陶渊明『饮酒』的大性情

作者： 邹仕泽  来源：初中全科导学 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐生活  性情  田园  《饮酒》  诗  陶渊明 

描述：陶渊明在《饮酒》一诗中描述了自己怡然自得的田园归隐生活。“久在樊笼里，复得返自然。”当时他离开了自己厌恶的污浊官场，感觉十分清静，可以“采菊东篱下，悠然见南山”。

全文：陶渊明在《饮酒》一诗中描述了自己怡然自得的田园归隐生活。“久在樊笼里，复得返自然。”当时他离开了自己厌恶的污浊官场，感觉十分清静，可以“采菊东篱下，悠然见南山”。

回归心灵的自由：看陶渊明的人生选择有感

作者： 李云辉  来源：重庆工贸职业技术学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 启迪  性情  人生选择  陶渊明 

描述：陶渊明既有达观的胸襟,又有仁爱的情怀,人格刚正不阿,性情真率质朴,为后世文人提供了一个最后的灵魂归宿和精神家园。陶渊明对后世的影响是巨大的,且给后世留下多方面的启迪,他执着探索人生真谛,不断追求美好理想的精神,成为历代无数进步知识分子的榜样!

全文：陶渊明既有达观的胸襟,又有仁爱的情怀,人格刚正不阿,性情真率质朴,为后世文人提供了一个最后的灵魂归宿和精神家园。陶渊明对后世的影响是巨大的,且给后世留下多方面的启迪,他执着探索人生真谛,不断追求美好理想的精神,成为历代无数进步知识分子的榜样!

“隐逸诗”辨:从田园到山水：以陶渊明、王维、谢灵运为人物表

作者： 夏中义  来源：中山大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运  田园  王维  山水  陶渊明  隐逸诗 

描述：隐逸诗作为主题学范畴,其所包含的文化史信息或价值底蕴,远非田园诗、山水诗这对题材学概念所能替代。或曰,作为隐逸诗人的道德自律程度,要比一般田园诗人暨山水诗人来得自觉乃至卓越。隐逸诗人所亟需面对的首先不是怎么写田园或山水,而是对日常人生取何种活法才真正令己安魂。故从历代诗章可辨陶潜如何弃官而隐、隐而欠

全文：隐逸诗作为主题学范畴,其所包含的文化史信息或价值底蕴,远非田园诗、山水诗这对题材学概念所能替代。或曰,作为隐逸诗人的道德自律程度,要比一般田园诗人暨山水诗人来得自觉乃至卓越。隐逸诗人所亟需面对的首先

陶诗中的自然与陶渊明的自然观

作者： 赵治中  来源：天中学刊 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 自然观  田园  山水  陶渊明 

描述：陶渊明率先把自然作为独立的审美观照与艺术表现的主体,描写了田园山水和四时节候。其笔下景物种类繁多、形态纷呈,且极具人态、富有灵性,因而赢得"自然诗人之宗"的美誉。诗人对自然的独特描写,是建立在对自然的深刻认知和对自然物的仁厚博爱情怀的基础之上,得益于其物我浑融、回流相济的新自然观。

全文：陶渊明率先把自然作为独立的审美观照与艺术表现的主体,描写了田园山水和四时节候。其笔下景物种类繁多、形态纷呈,且极具人态、富有灵性,因而赢得"自然诗人之宗"的美誉。诗人对自然的独特描写,是建立在对自然的深刻认知和对自然物的仁厚博爱情怀的基础之上,得益于其物我浑融、回流相济的新自然观。

咏古人而己之性情俱见：论左思、陶渊明的咏诗史

作者： 房聚棉  来源：沈阳师范大学学报(社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊 关键词： 形式主义  性情  陶渊明  诗史  古人  左思  咏史诗  不良影响 

描述：两晋时代的左思与渊陶明的咏史诗与以前的咏史之作有很大差别，它们既不单纯咏史，又能摆脱两晋时代形式主义及玄言诗风的不良影响，而是咏古人而己之性情俱见。在思想内容上，左、陶的咏史诗或抒发怀抱，或刺世讽时，或颂扬古代英雄豪杰以寄慨，名日咏史实则咏怀。在艺术形式上，左、陶的咏史诗也与前代的同题作品大异其趣，

