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石江书院的陶渊明式生活
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作者:
苍井有空 来源:昆明航空 年份:2012 文献类型 :期刊
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描述:百年前的书院,屋后有稻田,屋前的溪边有春日里刚刚绽放的桃花,树上有鸟儿的叫声,远处时不时传来牧童的笑声,一幅田园牧歌的美景……这种陶渊明式的生活,如今还有吗?去过石江书院的人都会告诉你:有! 石江
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全文:百年前的书院,屋后有稻田,屋前的溪边有春日里刚刚绽放的桃花,树上有鸟儿的叫声,远处时不时传来牧童的笑声,一幅田园牧歌的美景……这种陶渊明式的生活,如今还有吗?去过石江书院的人都会告诉你:有! 石江
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说说陶渊明与李太白的饮酒诗
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作者:
陈大有 来源:中学生语数外(初中版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗 诗仙 陶诗 陶渊明
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描述:陶渊明和李太白都嗜酒如痴,都写了大量涉及饮酒的诗篇。在现存的约120首陶诗中,竟然有20首干脆以《饮酒?为题;李太白则被人们称为“斗酒诗百篇”的诗仙。
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全文:陶渊明和李太白都嗜酒如痴,都写了大量涉及饮酒的诗篇。在现存的约120首陶诗中,竟然有20首干脆以《饮酒?为题;李太白则被人们称为“斗酒诗百篇”的诗仙。
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悠然之境:陶渊明隐逸与海德格尔诗意的栖居比较
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作者:
高有 高雅 来源:集宁师范学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 隐逸 诗意栖居 海德格尔
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描述:隐逸与栖居所代表的是两种不同的文化背景下相似的生存状态,陶渊明与海德格尔虽相隔千年,但他们寻求本真之境的人生追求却使二人有了某种契合:诗化人生是他们共同追求的此在目标;本真的性情与道家文化的渗入,使他们的这种追求有了共同的心理基础;诗思与劳绩是他们共同择取的栖居生发的方式。身世经历的差异,又使他们对
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全文:隐逸与栖居所代表的是两种不同的文化背景下相似的生存状态,陶渊明与海德格尔虽相隔千年,但他们寻求本真之境的人生追求却使二人有了某种契合:诗化人生是他们共同追求的此在目标;本真的性情与道家文化的渗入,使
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陶渊明、王维山水田园诗之比较
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作者:
梁有光 来源:考试(新语文) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 悠然见南山 田园气息 采菊东篱下 辋川 隐逸思想 彭蠡 隐逸诗 文学潮流 山水田园诗 田居
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描述:陶渊明、王维都是隐逸诗人。陶渊明在彭蠡隐居时,"采菊东篱下,悠然见南山",留下了《归去来兮》、《归园田居》等大量隐逸之作,是东晋时期一位非常重要的诗人,被后人誉为"隐逸诗人之宗"。而且开创了田园文学这一文学潮流,他的诗文充满了田园气息,他的风范和对简朴生活的热爱影响了一代又一代的中国文人,乃至整个中
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全文:这一文学潮流,他的诗文充满了田园气息,他的风范和对简朴生活的热爱影响了一代又一代的中国文人,乃至整个中国文化都深受其影响。王维先后在终南山和辋川隐居,田园山色入眼入心入诗入画,终于成为山水田园诗派的一个杰出代表。隐逸文学是一种特殊的文学现象。那么,陶渊明、王维的隐逸思想与方式有区别吗?有联系吗?
