陶渊明的悲剧人生解析

作者： 郝凤彩  来源：语文学刊 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 个性  道德价值  陶渊明  悲剧人生 

描述：陶渊明的人生无疑是个悲剧。诗人早期建功立业,理想的破灭表现为政治的悲剧,其后以隐居求取品格的高尚。而隐居是悲剧性的生存选择。具体表现为:个性强烈;非正统的儒家思想;偏于道德价值的选择。

全文：陶渊明的人生无疑是个悲剧。诗人早期建功立业,理想的破灭表现为政治的悲剧,其后以隐居求取品格的高尚。而隐居是悲剧性的生存选择。具体表现为:个性强烈;非正统的儒家思想;偏于道德价值的选择。

陶渊明的立志基础

作者： 王廷箴  来源：鞍山社会科学 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 家庭教育  时代背景  诗人  古籍  立志基础  社会交往  陶渊明 

描述：陶渊明一生，立志于“大济苍生”。本文试图从家庭教育，阅览古籍，时世造就和社会交往等方面作些探讨。期借古贤之鉴，以励今人之志，为振兴中华建功立业。

全文：陶渊明一生，立志于“大济苍生”。本文试图从家庭教育，阅览古籍，时世造就和社会交往等方面作些探讨。期借古贤之鉴，以励今人之志，为振兴中华建功立业。

陶渊明的人格魅力

作者： 冉亚  来源：神州 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 善  悠闲自适  性格  人格  安贫乐道  美  真 

描述：五柳先生悠闲自适,安贫乐道,守节不移的精神实质。归结为一句,那就是真、善、美。"闲静少言,不慕荣利"点出了五柳先生的隐者心境。"不慕荣利"并不等于说他从来没有过建功立业的志向,其实陶渊明的少年时代也是渴望兼济天下的。

全文：五柳先生悠闲自适,安贫乐道,守节不移的精神实质。归结为一句,那就是真、善、美。"闲静少言,不慕荣利"点出了五柳先生的隐者心境。"不慕荣利"并不等于说他从来没有过建功立业的志向,其实陶渊明的少年时代也是渴望兼济天下的。

陶渊明的人格魅力

作者： 冉亚  来源：神州(下旬刊) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 善  悠闲自适  性格  人格  安贫乐道  美  真 

描述：五柳先生悠闲自适,安贫乐道,守节不移的精神实质.归结为一句,那就是真、善、美. “闲静少言,不慕荣利”点出了五柳先生的隐者心境.“不慕荣利”并不等于说他从来没有过建功立业的志向,其实陶渊明的少年时代也是渴望兼济天下的.

全文：五柳先生悠闲自适,安贫乐道,守节不移的精神实质.归结为一句,那就是真、善、美. “闲静少言,不慕荣利”点出了五柳先生的隐者心境.“不慕荣利”并不等于说他从来没有过建功立业的志向,其实陶渊明的少年时代也是渴望兼济天下的.

略论陶渊明隐逸思想的发展轨迹

作者： 张宏军  来源：新疆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 分期  陶渊明  隐逸 

描述：陶渊明不是天生就“隐逸”的，他的骨子里浸润着儒家入世的思想．他自愿投身于政治斗争的漩涡，几番尝试，经历了隐逸思想发展的两个时期──幻想期与挣扎期，从暂时的隐逸走向了不复出仕的“真隐”，这也是他由渴望建功立业转向“近自然”的心灵路程。

全文：陶渊明不是天生就“隐逸”的，他的骨子里浸润着儒家入世的思想．他自愿投身于政治斗争的漩涡，几番尝试，经历了隐逸思想发展的两个时期──幻想期与挣扎期，从暂时的隐逸走向了不复出仕的“真隐”，这也是他由渴望建功立业转向“近自然”的心灵路程。

试论陶渊明对人的“社会性”的超越——兼与王国璎先生商榷

作者： 乔健  来源：暨南学报(人文科学与社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 个性  超越  陶渊明  社会性 

