检索结果相关分组
- 阮籍、陶渊明、李 白
- 作者： 孙洪杰 来源：文艺生活·文艺理论 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 李白 饮酒 陶渊明 阮籍
- 描述：阮籍、陶渊明、李白三人都与酒结缘。但阮籍饮酒既是天性，更是时代所逼，是大智若愚者的痛苦之饮；陶渊明饮酒是“适意”之饮，体现出陶渊明率性而为的本真；李白饮酒既有陶渊明的率性而为，更多地则是宣泄政治上的不平之鸣！
- 全文：阮籍、陶渊明、李白三人都与酒结缘。但阮籍饮酒既是天性，更是时代所逼，是大智若愚者的痛苦之饮；陶渊明饮酒是“适意”之饮，体现出陶渊明率性而为的本真；李白饮酒既有陶渊明的率性而为，更多地则是宣泄政治上的不平之鸣！
- “少无适俗韵,性本爱丘山”：论陶渊明与陶诗的隐逸真淳
- 作者： 王馨 高春燕 王景哲 来源：职业技术 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 魏晋时期 陶诗 田园生活 桃花源 欧阳修 精神威胁 陶渊明 真淳 隐逸文化 隐逸文学
- 描述：欧阳修说:"晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已!"《归去来兮辞》是陶渊明抉绝官场、归隐田园的宣言。魏晋时期的政治纷争使得无数士人无谓丧命,对士人阶层产生了严重的精神威胁,他们对现实不满,却又无力反抗,只
- 全文：欧阳修说:"晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已!"《归去来兮辞》是陶渊明抉绝官场、归隐田园的宣言。魏晋时期的政治纷争使得无数士人无谓丧命,对士人阶层产生了严重的精神威胁,他们对现实不满,却又无力反抗,只
- [0图]古代文史名著选译丛书 陶渊明诗文选译 修订版
- 作者： 谢先俊 王勋敏译注 来源：南京：凤凰出版社 年份：2011 文献类型 ：图书 关键词： 东晋时代 古典散文 中国 散文集 古典诗歌 诗集
- 描述：《古代文史名著选译丛书(修订版)》是规模最大，种类最全，作者阵容最强大的古籍今译丛书。由章培恒、安平秋、马樟根主编1990年初版。修订版共收书134种，1800多万字。所收古代名著，以文史为主，兼涉哲学、政治、经济、科技等方面，选自先秦至明清的各代传世佳作，包括诗歌、小说、散文、戏剧、文学理论等方面
- 全文：哲学、政治、经济、科技等方面，选自先秦至明清的各代传世佳作，包括诗歌、小说、散文、戏剧、文学理论等方面的作品。全书以今译为主，译文准确通畅，基本传达了原作的文采神韵。凡诗词类韵文作品，译成新诗
- 浅谈陶渊明
- 作者： 张振年 来源：语文周报·高中教研版 年份：2011 文献类型 ：期刊
- 描述：一、官场的黑暗（客观条件影响） 东晋政权是衰败腐朽的政权。陶渊明有诗为证： “蔼蔼停云，蒙蒙时雨。八表同昏，平路依阻。”①《停云》 “崩浪聒天响，长风无息时。”②《庚子岁五月中从读还阻风于规林》其二。 其①中以“停云”“雨”作为象征来暗示当时政治气候恶劣，时运混浊。其②中初看似为船停江畔目睹狂风恶浪
- 全文：。 其①中以“停云”“雨”作为象征来暗示当时政治气候恶劣，时运混浊。其②中初看似为船停江畔目睹狂风恶浪的骇人景象，细味实则是当时社会剧烈动荡、政治风云变幻莫测的真实写照。 从上可知，当时统治集团内部
- 陶渊明思想研究述评
- 作者： 刘浩 来源：中国诗歌研究动态 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 释慧远 陈先生 桃花源记 思想研究 梁启超 刘裕 陶渊明 复杂性 作品 天师道
- 描述：陶渊明生活在易代之际,其思想表现出一定的复杂性。古今学者对此进行过多方面的探讨,产生了一系列研究成果。本文拈出目前学术界关注较多的几个问题如陶渊明的政治取向、佛教思想、道家思想等进行述评,以期使研究能进一步深入下去,并由此使我们加深对陶渊明诗歌的理解。
- 全文：陶渊明生活在易代之际,其思想表现出一定的复杂性。古今学者对此进行过多方面的探讨,产生了一系列研究成果。本文拈出目前学术界关注较多的几个问题如陶渊明的政治取向、佛教思想、道家思想等进行述评,以期使研究能进一步深入下去,并由此使我们加深对陶渊明诗歌的理解。
- 陶渊明诗歌的归隐思想研究
- 作者： 郑尧矾 来源：大观周刊 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 隐逸 社会时代
- 描述：陶渊明是东晋著名文人，他诗歌中的隐逸思想成为后世文人非常重要的思想资源。这种思想源自对封建黑暗统治的不满与逃避，源自不愿与世俗同流合污的处世哲学，一直为后人所歌颂。陶渊明生于落魄的官宦家庭，身处门阀制度森严、政治腐朽、战争不断的东晋，“入世”与“出世”的矛盾和当时崇尚道教的社会风气的影响共同推动了其
- 全文：制度森严、政治腐朽、战争不断的东晋，“入世”与“出世”的矛盾和当时崇尚道教的社会风气的影响共同推动了其隐逸思想的形成。
- 陶渊明对郭象有待逍遥学说的扬弃
- 作者： 王晓萌 来源：四川外语学院学报(哲学社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 有待逍遥学说 郭象 陶渊明
- 描述：陶渊明的人生观及其人生实践深受郭象有待逍遥学说的影响，同时在郭象学说的基础上进行了扬弃，解决了郭象思想体系在“得其所待”、“性分之极”等问题上的困境，凭借其所待——田园，实现了艺术化的人生。梳理陶渊明与郭象思想之间的关系，有利于我们探讨陶渊明在晋宋之际的政治态度，以及他与庐山佛教徒之间的根本分歧。
- 全文：陶渊明的人生观及其人生实践深受郭象有待逍遥学说的影响，同时在郭象学说的基础上进行了扬弃，解决了郭象思想体系在“得其所待”、“性分之极”等问题上的困境，凭借其所待——田园，实现了艺术化的人生。梳理陶渊明与郭象思想之间的关系，有利于我们探讨陶渊明在晋宋之际的政治态度，以及他与庐山佛教徒之间的根本分歧。
- 倘有取舍,即非全人：陶渊明刍议
- 作者： 温立新 来源：出国与就业(就业版) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 多情 慈父 陶渊明 隐逸 剑客
- 描述：陶渊明经常被人认为是一味飘逸悠游的田园诗人。其实,他不仅是"百世田园之主"与"千古隐逸之宗";年轻时也是多情的种子,钟情的少年;他还是一位充满舐犊深情的慈父;他还是因政治黑暗壮志难酬不得不隐居田园的无奈抚剑客。对陶渊明要有全面认识,应看到他是多侧面多色彩的丰富的人。
- 全文：陶渊明经常被人认为是一味飘逸悠游的田园诗人。其实,他不仅是"百世田园之主"与"千古隐逸之宗";年轻时也是多情的种子,钟情的少年;他还是一位充满舐犊深情的慈父;他还是因政治黑暗壮志难酬不得不隐居田园的无奈抚剑客。对陶渊明要有全面认识,应看到他是多侧面多色彩的丰富的人。