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论陶渊明的“自我实现”强者风范
作者: 高原  来源:天水师范学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 精神生态平衡  自我实现  强者  自由  陶渊明  精神 
描述:陶渊明其人其诗是—个十分复杂的认知对象,其人格诗格非凡的超越性往往远在世俗人们的目力心力的观察感受范围之外,因而对其判断就容易流于表面而失真.陶渊明并非消极的逃避者,而是生活真正意义上的强者.他的存在提醒我们,精神生活的自由独立究竟有多么重要!
全文:陶渊明其人其诗是—个十分复杂的认知对象,其人格诗格非凡的超越性往往远在世俗人们的目力心力的观察感受范围之外,因而对其判断就容易流于表面而失真.陶渊明并非消极的逃避者,而是生活真正意义上的强者.他的存在提醒我们,精神生活的自由独立究竟有多么重要!
苏轼对陶渊明《闲情赋》评价之正解
作者: 张子刚  来源:延安大学学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 评价  闲情赋  苏轼  正解 
描述:历来人们对苏轼评价陶渊明《闲情赋》的一段话 ,都没有一个全面正确的理解。其实 ,苏轼这段话 ,前后观点并不一致。前边的意思是说 ,《闲情赋》是一篇象《诗经·国风》中的情诗一样的“好色而不淫”的爱情赋 ;后边的意思是说 ,《闲情赋》是一篇象屈原《离骚》一样的借写追求美人以抒写追求政治理想的有寄托的赋
全文:历来人们对苏轼评价陶渊明《闲情赋》的一段话 ,都没有一个全面正确的理解。其实 ,苏轼这段话 ,前后观点并不一致。前边的意思是说 ,《闲情赋》是一篇象《诗经·国风》中的情诗一样的“好色而不淫”的爱情赋 ;后边的意思是说 ,《闲情赋》是一篇象屈原《离骚》一样的借写追求美人以抒写追求政治理想的有寄托的赋
陶渊明《闲情赋》难归“闲正”
作者: 高建新  来源:集宁师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 想象力  十愿  闲情赋  陶渊明 
描述:在陶渊明的作品中 ,《闲情赋》是一篇奇特的作品 ,无论是内容还是风格都与人们印象中的陶渊明迥然不同。关于其命意 ,前人有爱情和比兴即以美人比况故主或同调之人二种说法。事实上 ,在《闲情赋》的一开始 ,诗人就用惊叹的语言 ,满怀感情地描绘出一位超群的女子 ;诗人心潮翻涌、激动难宁 ,生出了一个个大胆新
全文:在陶渊明的作品中 ,《闲情赋》是一篇奇特的作品 ,无论是内容还是风格都与人们印象中的陶渊明迥然不同。关于其命意 ,前人有爱情和比兴即以美人比况故主或同调之人二种说法。事实上 ,在《闲情赋》的一开始 ,诗人就用惊叹的语言 ,满怀感情地描绘出一位超群的女子 ;诗人心潮翻涌、激动难宁 ,生出了一个个大胆新奇的幻想 ,这就是著名的“十愿”。通过分析可以看出 ,此赋的绝大部分篇幅实际上是“荡以思虑” ,写诗人对爱情的大胆热烈追求 ;而“终归闲正” ,只是一种障眼法。最早责难《闲情赋》的是昭明太子萧统。责难者主要是从正统观念出发 ,认为陶渊明一生清白 ,不该作此赋玷污名声。《闲情赋》的独特价值主要体现在浓郁浪漫的感情和丰富奇异的想象力上。鲁迅先生对于《闲情赋》的独特价值也给予了很高的评价。
不自觉自觉──从陶渊明王维的思想体系看其诗风之不同
作者: 罗薇  来源:黔南民族师范学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  诗歌风格  王维  出水田园诗派  思想体系  陶渊明  精神境界 
描述:不自觉自觉──从陶渊明王维的思想体系看其诗风之不同
“无我”的宁静“有我”的振动——陶渊明华兹华斯诗歌中“自然”观比较
作者: 成丽芳 李冠杰  来源:山西农业大学学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 华兹华斯  陶渊明  自然 
描述:陶渊明和华兹华斯同出于对各自现实政治不满的目的 ,返始归根回到了自然。由于诗人分属于东西方完全不同的文化系统 ,且在各自的文学土壤上滋生、发展 ,因此在自然之中呈现出“无我”“有我”的明显差异。
全文:陶渊明和华兹华斯同出于对各自现实政治不满的目的 ,返始归根回到了自然。由于诗人分属于东西方完全不同的文化系统 ,且在各自的文学土壤上滋生、发展 ,因此在自然之中呈现出“无我”“有我”的明显差异。
陶渊明的孤独超脱
作者: 周嘉惠  来源:青岛教育学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 孤独  陶渊明  创作  超脱 
描述:从对陶渊明的创作心理、生存心理、社会心理的分析和研究入手 ,探讨陶渊明隐居生活的动因和价值 ,试析陶渊明的孤独而且超脱的隐居生活对他创作的巨大影响 ,说明了在今天这样一个社会背景下重新认识陶渊明的必要性。
全文:从对陶渊明的创作心理、生存心理、社会心理的分析和研究入手 ,探讨陶渊明隐居生活的动因和价值 ,试析陶渊明的孤独而且超脱的隐居生活对他创作的巨大影响 ,说明了在今天这样一个社会背景下重新认识陶渊明的必要性。
从赠答诗的世界看陶渊明青年友人的关系
作者: 上田武 李寅生  来源:九江师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 赠答诗  古代文学研究  关系  青年友人  陶渊明 
描述:从赠答诗的世界看陶渊明青年友人的关系
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陶渊明的晚年心态晋宋易革
作者: 向彪  来源:怀化师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 晋宋易革  陶渊明  晚年心态 
描述:通过对晚年陶渊明对晋宋易代这一政治事变的感触反应、隐居不仕志节在易代前后所表现出的坚定程度、“固穷”思想在易代前后的发展变化等三条线索的追踪考察 ,认为晋宋易革这一重大政治事变对晚年陶渊明的政治
全文:通过对晚年陶渊明对晋宋易代这一政治事变的感触反应、隐居不仕志节在易代前后所表现出的坚定程度、“固穷”思想在易代前后的发展变化等三条线索的追踪考察 ,认为晋宋易革这一重大政治事变对晚年陶渊明的政治
陶渊明《归去来辞》韩国汉文学
作者: 曹虹  来源:南京大学学报(哲学·人文科学·社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  韩国汉文学  《归去来辞》 
描述:陶渊明《归去来辞》在中国文学史上久享盛誉,且 因苏轼等文豪的拟效阐扬,这篇名作的人格范式文学范式的意义更其光大。在《归去来辞 》的流传史上,海东文人所表现出的崇仰之情甚为浓烈,从高丽中期至李朝之末,赞评之语 拟效之篇源源不断。从形式上看,韩国汉文学家主要通过三种途径来表达其仰慕效法之情 :一是集
全文:陶渊明《归去来辞》在中国文学史上久享盛誉,且 因苏轼等文豪的拟效阐扬,这篇名作的人格范式文学范式的意义更其光大。在《归去来辞 》的流传史上,海东文人所表现出的崇仰之情甚为浓烈,从高丽中期至李朝之末
慎独绾结成的人格才情──从陶渊明的诗文谈其人格情趣
作者: 连小玲  来源:甘肃教育学院学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 人格理想  生命境界  自我认识  个体生命  质性自然  陶渊明  文的自觉  纵浪大化  生存方式  人的自觉 
描述:慎独绾结成的人格才情──从陶渊明的诗文谈其人格情趣
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