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鲁枢元和《陶渊明的幽灵》
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作者:
朱鹏杰 来源:文汇读书周报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:新世纪以来,人文社科界流行了一阵“跨学科研究”的热潮,学者们在研究过程中以大搏小,广泛运用多个学科的知识研究同一个对象,试图借助不同学科交叉的力量解决相关的学术问题,这一用力方向无疑是可取的。然而,由于对相关学科知识把握不准,更缺乏对于研究对象的深层透析,得到的结果往往不如人意,“跨”了学科,却散乱
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全文:新世纪以来,人文社科界流行了一阵“跨学科研究”的热潮,学者们在研究过程中以大搏小,广泛运用多个学科的知识研究同一个对象,试图借助不同学科交叉的力量解决相关的学术问题,这一用力方向无疑是可取的。然而,由于对相关学科知识把握不准,更缺乏对于研究对象的深层透析,得到的结果往往不如人意,“跨”了学科,却散乱
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酉阳桃花源陶渊明笔下的逸境
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作者:
孟传明 来源:重庆旅游 年份:2012 文献类型 :期刊
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描述:西阳桃花源的位置确实出人意料,它藏在闹市之畔,就在县城附近不到半里处.桃花源的入口是一个巨大的石灰岩溶洞,高、宽不下数十米.洞前的桃花溪水从洞内流出,清澈见底,哗哗地流入泉孔河.溪畔有一个四角木质小
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全文:西阳桃花源的位置确实出人意料,它藏在闹市之畔,就在县城附近不到半里处.桃花源的入口是一个巨大的石灰岩溶洞,高、宽不下数十米.洞前的桃花溪水从洞内流出,清澈见底,哗哗地流入泉孔河.溪畔有一个四角木质小
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文章留千古 心曲有谁解:浅析《归去来兮辞》中陶渊明的内心世界
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作者:
陈冬梅 来源:中国校园文学(教育教学研究) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 苦闷 陶渊明《归去来兮辞》 挣扎 矛盾
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描述:对于陶渊明在《归去来兮辞》中表露的情感,历来为众评论家称道的是他的闲适隐逸,是他归隐后的快乐自由,但是,再次品读《归去来兮辞》,在字里行间,我们看到的是一个有着痛苦矛盾而内心挣扎的诗人形象。
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全文:对于陶渊明在《归去来兮辞》中表露的情感,历来为众评论家称道的是他的闲适隐逸,是他归隐后的快乐自由,但是,再次品读《归去来兮辞》,在字里行间,我们看到的是一个有着痛苦矛盾而内心挣扎的诗人形象。
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陶渊明对白居易闲适诗的影响
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作者:
孙星华 来源:东南大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 闲适诗 白居易 陶渊明 诗歌艺术
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描述:陶渊明生前是寂寞的。而其死后,他的人格精神、生存方式、价值观念、处世态度、审美情趣和诗艺创作,则受到历代士人们持久不衰的关注,得到不断深入的理解和阐释,对中国士人的精神世界与文学创作产生了长久而极大的影响。杜甫诗云:“千秋万岁名,寂寞身后事”,这两句诗也可以作为陶渊明生前与身后的概括和写照。王国维《
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全文:陶渊明生前是寂寞的。而其死后,他的人格精神、生存方式、价值观念、处世态度、审美情趣和诗艺创作,则受到历代士人们持久不衰的关注,得到不断深入的理解和阐释,对中国士人的精神世界与文学创作产生了长久而极大
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陶渊明故里感怀
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作者:
吉农 来源:价格与市场 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 朴素 江西庐山 书法家 小村庄 陶渊明 性格 故里 故居 田园诗人 鹅卵石
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描述:早春二月,天下着绵绵细雨。好友带我穿过一段蜿蜒平缓的坡路,来到田园诗人陶渊明故里。陶渊明,字元亮,号五柳先生,后改名潜。他的故居座落在江西庐山西麓的一个小村庄,院落不大,一色的江南民居风格。走进院门就看见一座六角小亭,上题"归来亭"三字。亭旁长廊廊壁石刻全是书法家们抄写的陶渊明诗和历代文人墨客缅怀陶
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全文:就看见一座六角小亭,上题"归来亭"三字。亭旁长廊廊壁石刻全是书法家们抄写的陶渊明诗和历代文人墨客缅怀陶公的诗句。踩着鹅卵石铺设的甬道往里面去,又是一个绿树连片的院子,枝条上挂着几颗小小的水珠,几组房舍
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王若虚“抬杠”陶渊明
