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陶渊明的诗与“诗言志“”诗缘
作者: 龙体钦  来源:名作欣赏 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 诗言志  陶诗  诗缘情 
描述:"诗言志"与"诗缘"是关于诗歌本质与功能的两个命题,它们的出现在中国诗学史上具有极为重要的意义。本文以陶渊明的诗为例,探析了陶诗是如何体现"诗言志"到"诗缘"再到"言情并举"的过程。
全文:"诗言志"与"诗缘"是关于诗歌本质与功能的两个命题,它们的出现在中国诗学史上具有极为重要的意义。本文以陶渊明的诗为例,探析了陶诗是如何体现"诗言志"到"诗缘"再到"言情并举"的过程。
陶渊明的诗与“诗言志”“诗缘
作者: 龙体钦  来源:名作欣赏(中旬刊) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 诗言志  陶诗  诗缘情 
描述:“诗言志”与“诗缘”是关于诗歌本质与功能的两个命题,它们的出现在中国诗学史上具有极为重要的意义。本文以陶渊明的诗为例,探析了陶诗是如何体现“诗言志”到“诗缘”再到“言情并举”的过程。
全文:“诗言志”与“诗缘”是关于诗歌本质与功能的两个命题,它们的出现在中国诗学史上具有极为重要的意义。本文以陶渊明的诗为例,探析了陶诗是如何体现“诗言志”到“诗缘”再到“言情并举”的过程。
闲谈陶渊明的真性情
作者: 包明阳  来源:青春岁月 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 淡泊名利  热爱自然  真性情 
描述:对于陶渊明的解读,学者们向来都有着不同的看法。有学者认为他是"真隐士",认为他以桃园为乐;而有学者则认为他是"假隐士",认为他并不是甘心以田园为乐。而我认为陶渊明的真性情是忠于自己的内心,他是一个真性情的人,是一个真情感的人,是一个做自己的人。
全文:对于陶渊明的解读,学者们向来都有着不同的看法。有学者认为他是"真隐士",认为他以桃园为乐;而有学者则认为他是"假隐士",认为他并不是甘心以田园为乐。而我认为陶渊明的真性情是忠于自己的内心,他是一个真性情的人,是一个真情感的人,是一个做自己的人。
陶渊明亲情诗文及其思想渊源
作者: 李世萍  来源:名作欣赏 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词:     陶渊明  亲情 
描述:陶渊明表现父子和手足之情的诗文,充分表明他对人伦亲情的依恋,这成为他归隐人生重要的精神支柱。亲情诗文是诗人深受儒学熏陶的产物,具体表现为对《诗经》和《论语》等经典的接受。此外,还融入了道家自然率真、委运任化等思想。
全文:陶渊明表现父子和手足之情的诗文,充分表明他对人伦亲情的依恋,这成为他归隐人生重要的精神支柱。亲情诗文是诗人深受儒学熏陶的产物,具体表现为对《诗经》和《论语》等经典的接受。此外,还融入了道家自然率真、委运任化等思想。
陶渊明亲情诗文及其思想渊源
作者: 李世萍  来源:名作欣赏(文学研究((下旬( 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词:     陶渊明  亲情 
描述:陶渊明表现父子和手足之情的诗文,充分表明他对人伦亲情的依恋,这成为他归隐人生重要的精神支柱。亲情诗文是诗人深受儒学熏陶的产物,具体表现为对《诗经》和《论语》等经典的接受。此外,还融入了道家自然率真、委运任化等思想。
全文:陶渊明表现父子和手足之情的诗文,充分表明他对人伦亲情的依恋,这成为他归隐人生重要的精神支柱。亲情诗文是诗人深受儒学熏陶的产物,具体表现为对《诗经》和《论语》等经典的接受。此外,还融入了道家自然率真、委运任化等思想。
以陶渊明《饮酒》为例谈“诗言志”与“诗缘
作者: 李文慧  来源:文学教育(中旬版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 诗言志  诗缘情  情志一也 
描述:“诗言志”和“诗缘”是中国文学史上的两个重要的命题,他们在我国诗学理论中占有及其重要的地位。本文主要以陶渊明的诗为例,来谈“诗言志”、“诗缘”以及二者之间的关系。
全文:“诗言志”和“诗缘”是中国文学史上的两个重要的命题,他们在我国诗学理论中占有及其重要的地位。本文主要以陶渊明的诗为例,来谈“诗言志”、“诗缘”以及二者之间的关系。
以陶渊明《饮酒》为例谈“诗言志”与“诗缘
作者: 李文慧  来源:文学教育(中) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 诗言志  诗缘情  情志一也 
描述:“诗言志”和“诗缘”是中国文学史上的两个重要的命题,他们在我国诗学理论中占有及其重要的地位。本文主要以陶渊明的诗为例,来谈“诗言志”、“诗缘”以及二者之间的关系。
全文:“诗言志”和“诗缘”是中国文学史上的两个重要的命题,他们在我国诗学理论中占有及其重要的地位。本文主要以陶渊明的诗为例,来谈“诗言志”、“诗缘”以及二者之间的关系。
以陶渊明《饮酒》为例谈“诗言志”与“诗缘
作者: 李文慧  来源:文学教育 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 诗言志  诗缘情  情志一也 
描述:“诗言志”和“诗缘”是中国文学史上的两个重要的命题,他们在我国诗学理论中占有及其重要的地位。本文主要以陶渊明的诗为例,来谈“诗言志”、“诗缘”以及二者之间的关系。
全文:“诗言志”和“诗缘”是中国文学史上的两个重要的命题,他们在我国诗学理论中占有及其重要的地位。本文主要以陶渊明的诗为例,来谈“诗言志”、“诗缘”以及二者之间的关系。
洒田园终不悔 留得真情在人间———浅论陶渊明的人间关怀
作者: 莫纯玉  来源:广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  人际超越  人际关怀 
描述:陶渊明远离官场却“结庐人境”,关怀人间而又“不依世”的归隐方式具有独特的个性,其本质是对人际的超越和对人际的关怀,这构成了陶渊明创作的重要属性,对后世乃至当今社会仍产生潜在的影响。
全文:陶渊明远离官场却“结庐人境”,关怀人间而又“不依世”的归隐方式具有独特的个性,其本质是对人际的超越和对人际的关怀,这构成了陶渊明创作的重要属性,对后世乃至当今社会仍产生潜在的影响。
洒田园终不悔 留得真情在人间———浅论陶渊明的人间关怀
作者: 莫纯玉  来源:广西民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  人际超越  人际关怀 
描述:陶渊明远离官场却“结庐人境”,关怀人间而又“不依世”的归隐方式具有独特的个性,其本质是对人际的超越和对人际的关怀,这构成了陶渊明创作的重要属性,对后世乃至当今社会仍产生潜在的影响。
全文:陶渊明远离官场却“结庐人境”,关怀人间而又“不依世”的归隐方式具有独特的个性,其本质是对人际的超越和对人际的关怀,这构成了陶渊明创作的重要属性,对后世乃至当今社会仍产生潜在的影响。
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