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陶渊明“归隐”有点尴尬
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作者:暂无 来源:苏州日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:M美文悦读“方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。”随口念来,让人心向往之。时隔了整整1500多年,为什么我们还如此地喜欢陶渊明。他,究竟带给了我们什么?敢于抉择与追求功名背道而驰,陶渊明选择的是回归本真,自己为自己作主。仕途不是他的全部
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全文:M美文悦读“方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。”随口念来,让人心向往之。时隔了整整1500多年,为什么我们还如此地喜欢陶渊明。他,究竟带给了我们什么?敢于抉择与追求功名背道而驰,陶渊明选择的是回归本真,自己为自己作主。仕途不是他的全部
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陶渊明的诗文(读点文学史)
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作者:
广东师院中文系《中国文学简史》写组 来源:新教育杂志 年份:1977 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明的诗文(读点文学史)
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陶渊明享年76岁说不能成立的两点补证
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作者:
井玉贵 来源:九江师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 颜氏 享年问题 师专学报 十九岁 陶渊明 准确解 魏正申 陶渊明研究 袁行霈 徐声扬
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描述:陶渊明享年76岁说不能成立的两点补证
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全文:
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悲壮--惺惺相惜的契合点--读《作家作品散论·辛弃疾与陶渊明》
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作者:
张晓东 来源:新闻出版导刊 年份:1997 文献类型 :期刊
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描述:悲壮--惺惺相惜的契合点--读《作家作品散论·辛弃疾与陶渊明》
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田园风 古镇游 有点陶渊明,有点潮!
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作者:暂无 来源:华西都市报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:请本版图片作者与本报联系以奉稿酬初夏时节,华西自驾联盟带你周末绿色探秘自驾游,“读懂另一面的天府”华西自驾联盟2010初夏之作许多人憧憬着像海子那样,“从明天起/做一个幸福的人/喂马/劈柴/周游世界/从明天起/关心粮食和蔬菜/我有一所房子/面朝大海/春暖花开”,这样的生活方式无疑是眼下许多人正在追求
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全文:请本版图片作者与本报联系以奉稿酬初夏时节,华西自驾联盟带你周末绿色探秘自驾游,“读懂另一面的天府”华西自驾联盟2010初夏之作许多人憧憬着像海子那样,“从明天起/做一个幸福的人/喂马/劈柴/周游世界/从明天起/关心粮食和蔬菜/我有一所房子/面朝大海/春暖花开”,这样的生活方式无疑是眼下许多人正在追求
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浅论王维、孟浩然、李白、白居易与陶渊明在精神世界的契合点
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作者:
王冠宝 来源:青年文学家 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 精神世界 契合点 人格魅力
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描述:东晋伟大的诗人陶渊明,在中国古代诗歌史上,他的成就和地位以及对后世的影响是不可估量的。盛唐,是我国古代诗歌发展的巅峰时期。这个时期以其名家之多、作品之盛,为后世历代诗人可望而不可即的至高点。盛唐几位著名的大诗人与陶渊明在精神世界上亦有许多的契合点。