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作者:
武舜 来源:前线 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 文人学士 眼睛 王若虚 田园 滹沱河 历史 经典 陶渊明 辞官 回归
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描述:陶渊明的一篇《归去来兮辞》,倾倒数代文人学士。但是,谁又能够想到,时隔八百多年之后,滹沱河畔出了个王若虚,对中国的历史经典,横挑鼻子竖挑眼,浩如烟海的经史子集,没有哪个能逃过他的眼睛。忽然有一天,陶渊明的《归去来兮辞》映入他的眼帘,好为辩言的王若虚立刻来了精神,一口气写了《题渊明归去来图》七言绝句五
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全文:陶渊明内心世界的了。 陶渊明回归田园了,其高兴的心情不容怀疑。仅只《归去来兮辞》这篇短短的小文中,欣悦的语句就比比皆是。也许就是高兴得过了火,不经意中流露了心迹。陶渊明诗中冒出了这么两句:“悦亲戚之情
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陶渊明的隐逸思想对现代中国人的影响
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作者:
徐秀兰 来源:美与时代(城市) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 精神世界 魏晋时期 隐逸诗人 隐逸思想 田园风格 陶渊明 现代中国人 文学家
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描述:陶渊明是魏晋时期著名的文学家、诗人,作品以清新淡然的田园风格著称,也被后人称之为“隐逸诗人之宗”。他的作品润了世人的一个精神世界。
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全文:陶渊明是魏晋时期著名的文学家、诗人,作品以清新淡然的田园风格著称,也被后人称之为“隐逸诗人之宗”。他的作品润了世人的一个精神世界。
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孟浩然对陶渊明的敬慕:从前期到后期的变化
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作者:
日本下定雅弘 来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 孟浩然 前期 陶渊明 后期
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描述:孟浩然一生都保持着对陶渊明的敬慕之念,但是,其敬慕态度以应试不第为分界线有前后不同的明显变化。前期,他往往把自己比作陶渊明,纯粹地表达出对陶渊明的亲密感情,以及在陶渊明式的世界中生活的怡然之情。但应试不第后,隐居故乡的生活没有了过去舒适、愉快的感觉。他明确知道了田园生活并不是自己的本怀。后期的孟浩然
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全文:孟浩然一生都保持着对陶渊明的敬慕之念,但是,其敬慕态度以应试不第为分界线有前后不同的明显变化。前期,他往往把自己比作陶渊明,纯粹地表达出对陶渊明的亲密感情,以及在陶渊明式的世界中生活的怡然之情。但应
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聆听陶渊明生命体验的诗文自述之自然坚守篇
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作者:
冷淑敏 来源:江西教育学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 生命体验 诗文自述 陶渊明 自然坚守
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描述:陶渊明是诗人,也是哲人,他的诗文创作真切朴实,是其生命体验的结晶。用第一人称绾联其文本,以"自然坚守"为主题,再现陶渊明对自然的追求与坚守,展示他丰富深邃的心灵世界。并引用"文学是一种生命体验"和"文学三重世界"的学术观点,提出陶渊明的人品与作品是这种新识的个案典型,具有启人睿智和常读常新的独特"元
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全文:陶渊明是诗人,也是哲人,他的诗文创作真切朴实,是其生命体验的结晶。用第一人称绾联其文本,以"自然坚守"为主题,再现陶渊明对自然的追求与坚守,展示他丰富深邃的心灵世界。并引用"文学是一种生命体
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阅读与写作课程教学中要注重文本细读:以陶渊明诗歌为例
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作者:
杨金戈 来源:内蒙古民族大学学报 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 文本细读 课程教学 陶渊明诗歌 阅读与写作
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描述:"阅读与写作"课程目标就是能感受形象,品味语言,领悟作品的丰富内涵,体会其艺术表现力,并融入读者的情感体验和思考。这一课程目标直接决定了阅读与写作课程教学的终极目标:引导学生进入文本世界,走进作家的心灵世界,从而建构学生个体的心灵空间。而在目前的阅读与写作课程教学中,文本却常常处在被"遗忘"的角落。
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全文:"阅读与写作"课程目标就是能感受形象,品味语言,领悟作品的丰富内涵,体会其艺术表现力,并融入读者的情感体验和思考。这一课程目标直接决定了阅读与写作课程教学的终极目标:引导学生进入文本世界,走进作家