坚守心灵坐标 高扬主体人格：从陶诗看陶渊明的人生观和价值取向

作者： 徐岩  来源：理论界 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 心灵坐标  抱朴守真  自然和谐  丰盈逸放  避薄还淳  主体人格 

描述：在中国古代文学画廊中,陶渊明的诗歌始终倍受瞩目,这其中除却诗歌本身的艺术成就,更源自诗中所蕴涵着的诗人独树一帜的价值选择,即诗人对真淳朴素主体人格的执著坚守,对灵的丰盈悦乐的刻骨乡愁,对自然和谐精神家园的不倦寻找。

全文：在中国古代文学画廊中,陶渊明的诗歌始终倍受瞩目,这其中除却诗歌本身的艺术成就,更源自诗中所蕴涵着的诗人独树一帜的价值选择,即诗人对真淳朴素主体人格的执著坚守,对灵的丰盈悦乐的刻骨乡愁,对自然和谐精神家园的不倦寻找。

一语天然万古新,豪华落尽见真淳：析陶渊明《读山海经十三首》其一

作者： 李鹏飞  来源：文史知识 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 山海经  精神世界  美学家  生活方式  天然  陶渊明  朱光潜  《诗论》 

描述：孟夏草木长,绕屋树扶疏。众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。既耕亦已种,时还读我书。穷巷隔深辙,颇回故人车。欢言酌春酒,摘我园中蔬。微雨从东来,好风与之俱。泛览周王传,流观山海图。俯仰终宇宙,不乐复何如。

全文：孟夏草木长,绕屋树扶疏。众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。既耕亦已种,时还读我书。穷巷隔深辙,颇回故人车。欢言酌春酒,摘我园中蔬。微雨从东来,好风与之俱。泛览周王传,流观山海图。俯仰终宇宙,不乐复何如。

诗与画的结合 灵与肉的自救：陶渊明《归去来兮辞》浅析

作者： 朱维珍  来源：新课程(中学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 屈原放逐  灵与肉  《归去来兮辞》  伤痕累累  在人间  闲暇之时  人情冷暖  马致远  一叶扁舟  生活逻辑 

描述：读罢陶渊明的《归去来兮辞》,每每回味,总有一种无形的力量在牵引着我,欲加探究,终无结果。闲暇之时,随手翻阅马致远的《天净沙·秋思》"枯藤——老树——昏鸦,小桥——流水——人家",好一番农村风光,好一派荒凉景象,但在这荒凉的背后隐藏有一种深沉的意

全文：读罢陶渊明的《归去来兮辞》,每每回味,总有一种无形的力量在牵引着我,欲加探究,终无结果。闲暇之时,随手翻阅马致远的《天净沙·秋思》"枯藤——老树——昏鸦,小桥——流水——人家",好一番农村风光,好一派荒凉景象,但在这荒凉的背后隐藏有一种深沉的意

假如陶渊明活到今天

作者： 万安峰  来源：杂文月刊(选刊版) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 南山  五斗米  桃花源  名利  陶渊明  老百姓  脑袋  读书  公务员考试  农民工 

描述：假如陶渊明活到今天,采菊东篱下,悠然见南山的心境是很难拥有了,在滚滚商业化大潮下,被金钱欲望支配的人们,早已把菊花采光拿去出售,南山也早已剃成了光头。相信此情此景陶诗人只能悲叹一声:采菊何处去,怆然望秃山。

全文：假如陶渊明活到今天,采菊东篱下,悠然见南山的心境是很难拥有了,在滚滚商业化大潮下,被金钱欲望支配的人们,早已把菊花采光拿去出售,南山也早已剃成了光头。相信此情此景陶诗人只能悲叹一声:采菊何处去,怆然望秃山。

假如陶渊明活到今天

作者： 万安峰  来源：法制博览 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 南山  诗人  陶渊明  商业化  金钱欲望 

描述：假如陶渊明活到今天，“采菊东篱下，悠然见南山”的心境是很难拥有了，在滚滚商业化大潮下，被金钱欲望支配的人们，早已把菊花采光拿去出售，南山也早已剃成了光头。相信此情此景陶诗人只能悲叹一声：采菊何处觅，沧然望秃山。

全文：假如陶渊明活到今天，“采菊东篱下，悠然见南山”的心境是很难拥有了，在滚滚商业化大潮下，被金钱欲望支配的人们，早已把菊花采光拿去出售，南山也早已剃成了光头。相信此情此景陶诗人只能悲叹一声：采菊何处觅，沧然望秃山。

