试论陶渊明的生命原生悲剧意识

作者： 毛红星  来源：淮南师范学院学报 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 生命原生悲剧意识  本体价值  消解  情感  自由  暴露功能  抗争  真 

描述：本文以生命原生悲剧意识作为陶渊明的深层心理基础,探讨了这一深层心理对陶渊明之生活模式的影响。指出:正由于生命原生悲剧意识的存在,使诗人对儒家的价值体系持消解倾向。同时,出于对这一悲剧重负的抗争,诗人构筑起以“真”与“自由”为核心的新价值体系,并在“情”的抚慰下,使生活具备了动人的情愫。从而从深层心理

全文：本文以生命原生悲剧意识作为陶渊明的深层心理基础,探讨了这一深层心理对陶渊明之生活模式的影响。指出:正由于生命原生悲剧意识的存在,使诗人对儒家的价值体系持消解倾向。同时,出于对这一悲剧重负的抗争,诗人

晚唐五代诗人与陶渊明

作者： 李剑锋  来源：九江师专学报 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 诗文  陶渊明  为人  晚唐五代  接受 

描述：晚唐五代诗人非常推崇陶渊明的为人，甚至有将陶理想化的倾向。他们较为普遍地肯定了陶诗，并在创作实践中对陶诗的情趣、风格多有效仿和借鉴。

全文：晚唐五代诗人非常推崇陶渊明的为人，甚至有将陶理想化的倾向。他们较为普遍地肯定了陶诗，并在创作实践中对陶诗的情趣、风格多有效仿和借鉴。

试论陶渊明诗歌的独特风貌

作者： 刘克勤  来源：丽水师范专科学校学报 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 文学批评  悲剧英雄  自然景物  田园生活  陶渊明诗歌  语言风格  艺术风格  田园风光  《陶渊明集序》  田园诗歌 

描述：对陶渊明及其诗文的评价,是个逐渐认识的过程:有“文附质,质待文”、“风骨清峻”之论的刘勰,在其文学批评巨著《文心雕龙》中竟对其只字未提;倡导“干之以风力,润之以丹采”的钟嵘,第一个注目陶诗,称其诗“文体省净,殆无长语,笃意真古,辞兴婉惬”,“为古今隐逸诗人之宗”,评价虽妙,但也仅将其列入中品,在陆机

全文：对陶渊明及其诗文的评价,是个逐渐认识的过程:有“文附质,质待文”、“风骨清峻”之论的刘勰,在其文学批评巨著《文心雕龙》中竟对其只字未提;倡导“干之以风力,润之以丹采”的钟嵘,第一个注目陶诗,称其诗

清韵人格菊花香:蒲松龄与陶渊明

作者： 李剑峰  来源：烟台师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 思想意识  蒲松龄  陶渊明  人格 

描述：本文对陶渊明与蒲松龄这两位不同时代的文学家进行了某种意义上的比较研究。陶渊明作为我国古代知识分子推崇的人格典范，人们对其人格内涵的理解虽然千差万别，但基本上没有脱离传统儒道思想的规约。蒲松龄创造性地接受了陶渊明，他以审美解读的方式打破了儒家思想的规范，为陶渊明的人格内涵注入了肯定物欲的因素。这是蒲松

全文：本文对陶渊明与蒲松龄这两位不同时代的文学家进行了某种意义上的比较研究。陶渊明作为我国古代知识分子推崇的人格典范，人们对其人格内涵的理解虽然千差万别，但基本上没有脱离传统儒道思想的规约。蒲松龄创造性地

归隐:陶渊明积极的人生选择

作者： 田建恩  来源：石家庄师范专科学校学报 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 选择  时代  归隐  称情 

描述：陶渊明在思想上宗儒或宗道不是他选择归隐的根本原因。他的归隐既受时代风气、家世渊源影响,更是“称情”的需要,是他对人生的一次积极主动的选择。她归隐后虽贫而乐的生活证明了这一点。

全文：陶渊明在思想上宗儒或宗道不是他选择归隐的根本原因。他的归隐既受时代风气、家世渊源影响,更是“称情”的需要,是他对人生的一次积极主动的选择。她归隐后虽贫而乐的生活证明了这一点。