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全文:东晋伟大的诗人陶渊明,在中国古代诗歌史上,他的成就和地位以及对后世的影响是不可估量的。盛唐,是我国古代诗歌发展的巅峰时期。这个时期以其名家之多、作品之盛,为后世历代诗人可望而不可即的至高点。盛唐几位著名的大诗人与陶渊明在精神世界上亦有许多的契合点。
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陶渊明: 一种境界
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作者:
邹柱石 来源:重庆日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:小记者八中1105班周旭嘉数百年前,你走了,去时,不曾点落一片花瓣。可数百年后,你却来了,曲径通幽。人们聆听那些空寂的岁月,了然大悟:原来我们的灵魂中还萦绕着那样的一片云彩。你,就是陶渊明。听说,你年幼丧父,但生活却给予了你一个高雅而舒适的土壤。听说,你28岁时也曾立志要“猛志逸四海,骞翮思远翥”,
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全文:小记者八中1105班周旭嘉数百年前,你走了,去时,不曾点落一片花瓣。可数百年后,你却来了,曲径通幽。人们聆听那些空寂的岁月,了然大悟:原来我们的灵魂中还萦绕着那样的一片云彩。你,就是陶渊明。听说,你年幼丧父,但生活却给予了你一个高雅而舒适的土壤。听说,你28岁时也曾立志要“猛志逸四海,骞翮思远翥”,
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我心中的陶渊明
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作者:暂无 来源:柳州晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:小记者八中1105班周旭嘉数百年前,你走了,去时,不曾点落一片花瓣。可数百年后,你却来了,曲径通幽。人们聆听那些空寂的岁月,了然大悟:原来我们的灵魂中还萦绕着那样的一片云彩。你,就是陶渊明。听说,你年幼丧父,但生活却给予了你一个高雅而舒适的土壤。听说,你28岁时也曾立志要“猛志逸四海,骞翮思远翥”,
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全文:小记者八中1105班周旭嘉数百年前,你走了,去时,不曾点落一片花瓣。可数百年后,你却来了,曲径通幽。人们聆听那些空寂的岁月,了然大悟:原来我们的灵魂中还萦绕着那样的一片云彩。你,就是陶渊明。听说,你年幼丧父,但生活却给予了你一个高雅而舒适的土壤。听说,你28岁时也曾立志要“猛志逸四海,骞翮思远翥”,
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对“論陶淵明”的一点意見
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作者:
李周存 来源:文史哲 年份:1957 文献类型 :期刊 关键词: 道家思想 陶渊明 道家哲学 逃避现实 现实主义精神 因素 虚无感 老庄 世界观 寄托
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描述:讀了“文史哲”1956年12期叶鵬先生的”论陶淵明”以后,对某些看法我有不同的意見,茲提出來与叶先生商榷。魏晉的道家思想客观上是成了人們精神上的鴉片,成了当时一般人用来做为精神的虚幻的寄托和逃避現实的哲理根据,成了促使人們虚无、消沉、萎靡不振以及与世无爭的精神温床。而叶先生却强調了道家哲学的進步因素
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全文:讀了“文史哲”1956年12期叶鵬先生的”论陶淵明”以后,对某些看法我有不同的意見,茲提出來与叶先生商榷。魏晉的道家思想客观上是成了人們精神上的鴉片,成了当时一般人用来做为精神的虚幻的寄托和逃避現实的哲理根据,成了促使人們虚无、消沉、萎靡不振以及与世无爭的精神温床。而叶先生却强調了道家哲学的進步因素構成了陶淵明世界观中進步要素的基石,促成和坚定了陶淵明創作中一部分
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苏东坡是陶渊明“死忠粉”曾作无数篇模仿作品
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作者:暂无 来源:长白山日报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:南朝诗人大多穿着华贵的衣服,游走在园林亭台,在胭脂气味里,听着琴瑟悠扬、笙箫吹断。但有一个诗人,穿着粗服布鞋,漫步在田野垄埂,在菊花清香里,看着炊烟升起、麦浪千重。最大的乐趣是喝酒,不醉倒不停杯。生前,天下人只知道他有骨气;死后,他写的诗名气越来越大,成超一流的诗人。千古大才子苏东坡也是他的“死忠粉
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全文:南朝诗人大多穿着华贵的衣服,游走在园林亭台,在胭脂气味里,听着琴瑟悠扬、笙箫吹断。但有一个诗人,穿着粗服布鞋,漫步在田野垄埂,在菊花清香里,看着炊烟升起、麦浪千重。最大的乐趣是喝酒,不醉倒不停杯。生前,天下人只知道他有骨气;死后,他写的诗名气越来越大,成超一流的诗人。千古大才子苏东坡也是他的“死忠粉