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南山种豆:陶渊明——中古风流
作者: 鲍鹏山  来源:寻根 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 是非  良心  感受力  陶渊明  建安时期  放弃  命运  现实感  西晋  汉末 
描述:“元康英”过后,有作为的便是东晋末年刘宋初年的陶渊明。从汉末至西晋,除了短暂的建安时期外,知识分子走的是一条为保命而不断退却的路。他们放弃了道德,放弃了正义,放弃了良心,最后甚至放弃了是非判断力,放弃了现实感受力(如果还有感受力就往死里喝酒),他们仅想退守活命的一隅,就是这样,也很难逃脱被屠杀的命
全文:“元康英”过后,有作为的便是东晋末年刘宋初年的陶渊明。从汉末至西晋,除了短暂的建安时期外,知识分子走的是一条为保命而不断退却的路。他们放弃了道德,放弃了正义,放弃了良心,最后甚至放弃了是非判断力
苏轼对陶渊明《闲情赋》评价正解
作者: 张子刚  来源:延安大学学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 评价  闲情赋  苏轼  正解 
描述:历来人们对苏轼评价陶渊明《闲情赋》的一段话 ,都没有一个全面正确的理解。其实 ,苏轼这段话 ,前后观点并不一致。前边的意思是说 ,《闲情赋》是一篇象《诗经·国风》中的情诗一样的“好色而不淫”的爱情赋 ;后边的意思是说 ,《闲情赋》是一篇象屈原《离骚》一样的借写追求美人以抒写追求政治理想的有寄托的赋
全文:历来人们对苏轼评价陶渊明《闲情赋》的一段话 ,都没有一个全面正确的理解。其实 ,苏轼这段话 ,前后观点并不一致。前边的意思是说 ,《闲情赋》是一篇象《诗经·国风》中的情诗一样的“好色而不淫”的爱情赋 ;后边的意思是说 ,《闲情赋》是一篇象屈原《离骚》一样的借写追求美人以抒写追求政治理想的有寄托的赋
真心真意过一生——陶渊明诗文中的德性
作者: 王守雪  来源:中学语文园地:高中版 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 人生哲理  文学作品  诗歌  道义精神  陶渊明  思想品德 
描述:真心真意过一生——陶渊明诗文中的德性
不自觉与自觉──从陶渊明与王维的思想体系看其诗风不同
作者: 罗薇  来源:黔南民族师范学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  诗歌风格  王维  出水田园诗派  思想体系  陶渊明  精神境界 
描述:不自觉与自觉──从陶渊明与王维的思想体系看其诗风不同
王国璎的学术风格──读《古今隐逸诗人宗──陶渊明论析》
作者: 贺莹  来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 学术腐败  古代文学研究  隐逸诗人  学术风格  四言诗  文学史地位  论析  陶渊明  陶渊明研究  王国 
描述:王国璎的学术风格──读《古今隐逸诗人宗──陶渊明论析》
陶渊明、谢灵运与晋宋时期诗运转关
作者: 马晓坤  来源:江西社会科学 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运  陶渊明  晋宋诗运转关 
描述:晋宋之际是中国诗歌史上的一个转折期,陶渊明和谢灵运是本时期诗坛的代表人物,他们的诗歌风貌虽有迥异之处,但也有内在的契合点,无论相同或相异,其创作都体现了晋宋诗运转关的某些特征。
全文:晋宋之际是中国诗歌史上的一个转折期,陶渊明和谢灵运是本时期诗坛的代表人物,他们的诗歌风貌虽有迥异之处,但也有内在的契合点,无论相同或相异,其创作都体现了晋宋诗运转关的某些特征。
陶渊明田园诗作的艺术境界
作者: 马晓坤  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  同物之境  现实与理想之境的融合 
描述:陶渊明的田园诗歌内涵丰美 ,旨高意远 ,创造了一种不可字摘句赏的浑融艺术境界 ,这一境界蕴含了生活境界与精神境界双重层次。其内涵有二 :一是现实与理想境的融合 ;二是同物
全文:陶渊明的田园诗歌内涵丰美 ,旨高意远 ,创造了一种不可字摘句赏的浑融艺术境界 ,这一境界蕴含了生活境界与精神境界双重层次。其内涵有二 :一是现实与理想境的融合 ;二是同物
陶渊明的南山
作者: 青藤  来源:中山日报 年份:2001 文献类型 :报纸
描述:南山一词,源于《诗经》,至少九见,所指各异。有专指终南山的,有专指齐南山的,有专指曹南山的,有泛指南面的山的,不一。专指终南山的,除《小雅·斯干》和《小雅·信南山》外,还有《小雅·天保》的“如南山
全文:南山一词,源于《诗经》,至少九见,所指各异。有专指终南山的,有专指齐南山的,有专指曹南山的,有泛指南面的山的,不一。专指终南山的,除《小雅·斯干》和《小雅·信南山》外,还有《小雅·天保》的“如南山
陶渊明《归去来辞》与韩国汉文学
作者: 曹虹  来源:南京大学学报(哲学·人文科学·社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  韩国汉文学  《归去来辞》 
描述:陶渊明《归去来辞》在中国文学史上久享盛誉,且 因苏轼等文豪的拟效阐扬,这篇名作的人格范式与文学范式的意义更其光大。在《归去来辞 》的流传史上,海东文人所表现出的崇仰之情甚为浓烈,从高丽中期至李朝末,赞评语 与拟效篇源源不断。从形式上看,韩国汉文学家主要通过三种途径来表达其仰慕效法之情 :一是集
全文:陶渊明《归去来辞》在中国文学史上久享盛誉,且 因苏轼等文豪的拟效阐扬,这篇名作的人格范式与文学范式的意义更其光大。在《归去来辞 》的流传史上,海东文人所表现出的崇仰之情甚为浓烈,从高丽中期至李朝
陶渊明诗文内容三要义
作者: 张可礼  来源:文学遗产 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 自由  自然  和谐 
描述:陶渊明诗文表现了他终生对自由、自然与和谐的人生的追求。为了 自由,他辞官归田,在田园生活中得到了许多自由。他重视保持自已的自然 性,热爱自然景,遵从自然之理,把劳动作为自然生活的基础。他注重表现 人与自然的和谐和人们之间的和谐。陶渊明之所以追求自由、自然和和谐的人 生,与古代传统文化的浸润有关,
全文:陶渊明诗文表现了他终生对自由、自然与和谐的人生的追求。为了 自由,他辞官归田,在田园生活中得到了许多自由。他重视保持自已的自然 性,热爱自然景,遵从自然之理,把劳动作为自然生活的基础。他注重表现
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