“逍遥之神韵”与“拯救之意味”陶渊明与华兹华斯自然诗呈现的审美境界比较

作者： 许辉  来源：神州(上旬刊) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 华兹华斯  审美境界  陶渊明  自然诗 

描述：中国“自然诗终让渊明独步”,华兹华斯作为“自然诗人”,奠定了他在英国文学史上的重要地位.二者都崇尚自然,表现自然,但诗中的自然却呈现出不同的审美境界,即陶渊明的诗歌呈现出与天地同一的审美境界,具有

全文：中国“自然诗终让渊明独步”,华兹华斯作为“自然诗人”,奠定了他在英国文学史上的重要地位.二者都崇尚自然,表现自然,但诗中的自然却呈现出不同的审美境界,即陶渊明的诗歌呈现出与天地同一的审美境界,具有

“逍遥之神韵”与“拯救之意味”陶渊明与华兹华斯自然诗呈现的审美境界比较

作者： 许辉  来源：神州 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 华兹华斯  审美境界  陶渊明  自然诗 

描述：中国“自然诗终让渊明独步”，华兹华斯作为“自然诗人”，奠定了他在英国文学史上的重要地位。二者都崇尚自然，表现自然，但诗中的自然却呈现出不同的审美境界，即陶渊明的诗歌呈现出与天地同一的审美境界，具有

全文：中国“自然诗终让渊明独步”，华兹华斯作为“自然诗人”，奠定了他在英国文学史上的重要地位。二者都崇尚自然，表现自然，但诗中的自然却呈现出不同的审美境界，即陶渊明的诗歌呈现出与天地同一的审美境界，具有

根基于儒家的生命境界：《陶靖节纪事诗品》与《陶诗真诠》论陶渊明

作者： 李剑锋  来源：文史哲 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 生命境界  《陶靖节纪事诗品》  陶渊明  《陶诗真诠》 

描述：清末钟秀《陶靖节纪事诗品》和方宗诚《陶诗真诠》在归陶入儒时没有停留于概念化的文化归属上,而注意强调陶渊明不同于佛教、道教、隐逸等其他文化的个性,注意揭示其独特的存在特点、生命境界及其修养路径,即与

全文：清末钟秀《陶靖节纪事诗品》和方宗诚《陶诗真诠》在归陶入儒时没有停留于概念化的文化归属上,而注意强调陶渊明不同于佛教、道教、隐逸等其他文化的个性,注意揭示其独特的存在特点、生命境界及其修养路径,即与

桃源异境与琅嬛福地：从梦中之地看陶渊明、张岱的隐逸同异

作者： 冯迪 杨越  来源：剑南文学(经典阅读) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 桃花源  琅嬛福地  陶渊明  隐逸  张岱 

描述：陶渊明和张岱是中国文学史上的文人隐士。张岱并著有《琅嬛福地记》，此记与陶渊明《桃花源记》异曲同工，皆为梦中之地。本文将对二人所作的文本进行细读剖析，从身份、行为、理想三个角度来比较总结二人的隐逸思想同异。

全文：陶渊明和张岱是中国文学史上的文人隐士。张岱并著有《琅嬛福地记》，此记与陶渊明《桃花源记》异曲同工，皆为梦中之地。本文将对二人所作的文本进行细读剖析，从身份、行为、理想三个角度来比较总结二人的隐逸思想同异。

隐逸的智者：陶渊明

作者： 李坤洁  来源：学生天地(初中版) 年份：2012 文献类型 ：期刊

描述：采下一朵菊花，淡淡的清香包裹着自己。有个身影闪现在眼前，他扛着锄头，走向那片属于他的世外桃源。 ——题 记 他是田园诗派的鼻祖，是安贫乐道的智者，是不为五斗米折腰的伟人；他是被后人所推崇的五柳先生

全文：采下一朵菊花，淡淡的清香包裹着自己。有个身影闪现在眼前，他扛着锄头，走向那片属于他的世外桃源。 ——题 记 他是田园诗派的鼻祖，是安贫乐道的智者，是不为五斗米折腰的伟人；他是被后人所推崇的五柳先生

对陶渊明诗文的解构主义阅读

作者： 于晓玉 尤丹丹 崔静雅  来源：青春岁月 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 遁逃  张力  解构  矛盾 

描述：陶渊明而诗文中所表现出来的"委运乘化",不慕名利的人生观往往为历代文人雅士所推崇。本文基于对陶渊明诗文的细读,发掘其中的矛盾纠结之处所体现的张力,揭示陶渊明内心的痛苦与挣扎,进而得出结论,即诗文是陶渊明向心灵之桃源的遁逃。

全文：陶渊明而诗文中所表现出来的"委运乘化",不慕名利的人生观往往为历代文人雅士所推崇。本文基于对陶渊明诗文的细读,发掘其中的矛盾纠结之处所体现的张力,揭示陶渊明内心的痛苦与挣扎,进而得出结论,即诗文是陶渊明向心灵之桃源的遁逃。

简论陶渊明的田园诗

作者： 吴玉西  来源：青年文学家 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 思想表达  人生境界  人性美  陶渊明  田园诗 

描述：本文主要针对陶渊明的田园诗进行了简单分析,探讨了陶渊明的田园诗中的人性美、思想表达以及人生境界。

全文：本文主要针对陶渊明的田园诗进行了简单分析,探讨了陶渊明的田园诗中的人性美、思想表达以及人生境界。

陶渊明和杜甫的房子问题

作者： 倪方六  来源：文史参考 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 成都  五斗米  东晋  中国历史  世外桃源  陶渊明  官场  杜甫草堂  房子  误读 

描述：房子问题关系到人们能否安居乐业,因而古往今来一直备受关注。在中国历史上,名人置业的轶事颇多,其中影响最大的有两个人:一位是东晋的陶渊明,另一位是唐朝的杜甫。前者住到了"世外桃源",让后人羡慕嫉妒恨;后者在成都建了一处"草堂",成了买不起房的象征。其实,这是两个被我们"误读"了千年的史实。陶渊明为啥"

全文：房子问题关系到人们能否安居乐业,因而古往今来一直备受关注。在中国历史上,名人置业的轶事颇多,其中影响最大的有两个人:一位是东晋的陶渊明,另一位是唐朝的杜甫。前者住到了"世外桃源",让后人羡慕嫉妒

陶渊明田园养生

作者：暂无 来源：青岛日报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：不图官，桃园养生度贫寒。从此，陶渊明的自然养生法名闻天下。一提起陶渊明，人们就会自然地想起“世外桃源”这

全文：不图官，桃园养生度贫寒。从此，陶渊明的自然养生法名闻天下。一提起陶渊明，人们就会自然地想起“世外桃源”这

陶渊明隐居的背后

作者：暂无 来源：河南工人日报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：房子问题关系到人们能否安居乐业，因而古往今来一直备受关注。在中国历史上，名人置业的轶事颇多，其中东晋的陶渊明住到了“世外桃源”，为后人羡慕嫉妒恨。其实，这是个被我们“误读”了千年的史实。陶渊明为啥“不为五斗米折腰”竟还在官场混了13年？陶渊明（公元365年－427年），又名潜，字元亮，号五柳先生，浔

全文：房子问题关系到人们能否安居乐业，因而古往今来一直备受关注。在中国历史上，名人置业的轶事颇多，其中东晋的陶渊明住到了“世外桃源”，为后人羡慕嫉妒恨。其实，这是个被我们“误读”了千年的史实。陶渊明为啥“不为五斗米折腰”竟还在官场混了13年？陶渊明（公元365年－427年），又名潜，字元亮，号五柳先生，浔