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论中国古代文人仕隐的选择与人品评价--以陶渊明、潘岳为例
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作者:
王丽芬 来源:神州(中旬刊) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 仕隐 潘岳 陶渊明
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描述:古代文人有的选择出仕,有的选择归隐,有人徘徊于仕隐之间,因此获得的评价就各不相同,笔者以潘岳、陶渊明为例分析其中的原因,以期更加公允地评价他们。
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全文:古代文人有的选择出仕,有的选择归隐,有人徘徊于仕隐之间,因此获得的评价就各不相同,笔者以潘岳、陶渊明为例分析其中的原因,以期更加公允地评价他们。
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唐前陶渊明诗文寂寞原因
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作者:
杨兴龙 来源:哈尔滨学院学报 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 诗文 寂寞 陶渊明
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描述:陶渊明是中国古代杰出文学家,他的诗文在唐前较为寂寞,未引起人们的重视。主要原因在于他的诗文思想内容和艺术风格不合于时,有悖于南朝的美学风尚,陶渊明的特殊经历也使他的诗文少有知音,名微誉寡也是其诗文被忽视的重要因素。
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全文:陶渊明是中国古代杰出文学家,他的诗文在唐前较为寂寞,未引起人们的重视。主要原因在于他的诗文思想内容和艺术风格不合于时,有悖于南朝的美学风尚,陶渊明的特殊经历也使他的诗文少有知音,名微誉寡也是其诗文被忽视的重要因素。
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论辛弃疾对陶渊明的接受及辛化的陶渊明
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作者:
王慧刚 来源:河南社会科学 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 辛弃疾 归隐 陶渊明 接受
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描述:辛弃疾词最大的特点就是好用典,在这些典故的运用中,辛弃疾尤其欣赏陶渊明。辛弃疾对陶渊明的接受经历了一个过程,应该说三度罢官隐居的人生经历是其产生慕陶思想的重要现实基础。辛弃疾对陶渊明的接受与认同表现在多方面,其中最主要的有三点:田园情趣、注重友情、喜爱饮酒。当然,辛弃疾毕竟不同于陶渊明,二人的身份、
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全文:,陶渊明则更向往不受束缚的自由;在思想上,陶渊明受道家思想的影响较深,辛弃疾则始终是个积极入世者。因此,陶的归隐多了些主动,而辛的归隐更多的是被迫。辛弃疾对陶的接受和抒写也体现出不同于常人的理解,他
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一个真实的陶渊明
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作者:
陈清华 来源:吉林省教育学院学报(上旬) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 出仕 归隐 陶渊明 矛盾
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描述:一千多年来,在人们的心目中,陶渊明始终是一个清高耿介、洒脱恬淡、质朴真率、淳厚善良的人。他的诗歌平淡而自然,不带丝毫的矫揉造作。陶渊明以这两个方面影响了后来的许多文人学子,为后世的失意士大夫构筑了一个超然于世俗的精神家园。这是陶渊明显露给历史的一面。但是在对陶渊明的家庭、教育、仕途、生活以及其所处的
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全文:一千多年来,在人们的心目中,陶渊明始终是一个清高耿介、洒脱恬淡、质朴真率、淳厚善良的人。他的诗歌平淡而自然,不带丝毫的矫揉造作。陶渊明以这两个方面影响了后来的许多文人学子,为后世的失意士大夫构筑了一个超然于世俗的精神家园。这是陶渊明显露给历史的一面。但是在对陶渊明的家庭、教育、仕途、生活以及其所处的社会政治方面进行完整而真实的深入探究之后,不难发现:在不慕名利、甘于淡泊的背后,我们分明看见了他的壮志难酬之叹和贫困潦倒之悲。
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超然脱俗——陶渊明《饮酒其五》赏析
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作者:
邱雪婧 来源:青年时代 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 归隐 田园 陶渊明 《饮酒其五》
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描述:陶渊明的《饮酒》是他诗歌成果的重要组成部分,也是一组由20首诗组成的诗组中的重要一篇。这些诗虽然名字命名为《饮酒》,但都不是诗人的酒后遣兴之作,而是借酒为题,表达对现实的不满和对田园生活的喜爱。《饮酒其五》也是诗人在当时所处的危险情境下为逃避危险而作出的诗。诗歌以酒为题,却更多地抒发诗人回归田园的惬
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全文:陶渊明的《饮酒》是他诗歌成果的重要组成部分,也是一组由20首诗组成的诗组中的重要一篇。这些诗虽然名字命名为《饮酒》,但都不是诗人的酒后遣兴之作,而是借酒为题,表达对现实的不满和对田园生活的喜爱。《饮酒其五》也是诗人在当时所处的危险情境下为逃避危险而作出的诗。诗歌以酒为题,却更多地抒发诗人回归田园的惬意和悠闲的心情,写景为主,融情于景,引发读者深思。
