。年过不惑的他，挂印去职，隐居于庐山脚下，躬耕田园，在那里写出了“采菊东篱下，悠然见

陶渊明的田园生活怎样过

作者： 黄强  来源：北京晚报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明像明代画家马轼画的《归去来兮辞》图卷局部陶渊明祠与陶渊明墓的位置图最近的桑拿天，让不少人远离城市，来到北京城周边山清水秀的农家院，享受难得的田园生活。对于大多数中国人来说，回归田园生活，似乎一直是心底最美好的向往。提及田园生活，就不得不提一千六百年前，将这种生活方式写入诗歌的诗人：陶渊明。年过

全文：陶渊明像明代画家马轼画的《归去来兮辞》图卷局部陶渊明祠与陶渊明墓的位置图最近的桑拿天，让不少人远离城市，来到北京城周边山清水秀的农家院，享受难得的田园生活。对于大多数中国人来说，回归田园生活，似乎一直是心底最美好的向往。提及田园生活，就不得不提一千六百年前，将这种生活方式写入诗歌的诗人：陶渊明。年过

陶渊明的田园生活怎样过

作者：暂无 来源：鲁中晨刊 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：最近的桑拿天，让不少人远离城市，到周边山清水秀的农家院享受难得的田园生活。对于大多数人来说，回归田园生活，似乎一直是心底最美好的向往。提及田园生活，就不得不提1600年前，将这种生活方式写入诗歌

全文：最近的桑拿天，让不少人远离城市，到周边山清水秀的农家院享受难得的田园生活。对于大多数人来说，回归田园生活，似乎一直是心底最美好的向往。提及田园生活，就不得不提1600年前，将这种生活方式写入诗歌

来一场邂逅陶渊明田园山色之旅

作者：暂无 来源：南昌晚报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：山青水秀的自然风光和难得的宁静与安逸。这个冬日，上汽大众全新朗逸家族诚意邀约，开启山色田园生活之旅。一起回归

全文：山青水秀的自然风光和难得的宁静与安逸。这个冬日，上汽大众全新朗逸家族诚意邀约，开启山色田园生活之旅。一起回归

陶渊明草屋被烧曾移居船上

作者：暂无 来源：定州日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：对于大多数中国人来说，回归田园生活，似乎一直是心底最美好的向往。提及田园生活，就不得不提一千六百年前，将这种生活方式写入诗歌的诗人：陶渊明。年过不惑的他，挂印去职，隐居于庐山脚下，躬耕田园，在那里

全文：对于大多数中国人来说，回归田园生活，似乎一直是心底最美好的向往。提及田园生活，就不得不提一千六百年前，将这种生活方式写入诗歌的诗人：陶渊明。年过不惑的他，挂印去职，隐居于庐山脚下，躬耕田园，在那里

向往陶渊明的田园生活？先看看他有几套房

作者：暂无 来源：东莞时报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：的农家院，享受难得的田园生活。对于大多数中国人来说，回归田园生活，似乎一直是心底最美好的向往。提及田园生活，

全文：的农家院，享受难得的田园生活。对于大多数中国人来说，回归田园生活，似乎一直是心底最美好的向往。提及田园生活，

浅谈陶渊明《归去来兮辞》情与景的关系

作者： 潘广永  来源：达州日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：《归去来兮辞》是东晋大诗人陶渊明创作的一首田园诗，全诗体现了陶渊明的思想感情：既有摆脱官场回归田园的欣喜，又有理想受挫的失落和忧伤。表现了他弃绝世俗的情志和顺应自然的天性，展现了他不愿与世俗同流合污的高洁志趣。他的这些思想感情是通过怎样的方式表达出来的呢？那就是寓情于景，情景交融。写景有两种方法，写

全文：《归去来兮辞》是东晋大诗人陶渊明创作的一首田园诗，全诗体现了陶渊明的思想感情：既有摆脱官场回归田园的欣喜，又有理想受挫的失落和忧伤。表现了他弃绝世俗的情志和顺应自然的天性，展现了他不愿与世俗同流合污的高洁志趣。他的这些思想感情是通过怎样的方式表达出来的呢？那就是寓情于景，情景交融。写景有两种方法，写

陶渊明诗文对二疏精神的承传与升华

作者： 尹玉珊  来源：齐鲁学刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 疏受  陶渊明  升华  承传  疏广  精神 

描述：陶渊明不仅关注自然,更倾心于历史,这点深刻影响到他的诗文。在诸多为陶渊明输送养料的历史人物中,二疏(疏广、疏受)的地位不可替代。陶渊明田园诗中描述饮酒的习惯用语及其蕴含的历史深意,是受到“二疏散金”一事所体现的“放意余年”与“有子不留金”精神的影响。陶渊明的《归去来兮辞》与表达回归主题的田园诗所开创

全文：”一事所体现的“放意余年”与“有子不留金”精神的影响。陶渊明的《归去来兮辞》与表达回归主题的田园诗所开创与定型的“归去来”人生主题,也得益于他对二疏在辞官返乡中“知止”精神的提炼与升华。

体系交织自由之陶渊明

作者： 于海东  来源：现代语文(学术综合版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 体系  自由  挣扎  陶渊明 

描述：中国文学史上,对后世有大影响力的往往是有自由独立个性的文学家、诗人。但是这些文学家和诗人往往在世俗的体系中苦苦挣扎,而这种挣扎又恰恰成全了他们的文学地位。文章先谈第一个诗人陶渊明。他的求仕与归田,恰恰形象地反映了这种挣扎和无奈。他的归田既是无奈的选择,又是符合他自由本性的自然选择。物质的需要和政治的

全文：,恰恰形象地反映了这种挣扎和无奈。他的归田既是无奈的选择,又是符合他自由本性的自然选择。物质的需要和政治的追求是他无法回避的问题,而自由的本性又需要他的回归。而他在这样交织的体系中,勇敢地追求自己的自由,是非常难能可贵的。他的回归不是归隐而是归田,是一种生活方式的选择。

体系交织自由之陶渊明

作者： 于海东  来源：现代语文 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 体系  自由  挣扎  陶渊明 

描述：中国文学史上，对后世有大影响力的往往是有自由独立个性的文学家、诗人。但是这些文学家和诗人往往在世俗的体系中苦苦挣扎，而这种挣扎又恰恰成全了他们的文学地位。文章先谈第一个诗人陶渊明。他的求仕与归田，恰恰形象地反映了这种挣扎和无奈。他的归田既是无奈的选择，又是符合他自由本性的自然选择。物质的需要和政治的

全文：，恰恰形象地反映了这种挣扎和无奈。他的归田既是无奈的选择，又是符合他自由本性的自然选择。物质的需要和政治的追求是他无法回避的问题，而自由的本性又需要他的回归。而他在这样交织的体系中，勇敢地追求自己的自由，是非常难能可贵的。他的回归不是归隐而是归田，是一种生活方式的选择。