全部
图书
期刊
报纸
图片
视频
新闻
学位论文
会议论文
诗文作品
-
开拓创新 别具一格——简评赵治中《陶渊明论丛》
-
作者:
李华 来源:江西社会科学 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 艺术的人生 学科理论建设 陶学 人生境界 开拓创新 农民诗人 直面人生 人生理想 陶渊明论 艺术特色
-
描述:开拓创新 别具一格——简评赵治中《陶渊明论丛》
-
坚实·全面·创新──赵治中先生陶渊明研究述评
-
作者:
魏正申 来源:丽水师范专科学校学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 自然思想 艺术的人生 陶学 魏晋时期 梁启超 述评 庸俗社会学 反现实主义 陶渊明研究 人生理想
-
描述:坚实·全面·创新──赵治中先生陶渊明研究述评
-
试论陶渊明对诗歌体式的继承与创新
-
作者:
刘松来 王胜奇 来源:九江学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 继承创新 陶渊明 诗歌体式
-
描述:陶渊明的诗歌按文体来划分可分为四言诗和五言诗,其中包含了各种题材的咏史诗、田园诗、拟古诗、责子诗和联句等。除了在思想内容、艺术风格等方面形成了自己鲜明的特色之外,陶渊明在诗歌体式的继承与创新方面同样做出了突出的贡献,对后世影响极其深远。
-
全文:陶渊明的诗歌按文体来划分可分为四言诗和五言诗,其中包含了各种题材的咏史诗、田园诗、拟古诗、责子诗和联句等。除了在思想内容、艺术风格等方面形成了自己鲜明的特色之外,陶渊明在诗歌体式的继承与创新方面同样做出了突出的贡献,对后世影响极其深远。
-
论孟浩然对陶渊明田园诗的继承与创新
-
作者:
马莉英 来源:韶关学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 孟浩然 陶渊明 田园诗
-
描述:孟浩然与陶渊明在志趣、追求上有很多的契合和相通之处,他继承了陶渊明田园诗的文化传统,又有所创新。孟浩然虽然不能像陶渊明那样自觉自愿地归隐,亲自躬耕田野,与农民的情感融为一体,但他带着盛唐人体味人生、欣赏自然的人生态度去现照景物,既重形也重意,做到了情景交融,并暗合画法,露出画意,直接开启了王维盛唐山
-
全文:孟浩然与陶渊明在志趣、追求上有很多的契合和相通之处,他继承了陶渊明田园诗的文化传统,又有所创新。孟浩然虽然不能像陶渊明那样自觉自愿地归隐,亲自躬耕田野,与农民的情感融为一体,但他带着盛唐人体味人生
-
论陶渊明隐逸思想之继承与创新
-
作者:
吴怀东 来源:古籍研究 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 孟嘉 陶诗 陶征士诔 隐逸思想 《饮酒》 陶渊明诗歌 南岳 隐逸诗 《诗品》 周续之
-
描述:陶渊明一生除了几次短时间的出仕外,大部分时间隐逸于田园,过着一种自由而又贫困的生活,他生前就被作为"浔阳三隐"之一而颇受时人注目;死后,其好友颜延之称之为"南岳之幽居者"(《陶征士诔》),稍后被钟嵘赞为"古今隐逸诗人之宗"(《诗品》),萧统称颂其乃"贤人遁世"(《陶渊明集序》),由此可见,隐逸是陶渊
-
全文:陶渊明一生除了几次短时间的出仕外,大部分时间隐逸于田园,过着一种自由而又贫困的生活,他生前就被作为"浔阳三隐"之一而颇受时人注目;死后,其好友颜延之称之为"南岳之幽居者"(《陶征士诔》),稍后被钟嵘赞为"古今隐逸诗人之宗"(《诗品》),萧统称颂其乃"贤人遁世"(《陶渊明集序》),由此可见,隐逸是陶渊明一生中最引人注目、最具特征性的行为。
-
浅析《闲情赋》的主旨及陶渊明的人生态度
-
作者:
