“少无适俗韵,性本爱丘山”：论陶渊明与陶诗的隐逸真淳

作者： 王馨 高春燕 王景哲  来源：职业技术 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 魏晋时期  陶诗  田园生活  桃花源  欧阳修  精神威胁  陶渊明  真淳  隐逸文化  隐逸文学 

描述：欧阳修说:"晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已!"《归去来兮辞》是陶渊明抉绝官场、归隐田园的宣言。魏晋时期的政治纷争使得无数士人无谓丧命,对士人阶层产生了严重的精神威胁,他们对现实不满,却又无力反抗,只

全文：欧阳修说:"晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已!"《归去来兮辞》是陶渊明抉绝官场、归隐田园的宣言。魏晋时期的政治纷争使得无数士人无谓丧命,对士人阶层产生了严重的精神威胁,他们对现实不满,却又无力反抗,只

"心"与"形"的抗争与融合：陶渊明《归去来兮辞》教学分析

作者： 尹玉珊  来源：广西教育B（中教版） 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 教学分析  心与形  归去来兮辞  陶渊明 

描述：是陶渊明辞赋的代表作,被欧阳修称为东晋唯一一篇值得称道的文章,在中,此篇也是陶渊明唯一被全文摘录之作.这说明无论是文人还是史家都认定此文是陶渊明的代表作.目前,不仅是高校中文专业古代文学课堂中的一篇精读课文,而且被收入人教版高中语文课本第二册第五单元中,是中学语文课堂中一篇重要的文言文课文.如何解读

全文：是陶渊明辞赋的代表作,被欧阳修称为东晋唯一一篇值得称道的文章,在中,此篇也是陶渊明唯一被全文摘录之作.这说明无论是文人还是史家都认定此文是陶渊明的代表作.目前,不仅是高校中文专业古代文学课堂中的一篇精读课文,而且被收入人教版高中语文课本第二册第五单元中,是中学语文课堂中一篇重要的文言文课文.如何解读这篇作品,吸取其思想与艺术精华,也由此成为每一位高校古代文学教师和高中语文教师必须面对的问题.在此,笔者仅就教学实践所及,略陈管见.

管窥陶渊明不得已的隐痛心理

作者： 彭菊  来源：中学语文·大语文论坛 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》  陶渊明  心理 

描述：从陶渊明《归去来兮辞》的字里行间管窥蠡测到作者辞官归隐，乃是迫不得已的行为，他的心中有着不便向外人道也的隐痛心理，以及陶渊明高洁的品行，平淡自然的艺术风格。

全文：从陶渊明《归去来兮辞》的字里行间管窥蠡测到作者辞官归隐，乃是迫不得已的行为，他的心中有着不便向外人道也的隐痛心理，以及陶渊明高洁的品行，平淡自然的艺术风格。

管窥陶渊明不得已的隐痛心理

作者： 彭菊  来源：中学语文 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》  陶渊明  心理 

描述：从陶渊明《归去来兮辞》的字里行间管窥蠡测到作者辞官归隐,乃是迫不得已的行为,他的心中有着不便向外人道也的隐痛心理,以及陶渊明高洁的品行,平淡自然的艺术风格。

全文：从陶渊明《归去来兮辞》的字里行间管窥蠡测到作者辞官归隐,乃是迫不得已的行为,他的心中有着不便向外人道也的隐痛心理,以及陶渊明高洁的品行,平淡自然的艺术风格。

陶渊明之辞职

作者： 李成林  来源：作文周刊(综合版) 年份：2011 文献类型 ：期刊

描述：公元405年，41岁的陶渊明正值年富力强。这年秋，陶渊明出任彭泽县令，成了一名正处级的领导干部。到任81天，陶公遂挂印，赋《归去来兮辞》，辞职。 对于陶渊明辞官归隐，历来说法颇多。有说陶渊明是不愿为五斗米折腰的；也有说他是厌恶官场迎来送往的。在那个“乱也看惯了，篡也看惯了”的时代，陶渊明辞官归田的真

全文：公元405年，41岁的陶渊明正值年富力强。这年秋，陶渊明出任彭泽县令，成了一名正处级的领导干部。到任81天，陶公遂挂印，赋《归去来兮辞》，辞职。 对于陶渊明辞官归隐，历来说法颇多。有说陶渊明是不愿

陶渊明的名与字辨析

作者： 纳斌华  来源：中学语文教学参考：高中版 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 阅读  中学生  语文学习  《陶渊明的名与字辨析》 

