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陶渊明的自然质性与陶诗的自然风格
作者: 杨凤琴  来源:集宁师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌风格  陶渊明  自然  诗歌评论 
描述:陶渊明在《归去来兮辞》序中说自己“质性自然,非矫厉所得”,“自然”一词,道出了陶渊明为人与为文的突出特点,它是诗人用整个生命来追求的一种人生境界,也是诗人用全部热情创作出的一种诗文风格。本文试图对陶渊明的自然质性进行解析,从而探索陶渊明诗文和人格魅力千百年来长盛不衰的奥秘于一隅。
全文:陶渊明在《归去来兮辞》序中说自己“质性自然,非矫厉所得”,“自然”一词,道出了陶渊明为人与为文的突出特点,它是诗人用整个生命来追求的一种人生境界,也是诗人用全部热情创作出的一种诗文风格。本文试图对陶渊明的自然质性进行解析,从而探索陶渊明诗文和人格魅力千百年来长盛不衰的奥秘于一隅。
心性自然与神性自然:陶渊明与华兹华斯之比较
作者: 郑长天  来源:中国韵文学刊 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 神性自然  心性自然  华兹华斯  陶渊明 
描述:陶渊明的心性自然与华兹华斯的神性自然之间的区别:陶渊明诗中的自然,是任真的心性向实体自然界及田园生活的扩展与融合,反映的是诗人顺物通情、适性自得的精神境界;华兹华斯诗中的自然是客观自然界与泛神论的统一体,表现了诗人对人性的思考以及崇拜自然的虔诚之心。这一不同代表了中西文学在对待自然的态度上的差异。
全文:陶渊明的心性自然与华兹华斯的神性自然之间的区别:陶渊明诗中的自然,是任真的心性向实体自然界及田园生活的扩展与融合,反映的是诗人顺物通情、适性自得的精神境界;华兹华斯诗中的自然是客观自然界与泛神论的统一体,表现了诗人对人性的思考以及崇拜自然的虔诚之心。这一不同代表了中西文学在对待自然的态度上的差异。
晋宋之际佛道并兴及陶渊明、谢灵运诗境之研究
作者: 马晓坤  来源:复旦大学 年份:2000 文献类型 :学位论文 关键词: 谢灵运  佛教  诗歌  魏晋南北朝  道教  陶渊明 
描述:本文以陶渊明、谢灵运为研究对象,在晋宋之际广阔的社会文化背景上寻绎出其思想与时代思潮息息相关的内在联系,并以此为基础而研究他们独具创意的诗歌境界,力求揭橥陶、谢在晋宋诗运转关时期承前启后的历史作用。 全文分前言与正文两部分。前言主要介绍本专题研究的历史与现状、文章所... >> 详细
全文:本文以陶渊明、谢灵运为研究对象,在晋宋之际广阔的社会文化背景上寻绎出其思想与时代思潮息息相关的内在联系,并以此为基础而研究他们独具创意的诗歌境界,力求揭橥陶、谢在晋宋诗运转关时期承前启后的历史作用。 全文分前言与正文两部分。前言主要介绍本专题研究的历史与现状、文章所... >> 详细
新论陶渊明尊重女性
作者: 王振泰  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  人文精神  妇女观 
描述:陶渊明尊重女性,这在诗文中有突出的显现。陶渊明敬重生母和从母,关爱程妹 和妻室,赞美韩信报答女性之恩,甚至深情神话传说中的女性。陶渊明的妇女观 充满着难能可贵的人文精神。
全文:陶渊明尊重女性,这在诗文中有突出的显现。陶渊明敬重生母和从母,关爱程妹 和妻室,赞美韩信报答女性之恩,甚至深情神话传说中的女性。陶渊明的妇女观 充满着难能可贵的人文精神。
陶渊明诗文之思想根源
作者: 金周淳  来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 佛学  田园文学  吸收  陶渊明  老庄  儒学  精华 
描述:超脱的人生境界。在其诗文中,可以体味到儒家的乐天知命与安贫乐道,道家的避世隐遁与生寄死归,佛家的无常空幻
全文:超脱的人生境界。在其诗文中,可以体味到儒家的乐天知命与安贫乐道,道家的避世隐遁与生寄死归,佛家的无常空幻与无我忘物。在中国文学史上,谱写了田园文学的新篇章。其人其文为后世所广为传颂。
论陶渊明对中国诗境的七大开拓
作者: 傅正义  来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  开拓  中国诗境 