全文：两晋时代的左思与渊陶明的咏史诗与以前的咏史之作有很大差别，它们既不单纯咏史，又能摆脱两晋时代形式主义及玄言诗风的不良影响，而是咏古人而己之性情俱见。在思想内容上，左、陶的咏史诗或抒发怀抱，或刺世讽时

走向“山水”与步入“田园”─—山水诗祖谢灵运与田园诗宗陶渊明之比较

作者： 陈敏直  来源：商洛师范专科学校学报 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运  比较  陶渊明  田园诗  山水诗 

描述：本文运用比较的方式，从时代、作家、性情、题材几方面，力图说明中国的“山水诗”和“田园诗”为何同时产生于晋宋这个时代，谢灵运和陶渊明为其开山始祖，并对他们在中国文学史上的地位和影响作一简要比较。

全文：本文运用比较的方式，从时代、作家、性情、题材几方面，力图说明中国的“山水诗”和“田园诗”为何同时产生于晋宋这个时代，谢灵运和陶渊明为其开山始祖，并对他们在中国文学史上的地位和影响作一简要比较。

性灵一派中陶渊明和谢灵运的比较

作者： 常铖  来源：北方文学(下旬刊) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运  田园  山水  陶渊明  性灵一派 

描述：纵观整个文学史，东晋的陶渊明和南朝的谢灵运分别以其典型的田园诗和山水诗当之无愧地位列性灵一派，他们或隐身田园，或寓情山水，笔法独特，独抒性灵。但是从陶渊明到谢灵运，无论时代还是个体都存在各自的特质，故两人在具体创作上自然有一定的差异性，以小见大，本时期性灵一派的演变由此可窥见一斑。

全文：纵观整个文学史，东晋的陶渊明和南朝的谢灵运分别以其典型的田园诗和山水诗当之无愧地位列性灵一派，他们或隐身田园，或寓情山水，笔法独特，独抒性灵。但是从陶渊明到谢灵运，无论时代还是个体都存在各自的特质，故两人在具体创作上自然有一定的差异性，以小见大，本时期性灵一派的演变由此可窥见一斑。

陶渊明田园诗的“真”性情

作者： 张廷翔  来源：试题与研究：教学论坛 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 形式主义  诗人  性情  东晋  艺术风格  陶渊明  田园诗  “真” 

描述：东晋大诗人陶渊明（365~427）留诗一百二十多首，其中田园诗有三十多首，它突破了东晋形式主义诗风的束缚，形成了自己独特的艺术风格。

全文：东晋大诗人陶渊明（365~427）留诗一百二十多首，其中田园诗有三十多首，它突破了东晋形式主义诗风的束缚，形成了自己独特的艺术风格。

青山独往有真意,异代相随俱风流——王维与陶渊明隐逸思想比较

作者： 逯雪梅 张荣东  来源：牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 田园  隐逸思想  王维  山水  陶渊明 

描述：为了寻求心灵的依托与慰藉,王维与陶渊明以不同的心态走入自然。王维淡漠人事,一意参禅,力图以释家的空与寂来消除内心的痛苦.对王维而言,山水是外在的。而陶渊明把田园融入自己的生活,隐逸成为陶渊明的生活方式,作为现实社会的异在形式,田园是陶渊明的精神家园。

全文：为了寻求心灵的依托与慰藉,王维与陶渊明以不同的心态走入自然。王维淡漠人事,一意参禅,力图以释家的空与寂来消除内心的痛苦.对王维而言,山水是外在的。而陶渊明把田园融入自己的生活,隐逸成为陶渊明的生活方式,作为现实社会的异在形式,田园是陶渊明的精神家园。

陶渊明：真性情，不做作

作者： 杨民仆  来源：时代青年(上半月悦读) 年份：2016 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明：真性情，不做作