《陶渊明诗集笺注》中的重叠式及其语法分析

作者： 袁健惠  来源：北方论丛 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗文  重叠式  语法分析 

描述：《陶渊明集笺注》中所收的陶氏诗文中,重叠式的使用非常频繁。出现于陶氏诗文中的重叠式主要有五种不同的类型。一方面,这些不同类型的重叠式出现的频率不同,另一方面,它们大多在近代汉语时期又有了新的发展。总起来说,中古时期重叠式大量出现有来自语言外的社会原因和语言内部自身的原因两种。前者不可忽视,但起决定性

全文：《陶渊明集笺注》中所收的陶氏诗文中,重叠式的使用非常频繁。出现于陶氏诗文中的重叠式主要有五种不同的类型。一方面,这些不同类型的重叠式出现的频率不同,另一方面,它们大多在近代汉语时期又有了新的发展

我看陶渊明

作者： 林荣雄  来源：百家作文指导：初中版 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  情怀  自我安慰  陶渊明 

描述：。什么采菊东篱，什么悠悠南山，只是一种自我安慰，一种对荣华富贵的强烈嫉妒，一种自己津津乐道的苟活残存罢了。

全文：。什么采菊东篱，什么悠悠南山，只是一种自我安慰，一种对荣华富贵的强烈嫉妒，一种自己津津乐道的苟活残存罢了。

陶渊明的“不求甚解”

作者： 蒋星煜  来源：大阅读：中学生综合文摘 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》  名篇  知名度  陶渊明  “不求甚解”  《五柳先生传》  吟咏  文学家 

描述：陶渊明是我国古代知名度极高的文学家之一，他所吟咏的“采菊东篱下，悠然见南山”，被认为写出·种与世无争的超脱的心态，一种一般人难以设想的境界。一千多年来争相传诵。他也写了《桃花源记》、《五柳先生传》等许多散文名篇，被后世广为引用的，则是《五柳先生传》中的“好读书，不求甚解”这一句。

全文：陶渊明是我国古代知名度极高的文学家之一，他所吟咏的“采菊东篱下，悠然见南山”，被认为写出·种与世无争的超脱的心态，一种一般人难以设想的境界。一千多年来争相传诵。他也写了《桃花源记》、《五柳先生传》等许多散文名篇，被后世广为引用的，则是《五柳先生传》中的“好读书，不求甚解”这一句。

陶渊明后人在南京

作者： 张群  来源：寻根 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》  南京禄口机场  田园  隐逸诗人  陶渊明 

描述：一采菊东篱下,悠然见南山,这是被称做百世田园之王,千古隐逸之宗的东晋隐逸诗人陶渊明写下的千古绝唱。而他的《桃花源记》则是上过中学的人都耳熟能详的著名文章。如今,南京禄口机场附近的禄口镇昝(本地念做zuǒ)巷聚居着一支

全文：一采菊东篱下,悠然见南山,这是被称做百世田园之王,千古隐逸之宗的东晋隐逸诗人陶渊明写下的千古绝唱。而他的《桃花源记》则是上过中学的人都耳熟能详的著名文章。如今,南京禄口机场附近的禄口镇昝(本地念做zuǒ)巷聚居着一支

陶渊明人生论稿

作者： 李本红 吴怀东  来源：云梦学刊 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 创作动机  人生态度  陶渊明 

描述：陶渊明具有强烈的自我意识和自觉的反思精神,他始终面对着严重的人生危机。贫困是纠缠其一生的问题,而精神问题则更为严重:隐居前,物质需求与精神需求之矛盾转化为仕与隐的尖锐冲突;隐居于田园之中,他并非一直是采菊东篱下,悠然见南山,而要面对新的心理矛盾和精神痛苦,即孤独感、死亡忧患和功名情结。

全文：陶渊明具有强烈的自我意识和自觉的反思精神,他始终面对着严重的人生危机。贫困是纠缠其一生的问题,而精神问题则更为严重:隐居前,物质需求与精神需求之矛盾转化为仕与隐的尖锐冲突;隐居于田园之中,他并非一直是采菊东篱下,悠然见南山,而要面对新的心理矛盾和精神痛苦,即孤独感、死亡忧患和功名情结。