韩雅薇 来源:新乡学院学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 节制 人生态度 闲情赋 陶渊明
-
描述:对于陶渊明的《闲情赋》,历来争议颇多。结合《闲情赋》的文本,笔者认为它是作者的真实感情的流露,表现出了对爱情的大胆肯定与追求。通过分析陶渊明对情感的处理方式,揭示他的节制人生的态度。
-
全文:对于陶渊明的《闲情赋》,历来争议颇多。结合《闲情赋》的文本,笔者认为它是作者的真实感情的流露,表现出了对爱情的大胆肯定与追求。通过分析陶渊明对情感的处理方式,揭示他的节制人生的态度。
-
马洛、华兹华斯、陶渊明田园诗分析
-
作者:
苗勇刚 贾宇萍 来源:中国矿业大学学报:社会科学版 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 社会实践 诗歌 艺术特点 写作风格 华兹华斯 写作背景 陶渊明 田园诗 比较研究 马洛
-
描述:作出一个大胆假设,即马洛以自然为仙,华兹华斯以自然为母,陶渊明以自然为妻,试图揭示社会实践对作者写作风格
-
全文:作出一个大胆假设,即马洛以自然为仙,华兹华斯以自然为母,陶渊明以自然为妻,试图揭示社会实践对作者写作风格的深刻影响。
-
求真,还是解构后的肆意涂抹?:再论《尘几录一陶渊明与手抄本文化研究》的几个问题
-
作者:
田晋芳 来源:九江学院学报(哲学社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 解构 隐士文化 陶渊明 后现代主义 身份认同
-
描述:以独特的视角与大胆的否定评价在新世纪的陶渊明研究中备受瞩目.但作者田晓菲其实是以颠覆陶渊明的崇高形象为预设,凭借少数陶集版本的异文进行的肆意曲解.除了已揭示的问题,该书还在陶渊明的隐士身份的体认上
-
全文:以独特的视角与大胆的否定评价在新世纪的陶渊明研究中备受瞩目.但作者田晓菲其实是以颠覆陶渊明的崇高形象为预设,凭借少数陶集版本的异文进行的肆意曲解.除了已揭示的问题,该书还在陶渊明的隐士身份的体认上
-
陶渊明并非斜视
-
作者:
宋立民 来源:湛江晚报 年份:2016 文献类型 :报纸
-
描述:绘图/美编郑莹宋立民(赤坎)受到鲁迅先生考证孔夫子有胃病的启迪,笔者近日“大胆假设小心求证”之后有了学术心得:陶渊明并非斜眼而是歪脖。昔日坊间专家均认定陶渊明为斜视,理由是“采菊东篱下”居然“悠然见南山”而不见东山。窃以为东面而南见,歪脖的可能性胜于斜眼。盖基本论据有五,一是陶渊明生于傍水的江西九江
-
全文:绘图/美编郑莹宋立民(赤坎)受到鲁迅先生考证孔夫子有胃病的启迪,笔者近日“大胆假设小心求证”之后有了学术心得:陶渊明并非斜眼而是歪脖。昔日坊间专家均认定陶渊明为斜视,理由是“采菊东篱下”居然“悠然见南山”而不见东山。窃以为东面而南见,歪脖的可能性胜于斜眼。盖基本论据有五,一是陶渊明生于傍水的江西九江
-
今日“陶渊明”
-
作者:暂无 来源:浙江老年报 年份:2006 文献类型 :报纸
-
描述:享受国务院特殊津贴的诸敏逵夫妇,退休后隐居山林,农耕不息,花果为伴,人称——在杭州听说了浙江省医学科学院的原党委书记诸敏逵,退休后,与老伴从城里跑到乡下,租地种起了果树。“采菊东篱下,悠然见南山……”呵呵,这种回归自然的农耕生活是不少退休老人心中的理想,可是真正实践的并不多。大胆走出这一步的老人过得
-
全文:享受国务院特殊津贴的诸敏逵夫妇,退休后隐居山林,农耕不息,花果为伴,人称——在杭州听说了浙江省医学科学院的原党委书记诸敏逵,退休后,与老伴从城里跑到乡下,租地种起了果树。“采菊东篱下,悠然见南山……”呵呵,这种回归自然的农耕生活是不少退休老人心中的理想,可是真正实践的并不多。大胆走出这一步的老人过得