评价理论态度系统视角下陶渊明散文英译探究

作者： 李颖 卢志宏  来源：淮北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 罗经国  评价理论  陶渊明  态度 

描述：评价理论是系统功能语言学中人际功能研究的拓展,由态度,介入和级差三个子系统构成。其中,态度系统居于中心,通过情感,判断和鉴赏三方面对描述对象进行评价。罗经国英译陶渊明散文中,译文实现判断资源最完整,实现鉴赏资源相对完整,而情感资源表达不贴切的情况较多;总体来看,原文大部分态度资源在译文中得以准确传达

全文：评价理论是系统功能语言学中人际功能研究的拓展,由态度,介入和级差三个子系统构成。其中,态度系统居于中心,通过情感,判断和鉴赏三方面对描述对象进行评价。罗经国英译陶渊明散文中,译文实现判断资源最完整

浅谈陶渊明超然的生死观

作者： 常翠霞  来源：赤子(上中旬) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 超然  生死观  现代意义  陶渊明 

描述：自汉魏以来,诗文中常有生命苦短的感慨,东晋大诗人陶渊明却重视精神的永存,轻视肉体的死亡。本文试从其博大精深的艺术世界中寻绎出其超然的生死观,并作现代意义上的探讨。

全文：自汉魏以来,诗文中常有生命苦短的感慨,东晋大诗人陶渊明却重视精神的永存,轻视肉体的死亡。本文试从其博大精深的艺术世界中寻绎出其超然的生死观,并作现代意义上的探讨。

陶渊明弹无弦琴

作者： 刘隆有  来源：思维与智慧 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 极言  体名  无弦琴  五柳先生传  山中与幽人对酌  空明  别鹤操  诗意盎然  芳洁  弱龄 

描述：人们都知道陶渊明生平有两大雅好,喝酒、读书,而且都有其个性鲜明的特点,喝酒则每喝必醉,读书则不求甚解。这在其自传体名文《五柳先生传》中,有着诗意盎然的描摹。其实,陶渊明还有一好,而且好得特痴迷、特怪异,那就是弹琴。这在其诗文中也多有记述,只不过人们没大注意罢了。一生最爱琴,弹的却是无弦琴

全文：人们都知道陶渊明生平有两大雅好,喝酒、读书,而且都有其个性鲜明的特点,喝酒则每喝必醉,读书则不求甚解。这在其自传体名文《五柳先生传》中,有着诗意盎然的描摹。其实,陶渊明还有一好,而且好得特痴迷、特怪异,那就是弹琴。这在其诗文中也多有记述,只不过人们没大注意罢了。一生最爱琴,弹的却是无弦琴

也谈陶渊明的“以文传世”

作者： 孙彩云  来源：金田 年份：2015 文献类型 ：期刊

描述：魏正申先生在其一系列著作及论文中提出陶渊明归隐不是消极避世，而是抱着以文传世的目的与初衷，有意识的自觉的创作，是儒家积极入世的另一种表现。观点提出后引起了众多陶学家及学者的注意，有人认为“魏先生对陶渊明‘以诗文传世思想’的发明，的确是对陶学的一大重要贡献”，当然也有不同的声音，如认为魏正申先生的陶渊

全文：魏正申先生在其一系列著作及论文中提出陶渊明归隐不是消极避世，而是抱着以文传世的目的与初衷，有意识的自觉的创作，是儒家积极入世的另一种表现。观点提出后引起了众多陶学家及学者的注意，有人认为“魏先生对

浅析陶渊明诗文的生命美学意蕴

作者： 许艳平  来源：品牌研究 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 生命本真  陶渊明  生命诗意  生命自由 

描述：,肯定他宁可躬耕自资也不依傍权贵之门的人格。然而在这里本文将从生命美学的角度来探讨一下陶渊明诗文中所蕴含的

全文：,肯定他宁可躬耕自资也不依傍权贵之门的人格。然而在这里本文将从生命美学的角度来探讨一下陶渊明诗文中所蕴含的生命之美。

例说陶渊明、李白诗中的不同“酒味”

作者： 刘洪祥  来源：中学语文(教师版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《月下独酌》  诗人  生命体验  陶渊明  李白诗  中国古典诗歌  “酒”  意象 