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玄学对陶渊明一生的政治理想和生活态度的影响
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作者:
张娜 殷有程 来源:人间 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 政治 生活 陶渊明 玄学
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描述:本文是在前人已做研究的基础上,结合当时的思想主流,以及陶渊明的生平事迹、文学作品,揭示陶渊明一生的政治理想和生活态度。魏晋时期玄学的兴盛,对他的一生产生了很大的影响。陶渊明对当时政治仕途的不满,对生活的一种豁达,塑造了他独特的人格魅力。
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全文:本文是在前人已做研究的基础上,结合当时的思想主流,以及陶渊明的生平事迹、文学作品,揭示陶渊明一生的政治理想和生活态度。魏晋时期玄学的兴盛,对他的一生产生了很大的影响。陶渊明对当时政治仕途的不满,对生活的一种豁达,塑造了他独特的人格魅力。
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论陶渊明与中国隐士文化
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作者:
王有景 来源:青年文学家 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 隐士文化 陶渊明 田园诗
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描述:陶渊明是中国文学史上田园诗派的创立者,又是古今"隐逸诗人之宗"。他的人生经历和隐逸思想及作品影响了历代文人,他们和陶渊明一同构成了中国古代隐士文化的深刻内涵。
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全文:陶渊明是中国文学史上田园诗派的创立者,又是古今"隐逸诗人之宗"。他的人生经历和隐逸思想及作品影响了历代文人,他们和陶渊明一同构成了中国古代隐士文化的深刻内涵。
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南朝时期陶渊明的升格文运——南朝时期陶渊明接受史的研究
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作者:
沈有珠 来源:贵阳学院学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 诗德 升格文运 隐逸诗人 诗格 独超众类 隐士 人格
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描述:陶渊明,在其生前,仅以隐士著称,不以文学显达。在他死后的一百年时间里,南朝宋、梁人对陶渊明的认识、评价经历了一个“三级跳”的文学升格运动:从“隐士”到“隐逸诗人”再到“独超众类”、“莫之与京”,为唐宋以后的陶渊明研究不仅留下了大量宝贵资料,并且定下了基调,这是陶渊明接受史的开端,唐宋以后的陶渊明研究
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全文:陶渊明,在其生前,仅以隐士著称,不以文学显达。在他死后的一百年时间里,南朝宋、梁人对陶渊明的认识、评价经历了一个“三级跳”的文学升格运动:从“隐士”到“隐逸诗人”再到“独超众类”、“莫之与京”,为唐宋以后的陶渊明研究不仅留下了大量宝贵资料,并且定下了基调,这是陶渊明接受史的开端,唐宋以后的陶渊明研究并未超出其藩篱。
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南朝时期陶渊明的升格文运——南朝时期陶渊明接受史的研究
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作者:
沈有珠 来源:韩山师范学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 诗德 隐逸诗人 诗格 独超众类 隐士 人格
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描述:陶渊明,"虽留身后名,一生亦枯槁".在其生前,仅以隐士著称,不以文学显达.在他死后的一百年时间里,南朝宋、梁人对陶渊明的认识、评价经历了一个"三级跳"的文学升格运动:从"隐士"、"隐逸诗人"到"独超众类"、"莫之与京",为唐宋以后的陶渊明研究不仅留下了大量宝贵资料,并且定下了基调,这是陶渊明接受史的
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全文:陶渊明,"虽留身后名,一生亦枯槁".在其生前,仅以隐士著称,不以文学显达.在他死后的一百年时间里,南朝宋、梁人对陶渊明的认识、评价经历了一个"三级跳"的文学升格运动:从"隐士"、"隐逸诗人"到"独超众类"、"莫之与京",为唐宋以后的陶渊明研究不仅留下了大量宝贵资料,并且定下了基调,这是陶渊明接受史的开端,唐宋以后的陶渊明研究并未超出其藩篱.
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反抗与自由——陶渊明《读〈山海经〉》情感内涵分析
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作者:
吕新峰 来源:中学语文教学参考 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《朱子语类》 平淡自然 夸父 陶诗析义 邓林 隐逸诗 良辰讵可待 济苍生 衣冠南渡 情感内涵
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描述:精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。同物既无虑,化去不复悔。徒设在昔心,良辰讵可待。——《读〈山海经〉》(其一)夸父诞宏志,乃与日竞走。俱至虞渊下,似若无胜负。神力既殊妙,倾河焉足有!馀
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全文:精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。同物既无虑,化去不复悔。徒设在昔心,良辰讵可待。——《读〈山海经〉》(其一)夸父诞宏志,乃与日竞走。俱至虞渊下,似若无胜负。神力既殊妙,倾河焉足有!馀
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章炳麟手批《陶渊明集》研究
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作者:
兰石洪 来源:浙江学刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 批注 价值 《陶渊明集》 内容
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描述:章炳麟手批《陶渊明集》堪称陶渊明研究史上的重要成果。章氏运用汉学考据法和史学分析法,以文本为依据,围绕陶渊明研究的重大问题,对陶渊明世系生卒、思想性格、诗歌艺术等方面的考证均有创获。手批体现了章氏深厚的学术素养和独特的学术眼光,对深化陶渊明研究及章氏文学研究颇有价值。
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全文:章炳麟手批《陶渊明集》堪称陶渊明研究史上的重要成果。章氏运用汉学考据法和史学分析法,以文本为依据,围绕陶渊明研究的重大问题,对陶渊明世系生卒、思想性格、诗歌艺术等方面的考证均有创获。手批体现了章氏深厚的学术素养和独特的学术眼光,对深化陶渊明研究及章氏文学研究颇有价值。