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东晋诗人陶渊明休闲思想探究
作者: 强亚萍  来源:网络导报(在线教育) 年份:2012 文献类型 :期刊
描述:在我国古代的诗歌辞赋中,有很多独特的思想文化内涵,而休闲思想是我国传统文化最绮丽的一块瑰宝。在我国古代,不论是儒家、道家、还要是佛教,他们都有自己独特的休闲观,我国的休闲文化源远流长,特别是以文人士大夫为主的休闲文化,是其重要组成部分。我国古代休闲思想的盛行与当时的社会背景是密不可分的,动乱的社会环
全文:在我国古代的诗歌辞赋中,有很多独特的思想文化内涵,而休闲思想是我国传统文化最绮丽的一块瑰宝。在我国古代,不论是儒家、道家、还要是佛教,他们都有自己独特的休闲观,我国的休闲文化源远流长,特别是以文人
一根思想的苇草——解读陶渊明的价值观
作者: 刘久娥  来源:中学课程辅导(教师教育) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  浅谈  价值观 
描述:陶渊明这根思想的苇草,在东晋这样一个血雨腥风的时代里,坚韧地生长,放射出独特的精神之光。这里仅就其价值观一谈己见。
全文:陶渊明这根思想的苇草,在东晋这样一个血雨腥风的时代里,坚韧地生长,放射出独特的精神之光。这里仅就其价值观一谈己见。
一根思想的苇草:解读陶渊明的价值观
作者: 刘久娥  来源:中学课程辅导(江苏教师) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  浅谈  价值观 
描述:陶渊明这根思想的苇草,在东晋这样一个血雨腥风的时代里,坚韧地生长,放射出独特的精神之光.这里仅就其价值观一谈己见.
全文:陶渊明这根思想的苇草,在东晋这样一个血雨腥风的时代里,坚韧地生长,放射出独特的精神之光.这里仅就其价值观一谈己见.
为人当学陶渊明
作者: 余保成  来源:公关世界(上半月) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  《归去来兮辞》  隐逸诗人  辞赋家  陶渊明  田园诗  古典诗歌  文学家 
描述:被称为“东晋隐逸诗人之宗”的陶渊明(约365年~427年),字元亭,号五柳先生,世称靖节先生,后改名为潜。东晋末期,南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、教育家。浔阳(今江西九江)人,曾入仕做过几年小官
全文:被称为“东晋隐逸诗人之宗”的陶渊明(约365年~427年),字元亭,号五柳先生,世称靖节先生,后改名为潜。东晋末期,南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、教育家。浔阳(今江西九江)人,曾入仕做过几年小官
读吧,阅读陶渊明吧!
作者:暂无 来源:人民政协报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:编者按:陶渊明是中国文学史上影响极为深远的著名诗人和散文家,特别是他的田园诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界。莫砺锋教授通过此篇讲坛希望能与读者们一道“奇文共欣赏,疑义相与析”,去感受陶渊明那种脱俗的人生态度。演讲人:莫砺锋简介:文学博士,现为南京大学中文系教授、博士生导师,任教育部哲学社会科学重大
全文:编者按:陶渊明是中国文学史上影响极为深远的著名诗人和散文家,特别是他的田园诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界。莫砺锋教授通过此篇讲坛希望能与读者们一道“奇文共欣赏,疑义相与析”,去感受陶渊明那种脱俗的人生态度。演讲人:莫砺锋简介:文学博士,现为南京大学中文系教授、博士生导师,任教育部哲学社会科学重大
《从孔融到陶渊明》后记
作者: 顾农  来源:泰州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:上世纪最后一个冬天,我在为《建安文学史》(湖南教育出版社2000年版)所写的后记中曾回顾并展望自己的有关工作道:多年以来我有一个野心,想写一部独抒己见的魏晋文学史,因为魏晋文章实在大有味道,而有
全文:上世纪最后一个冬天,我在为《建安文学史》(湖南教育出版社2000年版)所写的后记中曾回顾并展望自己的有关工作道:多年以来我有一个野心,想写一部独抒己见的魏晋文学史,因为魏晋文章实在大有味道,而有
陶渊明文学思想的形成与发展
作者: 龙雨辰  来源:学理论(下旬刊) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 道家  陶渊明  文学思想  儒家 
描述:陶渊明文学思想的形成与发展
试论陶渊明田园诗的思想主题和艺术特色
作者: 潘琳  来源:学理论(下旬刊) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 思想主题  艺术风格  陶渊明  田园诗 
描述:试论陶渊明田园诗的思想主题和艺术特色
论陶渊明诗歌中的思想流变及其渊源
作者: 于洪涛  来源:哈尔滨师范大学 年份:2012 文献类型 :学位论文
描述:论陶渊明诗歌中的思想流变及其渊源
弗罗斯特与陶渊明诗歌中的哲学思想之比较
作者: 徐飞  来源:作家 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 道家思想  超验主义  陶渊明  罗伯特·弗罗斯特 
描述:本文探讨了弗罗斯特与陶渊明诗歌中的超验主义与道家思想的异同点:二者都认为人应与自然和谐共处,面对生活中的苦难与矛盾都表现出了超凡的勇气;不同的是,超验主义更加强调人的社会价值,而道家思想则更加重视人的生活心境的解放。
全文:本文探讨了弗罗斯特与陶渊明诗歌中的超验主义与道家思想的异同点:二者都认为人应与自然和谐共处,面对生活中的苦难与矛盾都表现出了超凡的勇气;不同的是,超验主义更加强调人的社会价值,而道家思想则更加重视人的生活心境的解放。
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