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追寻陶渊明超然"事"外的自由
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作者:
郝青春 来源:青海教育 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 归鸟 诗人陶渊明 《饮酒》 陶渊明诗歌 真性情 任真自得 学语文 文学成就 田居 明流
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描述:在中学语文古诗歌教学中,诗人陶渊明的“田园诗”是十分重要的篇章。从《归鸟》到《归园田居》,再到《饮酒》,诗里行间无不或隐或明流露着陶渊明厌恶名利场,不受拘束、向往自由,归隐自然田园的真性情。中国自古崇尚学而优则仕,而陶渊明独善其身,文学成就独树一帜。通读陶渊明的诗歌,仔细探究其不愿“入仕”的原因,对
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全文:在中学语文古诗歌教学中,诗人陶渊明的“田园诗”是十分重要的篇章。从《归鸟》到《归园田居》,再到《饮酒》,诗里行间无不或隐或明流露着陶渊明厌恶名利场,不受拘束、向往自由,归隐自然田园的真性情。中国自古
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浅谈陶渊明的归隐——由《归去来兮辞》想到的
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作者:
单雪娇 来源:读书文摘 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 丘山 处世态度 《归去来兮辞》 田园生活 中国古代文人 安之若命 魏晋玄学 精神归宿 穷则 不可奈何
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描述:“归隐”和“入世”是相对的,“隐”和“仕”都是一种处世态度。儒家提倡“达则兼济天下,穷则独善其身”,道家则主张“知其不可奈何而安之若命”。陶渊明身上有很深儒家,道家和魏晋玄学的烙印。因此,中国古代有很多的文人内心有归隐之意,心系田园生活,但是身体却深陷官场污浊之中,能真正远离官场闹市、隐身田园,并能
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全文:“归隐”和“入世”是相对的,“隐”和“仕”都是一种处世态度。儒家提倡“达则兼济天下,穷则独善其身”,道家则主张“知其不可奈何而安之若命”。陶渊明身上有很深儒家,道家和魏晋玄学的烙印。因此,中国古代有
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从《桃花源记》和《和陶桃花源(并序)》看陶渊明和苏轼的处世哲学
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作者:
盛芳 来源:青春岁月 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 和陶 虚幻 桃花源 现世 处世
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描述:本文通过对陶渊明《桃花源记》和苏轼《和陶桃花源(并序)》文本的分析,论述“桃花源”理想的产生原因、陶渊明的思想内涵、苏轼与陶渊明理想世界的差异以及差异产生的原因,以便对陶渊明和苏轼两位文人的思想内涵有深入地把握.
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全文:本文通过对陶渊明《桃花源记》和苏轼《和陶桃花源(并序)》文本的分析,论述“桃花源”理想的产生原因、陶渊明的思想内涵、苏轼与陶渊明理想世界的差异以及差异产生的原因,以便对陶渊明和苏轼两位文人的思想内涵有深入地把握.
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浅析陶渊明诗歌中的山水情怀
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作者:
李垚 来源:时代文学(下半月) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 情怀 山水 陶渊明
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描述:了归隐的生活。这完全离不开他“爱丘山”的本性和渴望回归自然、亲近自然的志趣。本文以陶渊明的诗歌作品为出发点
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全文:了归隐的生活。这完全离不开他“爱丘山”的本性和渴望回归自然、亲近自然的志趣。本文以陶渊明的诗歌作品为出发点,对陶渊明的家世影响、本性使然和社会现实原因进行议论;接着本文又探寻陶渊明诗歌作品中的山水情怀,读懂了陶渊明对山水的热情,参透了陶渊明“仁者乐山,智者乐水”的思想。
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戴良和陶饮酒诗与陶渊明饮酒诗的差异比较
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作者:
朱春洁 来源:文教资料 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 愁思 酒 戴良 陶渊明 真趣
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描述:元代和陶现象比较明显,以戴良为例来比较其和陶饮酒诗与陶渊明的饮酒诗,会发现两者在饮酒的原因、方式、状态以及所寄寓的情感上,都有所不同,陶渊明在酒中享受回归自然的自由,戴良却在狂饮中难遣其故国之愁思,这也正是其达不到陶渊明饮酒境界的原因所在。
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全文:元代和陶现象比较明显,以戴良为例来比较其和陶饮酒诗与陶渊明的饮酒诗,会发现两者在饮酒的原因、方式、状态以及所寄寓的情感上,都有所不同,陶渊明在酒中享受回归自然的自由,戴良却在狂饮中难遣其故国之愁思,这也正是其达不到陶渊明饮酒境界的原因所在。