描述：陶渊明是中国历史上最具个性、真正达到了“自我实现”境界的诗人。形成其“个性”的最为重要的前提和途径,是深刻理性思维基础上的疏离“政治”、超越“社会”及对现实人生的成功安顿。认可陶渊明“个性”和“自我实现”价值的关键,是尊重与在政治上“建功立业”无涉的个体价值。

全文：陶渊明是中国历史上最具个性、真正达到了“自我实现”境界的诗人。形成其“个性”的最为重要的前提和途径,是深刻理性思维基础上的疏离“政治”、超越“社会”及对现实人生的成功安顿。认可陶渊明“个性”和“自我实现”价值的关键,是尊重与在政治上“建功立业”无涉的个体价值。

“归田”实无奈“猛志”难释怀——对陶渊明“归隐”的再思索

作者： 洪山  来源：巢湖学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 归田  归隐  猛志  陶渊明 

描述：东晋时期的文学家陶渊明在大多数人的心目中往往被视为中国隐士的代表人物。但实际上,陶渊明并不是真正的“隐士”,他只是迫不得已而“归田”,其内心深处渴望建功立业的人生追求至死也没有泯灭。

全文：东晋时期的文学家陶渊明在大多数人的心目中往往被视为中国隐士的代表人物。但实际上,陶渊明并不是真正的“隐士”,他只是迫不得已而“归田”,其内心深处渴望建功立业的人生追求至死也没有泯灭。

论陶渊明诗作的平淡诗风

作者： 唐衍武  来源：学习与探索 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 道家与玄学  儒家和佛家  陶渊明  玄言诗  平淡美学 

描述：陶渊明诗平淡诗风的形成,与他的家世、经历密不可分。在陶渊明早年的诗作中其实不乏建功立业的豪情;41岁退出仕途以后,他的诗则以描写田园生活为主。在魏晋玄学的影响下,陶渊明在自身的遭遇和对世道黑暗的体验

全文：陶渊明诗平淡诗风的形成,与他的家世、经历密不可分。在陶渊明早年的诗作中其实不乏建功立业的豪情;41岁退出仕途以后,他的诗则以描写田园生活为主。在魏晋玄学的影响下,陶渊明在自身的遭遇和对世道黑暗的体验

论陶渊明的归隐及其对创作的影响

作者： 王庆军  来源：淮海工学院学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐  影响  陶渊明  创作 

描述：陶渊明的归隐一方面有他个人的原因,另一方面也有其政治上的原因,客观现实对他的生活道路以及思想变化有着深刻的影响。陶渊明最终的归隐给其创作带来了很大的影响,其作品由最初的渴望建功立业转向"近自然",开创了田园诗一体,为我国古典诗歌开辟了一个新的境界。

全文：陶渊明的归隐一方面有他个人的原因,另一方面也有其政治上的原因,客观现实对他的生活道路以及思想变化有着深刻的影响。陶渊明最终的归隐给其创作带来了很大的影响,其作品由最初的渴望建功立业转向"近自然",开创了田园诗一体,为我国古典诗歌开辟了一个新的境界。

陶渊明诗歌的生命主题

作者： 何蓓  来源：兰州大学学报(社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  陶渊明  生命主题 

描述：东晋末年的伟大诗人陶渊明以古朴、自然的诗风演绎了建功立业、痛苦抉择这些生命主题。他将“自然”融入诗歌的创作理念当中,将玄理变为日常生活哲理,开创了田园诗的新题材,他以清高的个性,率真的品格,对人生进行了哲学的思考,为后代士人努力去追求自身的生命价值和意义提供了有力的借鉴,展现了广为咏叹的生命主题。

全文：东晋末年的伟大诗人陶渊明以古朴、自然的诗风演绎了建功立业、痛苦抉择这些生命主题。他将“自然”融入诗歌的创作理念当中,将玄理变为日常生活哲理,开创了田园诗的新题材,他以清高的个性,率真的品格,对人生进行了哲学的思考,为后代士人努力去追求自身的生命价值和意义提供了有力的借鉴,展现了广为咏叹的生命主题。