描述：东晋大诗人陶渊明，以独特的精神追求和人生选择深刻影响着后世，其诗其文，至今传诵不衰。目前选人中学课本的共计五篇：《五柳先生传》《桃花源记》《饮酒》《归园田居》和《归去来兮辞》。每篇选文下面都有关于作者名和字的注释，意见基本一致，即陶渊明，一名潜，字元亮；

全文：东晋大诗人陶渊明，以独特的精神追求和人生选择深刻影响着后世，其诗其文，至今传诵不衰。目前选人中学课本的共计五篇：《五柳先生传》《桃花源记》《饮酒》《归园田居》和《归去来兮辞》。每篇选文下面都有关于作者名和字的注释，意见基本一致，即陶渊明，一名潜，字元亮；

陶渊明的精神境界

作者：暂无 来源：泰山晨刊 年份：2011 文献类型 ：报纸

描述：□尘尘埃埃在封建社会，读书做官是知识分子的惟一出路，车马盈门、荣华富贵、光宗耀祖是天经地义的理念。晋代的陶渊明却是与其相违背的另类，他弃官退隐、离经叛道之心在《结庐在人境》《归去来兮辞》等作品中表露无遗。“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还

全文：□尘尘埃埃在封建社会，读书做官是知识分子的惟一出路，车马盈门、荣华富贵、光宗耀祖是天经地义的理念。晋代的陶渊明却是与其相违背的另类，他弃官退隐、离经叛道之心在《结庐在人境》《归去来兮辞》等作品中表露无遗。“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还

陶渊明止不住酃酒

作者：暂无 来源：衡阳日报 年份：2011 文献类型 ：报纸

描述：“归去来兮，田园将芜胡不归”陶渊明离开了厌恶的腐败官场，终于看到了自家简陋的房子，诗人高兴得竟然跑着回家。庭院中的小路已渐荒芜，只有自己所种的松菊依然傲立于荒园之中，使诗人感到欣慰。他抱着最小的孩子走进屋里，看见酒瓶里已经倒满了酒，这分明是妻子的一片柔情。诗人取酒自斟自饮，心里感到格外的踏实与安宁。

全文：“归去来兮，田园将芜胡不归”陶渊明离开了厌恶的腐败官场，终于看到了自家简陋的房子，诗人高兴得竟然跑着回家。庭院中的小路已渐荒芜，只有自己所种的松菊依然傲立于荒园之中，使诗人感到欣慰。他抱着最小的孩子走进屋里，看见酒瓶里已经倒满了酒，这分明是妻子的一片柔情。诗人取酒自斟自饮，心里感到格外的踏实与安宁。

陶渊明和他的田园诗

作者： 刘春云  来源：试题与研究·新课程论坛 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 理想世界  诗人  田园生活  劳动人民  陶渊明  田园诗  淳朴 

描述：的友好感情；表现了诗人对理想世界的追求和向往。 《归去来兮辞》是一篇脱离仕途回归田园的豪迈宣言，陶渊明以诗

全文：的友好感情；表现了诗人对理想世界的追求和向往。 《归去来兮辞》是一篇脱离仕途回归田园的豪迈宣言，陶渊明以诗心慧眼来透视生活，用生花妙笔来点化景物。通过无拘无束的乡间生活的再现和云淡风轻、明净如洗的自然景物

陶渊明留下的遗产

作者： 陈百川  来源：东西南北 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 遗产  九江市  五斗米  桃花源记  江州祭酒  饮酒  陶渊明  彭泽县  田园诗人  十三年 

描述：国人不知陶渊明者大概极少，真知陶渊明者却也不多。知者，知其名声极大；不知者，他为何有这么大的名声。说起陶渊明其人其事，实在没有什么轰轰烈烈的事功，而尽是些琐碎的小事，诸如“不能为五斗米折腰”、“好读书不求甚解”，赋《归去来兮辞》、著《桃花源记》，喜饮酒、其诗酒味浓郁，爱菊花、或被尊为菊花之神……然而

全文：书不求甚解”，赋《归去来兮辞》、著《桃花源记》，喜饮酒、其诗酒味浓郁，爱菊花、或被尊为菊花之神……然而也正是缘于这些琐事，陶渊明获得了极高的赞誉，被称作六朝名士最后一抹灿烂的晚霞，被推作与屈原、杜甫