描述：“酒”无疑是陶渊明、李白诗中不可或缺的意象——他们二人融入各自的生命体验，在各自的时代以各自独特的方式为后人酿造了中国古典诗歌中两坛滋味迥异的美酒。本文中，笔者将以陶渊明的《饮酒·十四》和李白的《月下独酌》为基础，解读“酒”作为中国古典诗歌特有的意象，在陶渊明与李白两位大诗人的诗歌中表现出的异同。

全文：“酒”无疑是陶渊明、李白诗中不可或缺的意象——他们二人融入各自的生命体验，在各自的时代以各自独特的方式为后人酿造了中国古典诗歌中两坛滋味迥异的美酒。本文中，笔者将以陶渊明的《饮酒·十四》和李白的《月下独酌》为基础，解读“酒”作为中国古典诗歌特有的意象，在陶渊明与李白两位大诗人的诗歌中表现出的异同。

《周易》对陶渊明诗文的影响：兼议易学在东晋的传播

作者： 刘育霞  来源：周易研究 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 东晋  易学传播  陶渊明  《周易》 

描述：陶渊明对《周易》的习纳反映在其诗文中透显的天地之运、三才之道及乐天知命等方面。于诗文创作中,主要表现为引用卦名、爻辞、系辞,以及引用易学人物、史事、著作等。结合时代背景、学术思潮,考察陶子父祖师友、朋辈侪流等因素,得知诗人习《易》自有渊源,对进而钩沉易学在东晋的传播情状,具有十分重要的意义。

全文：陶渊明对《周易》的习纳反映在其诗文中透显的天地之运、三才之道及乐天知命等方面。于诗文创作中,主要表现为引用卦名、爻辞、系辞,以及引用易学人物、史事、著作等。结合时代背景、学术思潮,考察陶子父祖师友、朋辈侪流等因素,得知诗人习《易》自有渊源,对进而钩沉易学在东晋的传播情状,具有十分重要的意义。

孤舟·孤影·孤云——论陶渊明诗歌中的孤独问题

作者： 韩付强  来源：殷都学刊 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 孤独  超俗  田园  世俗  陶渊明 

描述：归隐后的作品,试图对其中所暗含的孤独作出恰当的分析与解释,进而认为陶渊明诗文中的"孤独"容纳了陶渊明思想

全文：归隐后的作品,试图对其中所暗含的孤独作出恰当的分析与解释,进而认为陶渊明诗文中的"孤独"容纳了陶渊明思想最复杂也最富有争议的两部分,即世俗与超俗。

陶渊明弹无弦琴

作者： 刘隆有  来源：思维与智慧(上半月) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 无弦琴  描摹  陶渊明  读书  《五柳先生传》  个性鲜明  自传体  喝酒 

描述：人们都知道陶渊明生平有两大雅好，喝酒、读书，而且都有其个性鲜明的特点，喝酒则每喝必醉，读书则不求甚解。这在其自传体名文《五柳先生传》中，有着诗意盎然的描摹。其实，陶渊明还有一好，而且好得特痴迷、特怪异，那就是弹琴。这在其诗文中也多有记述，只不过人们没大注意罢了。 一生最爱琴，弹的却是无弦琴 早在陶渊

全文：异，那就是弹琴。这在其诗文中也多有记述，只不过人们没大注意罢了。 一生最爱琴，弹的却是无弦琴 早在陶渊明所处的时代，已有一种说法，说他的诗“篇篇有酒”。

也谈陶渊明的"以文传世"——兼与魏正申先生商榷

作者： 孙彩云  来源：金田 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明的以文传世  魏正申 

描述：魏正申先生在其一系列著作及论文中提出陶渊明归隐不是消极避世,而是抱着以文传世的目的与初衷,有意识的自觉的创作,是儒家积极入世的另一种表现.观点提出后引起了众多陶学家及学者的注意,有人认为"魏先生对陶渊明‘以诗文传世思想’的发明,的确是对陶学的一大重要贡献",当然也有不同的声音,如认为魏正申先生的陶渊

全文：魏正申先生在其一系列著作及论文中提出陶渊明归隐不是消极避世,而是抱着以文传世的目的与初衷,有意识的自觉的创作,是儒家积极入世的另一种表现.观点提出后引起了众多陶学家及学者的注意,有人认为"魏先生对