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陶渊明审美气质的核心是“为仁由己”:兼与王钟陵先生商榷: 作者： 徐声扬 来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1994 文献类型：期刊 关键词： 情感审美儒学思想陶渊明诗歌创作哲学思想玄学; 描述：陶渊明审美气质的核心是“为仁由己”:兼与王钟陵先生商榷; 全文：

陶令不知何处去桃花源里可耕田──东晋田园诗人陶渊明: 作者： 王阁 来源：江西教育 年份：1994 文献类型：期刊 关键词： 《老子》《庄子》大诗人桃花源任真自得陶渊明可耕田园诗人《列子》独立人格精神; 描述：陶令不知何处去挑花源里可耕田──东晋田园诗人陶渊明王阁“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言”。（《饮洒·其五》）这首千百年众口传诵的诗，以其静温悠闲的意境和深蕴于中的...; 全文：陶令不知何处去挑花源里可耕田──东晋田园诗人陶渊明王阁“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言”。（《饮洒·其五》）这首千百年众口传诵的诗，以其静温悠闲的意境和深蕴于中的...

陶渊明田园境界辨析: 作者： 邓福舜 来源：大庆高等专科学校学报 年份：1994 文献类型：期刊 关键词： 大同社会田园生活田园世界审美把握审美境界田园风光 “游” 陶渊明田园诗主观心性; 描述：本文探讨了陶渊明田园诗的独特境界。文章认为:陶渊明之所以选择了田园世界,就因为田园世界既具有社会属性,又具有自然属性,是作家安身立命、养心保身的最好场所。在田园世界选择的基础上,诗人视田园如同山泽,视“大伪斯兴”的现时代如同上古大同社会,把田园劳作当做养心保身的手段,从而把田园世界转化为田园审美境界; 全文：本文探讨了陶渊明田园诗的独特境界。文章认为:陶渊明之所以选择了田园世界,就因为田园世界既具有社会属性,又具有自然属性,是作家安身立命、养心保身的最好场所。在田园世界选择的基础上,诗人视田园如同山泽,视“大伪斯兴”的现时代如同上古大同社会,把田园劳作当做养心保身的手段,从而把田园世界转化为田园审美境界。渊明又通过饮酒之乐与琴书之乐对其田园境界予以调整,最终形成超然独创、自适于心的田园审美境界。

论陶渊明的思想矛盾: 作者： 章海生 来源：重庆教育学院学报 年份：1994 文献类型：期刊 关键词： 思想斗争思想冲突内在冲突思想矛盾功名思想士不遇精神生活陶渊明杂诗政治态度; 描述：层面上展开这种内在博击的。一、仕稳冲突这是陶渊明思想中第一个严重冲突。我看陶渊明的归稳有三个原因:1、追; 全文：层面上展开这种内在博击的。一、仕稳冲突这是陶渊明思想中第一个严重冲突。我看陶渊明的归稳有三个原因:1、追求精神生活的自由。他多次表述,仕途社会对他犹如“樊笼”和“尘网”,他在其中过着“心为形

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