陶渊明美学思想及其在中国美学史上的地位(兼答吴云《陶学一百年》的评论)

作者： 钟优民  来源：美学 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 美学思想  地位  陶渊明 

描述：陶渊明的美学思想，历来论者稀少，近世亦复寥寥可数，语焉不详；实则其美学现在魏晋南北朝美学思想发展的链条上，是一个不容忽视的重要环节。本文对陶渊明美学思想及其在中国美学史上的地位作出评述。

全文：陶渊明的美学思想，历来论者稀少，近世亦复寥寥可数，语焉不详；实则其美学现在魏晋南北朝美学思想发展的链条上，是一个不容忽视的重要环节。本文对陶渊明美学思想及其在中国美学史上的地位作出评述。

陶渊明美学思想及其在中国美学史上的地位－－兼答吴云《陶学一百年》的评论

作者： 钟优民  来源：九江师专学报 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 美学史  美学思想  《陶学一百年》  吴云  陶渊明  学术地位 

描述：陶渊明的美学思想，历来论者稀少，近世亦复寥寥可数，语焉不祥，实则其美学观在魏晋南北朝美学思想发展的链条上，是一个不容忽视的重要环节，本文对陶渊明美学思想及其在中国美学史上的地位作出评述。

全文：陶渊明的美学思想，历来论者稀少，近世亦复寥寥可数，语焉不祥，实则其美学观在魏晋南北朝美学思想发展的链条上，是一个不容忽视的重要环节，本文对陶渊明美学思想及其在中国美学史上的地位作出评述。

走向“山水”与步入“田园”─—山水诗祖谢灵运与田园诗宗陶渊明之比较

作者： 陈敏直  来源：商洛师范专科学校学报 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运  比较  陶渊明  田园诗  山水诗 

描述：本文运用比较的方式，从时代、作家、性情、题材几方面，力图说明中国的“山水诗”和“田园诗”为何同时产生于晋宋这个时代，谢灵运和陶渊明为其开山始祖，并对他们在中国文学史上的地位和影响作一简要比较。

全文：本文运用比较的方式，从时代、作家、性情、题材几方面，力图说明中国的“山水诗”和“田园诗”为何同时产生于晋宋这个时代，谢灵运和陶渊明为其开山始祖，并对他们在中国文学史上的地位和影响作一简要比较。

陶渊明

作者： 落田  来源：中华魂 年份：1999 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明(三六五—四二七)东晋文学家,诗人。一说名潜,字元亮,浔阳柴桑(今江西九江)人。曾任江州祭酒、参军、彭泽令等职,因不满当时士族地主把持政权的黑暗现实,毅然解印去职,归隐庐山田园,至死不仕。他长于诗文辞赋,诗多描绘自然景色及其在农村生活的情景,其中的优秀作品隐寓着他对腐朽统治集团

全文：陶渊明(三六五—四二七)东晋文学家,诗人。一说名潜,字元亮,浔阳柴桑(今江西九江)人。曾任江州祭酒、参军、彭泽令等职,因不满当时士族地主把持政权的黑暗现实,毅然解印去职,归隐庐山田园,至死不仕。他长于诗文辞赋,诗多描绘自然景色及其在农村生活的情景,其中的优秀作品隐寓着他对腐朽统治集团

陶渊明田园诗的审美特性——一论陶渊明田园诗的个性特色

作者： 刘济远  来源：湖南第一师范学报 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 人化自然  真趣  艺术观  精神自由  审美特性 

描述：从文学史的编写到报刊发表的评论文章,在谈到陶渊明田园诗的思想内容时,历来几乎是众口一辞地指责诗人没有去直接描写当时农民的痛苦生活,并从历史学、社会学的角度出发将其原因归结于诗人的阶级局限或历史局限。笔者从美学、心理学着眼对这一问题进行了初步的探讨,发表了不同看法。

全文：从文学史的编写到报刊发表的评论文章,在谈到陶渊明田园诗的思想内容时,历来几乎是众口一辞地指责诗人没有去直接描写当时农民的痛苦生活,并从历史学、社会学的角度出发将其原因归结于诗人的阶级局限或历史局限。笔者从美学、心理学着眼对这一问题进行了初步的探讨,发表了不同看法。