描述:陶渊明是中国诗史上第一位杰出的田园诗人、隐逸诗人、平民化诗人、哲理诗诗人、儒道释融合而臻化境的诗人、首开平淡自然之风的诗人、首创无我之境的诗人。这七大开拓 ,奠定了陶渊明古今一流诗人的崇高地位。陶诗也成为中国古代知识分子的精神堡垒、精神归宿和心向往之的最高艺术境界
全文:陶渊明是中国诗史上第一位杰出的田园诗人、隐逸诗人、平民化诗人、哲理诗诗人、儒道释融合而臻化境的诗人、首开平淡自然之风的诗人、首创无我之境的诗人。这七大开拓 ,奠定了陶渊明古今一流诗人的崇高地位。陶诗也成为中国古代知识分子的精神堡垒、精神归宿和心向往之的最高艺术境界
加强陶渊明接受史研究
作者: 李剑锋  来源:九江师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  接受美学  研究 
描述:对陶渊明接受史的轨迹进行描述和探因 ,极有必要提到陶渊明研究日程上来。这主要基于两点 :第一 ,现代西方解释学和接受美学为陶渊明接受史研究提供了重要的理论参照 ;第二 ,国内文学研究现状特别是陶渊明研究现状表明 ,陶渊明接受史研究急待展开
全文:对陶渊明接受史的轨迹进行描述和探因 ,极有必要提到陶渊明研究日程上来。这主要基于两点 :第一 ,现代西方解释学和接受美学为陶渊明接受史研究提供了重要的理论参照 ;第二 ,国内文学研究现状特别是陶渊明研究现状表明 ,陶渊明接受史研究急待展开
陶渊明的激荡情绪在作品中的表现
作者: 李昱  来源:南昌职业技术师范学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 激荡情绪  陶渊明的作品  陶渊明 
描述:陶渊明身处乱世有志难伸 ,欲安不定 ,他不只有悠然静穆、愉悦欣喜的时候 ,也有情绪激荡、矛盾痛苦的时候。出仕期间 ,官场的黑暗、身心的受束缚令诗人厌恶、不满 ;归隐之后 ,诚心追求的自然美好、平和真纯的人生又被现实无情地击碎 ,令他矛盾、痛苦、愤懑、不平。真实的陶渊明在他的《庚子岁五月中从都还阻风于
全文:陶渊明身处乱世有志难伸 ,欲安不定 ,他不只有悠然静穆、愉悦欣喜的时候 ,也有情绪激荡、矛盾痛苦的时候。出仕期间 ,官场的黑暗、身心的受束缚令诗人厌恶、不满 ;归隐之后 ,诚心追求的自然美好、平和真纯的人生又被现实无情地击碎 ,令他矛盾、痛苦、愤懑、不平。真实的陶渊明在他的《庚子岁五月中从都还阻风于规林》、《杂诗》、《饮酒》、《刺世疾邪赋》等作品中表现了这种激荡情绪
试论谢灵运与陶渊明归隐的差异性
作者: 傅兴林  来源:汉中师范学院学报(社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运  隐居  陶渊明  差异性 
描述:谢灵运与陶渊明是晋宋时期著名的隐士。虽然两人隐居的审美情趣皆指向自然,但由于各自家世背景、政治地位、经济条件的不同,造成了他们隐逸上的差异性:从归隐的动机上看,谢远祸全身,陶抗志固节;从隐逸的方式上看,谢寄情山水,陶托志陇亩;从隐后的心情看,谢言有感慨,陶心藏淡泊。
全文:谢灵运与陶渊明是晋宋时期著名的隐士。虽然两人隐居的审美情趣皆指向自然,但由于各自家世背景、政治地位、经济条件的不同,造成了他们隐逸上的差异性:从归隐的动机上看,谢远祸全身,陶抗志固节;从隐逸的方式上看,谢寄情山水,陶托志陇亩;从隐后的心情看,谢言有感慨,陶心藏淡泊。
陶渊明入仕及归隐心态探析
作者: 马云萍  来源:大连教育学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 出仕  归隐  陶渊明 
描述:陶渊明追求的理想生活是符合人性自然状态的 ,那便是物质的富足与精神的自由闲适。他出仕是为了博取怡养性情、享乐人生的雄厚的物质资本。陶渊明决定彻底归隐时的心态很复杂 ,归隐后的田园生活并不那么美好 ,陶渊明只能以古圣先贤和委化任运来安慰自己了。他的一生是无奈的
全文:陶渊明追求的理想生活是符合人性自然状态的 ,那便是物质的富足与精神的自由闲适。他出仕是为了博取怡养性情、享乐人生的雄厚的物质资本。陶渊明决定彻底归隐时的心态很复杂 ,归隐后的田园生活并不那么美好 ,陶渊明只能以古圣先贤和委化任运来安慰自己了。他的一生是无奈的
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