河 南現代版陶淵明 老夫妻寧住桃花源

作者：暂无 来源：香港文汇报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：村，就真的有這樣一處「世外桃源」，今年66歲的李衛城夫婦在這裡種田、餵雞、看護竹林，守�一方天地，盡享

全文：村，就真的有這樣一處「世外桃源」，今年66歲的李衛城夫婦在這裡種田、餵雞、看護竹林，守�一方天地，盡享

80后夫妻隐居深山过3年 一直向往陶渊明式生活

作者：暂无 来源：莲池周刊 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：相信在现实生活中，特别是一些久居都市的人群中，一定在脑海中浮现过有一天自己能够回归山野，过上世外桃源般的生活。不过虽然有这一想法的人不在少数，但是能够付诸实践的却是少之又少。而日前有媒体曝出，在崂山一对80后夫妻，竟然真的隐居深山亲手建造“自给自足实验室”，真的过上了男耕女织的生活。据了解，这一对小

全文：相信在现实生活中，特别是一些久居都市的人群中，一定在脑海中浮现过有一天自己能够回归山野，过上世外桃源般的生活。不过虽然有这一想法的人不在少数，但是能够付诸实践的却是少之又少。而日前有媒体曝出，在崂山一对80后夫妻，竟然真的隐居深山亲手建造“自给自足实验室”，真的过上了男耕女织的生活。据了解，这一对小

酉水河畔发现一古石塔 相传为陶渊明后代所建

作者： 田丹  来源：武陵都市报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：在酉阳自治县酉水河镇酉水河与多碧河交汇处不远的地方，耸立着一座高约5米古石塔（如图）。相传，该古石塔为陶渊明的后代所建，且石塔附近的风景，如陶渊明笔下的世外桃源一般。从酉水河与多碧河的交汇处，沿多碧河上行1公里，便可在当地人称多碧洞的洞顶，发现耸立着的古石塔。石塔高约5米，直径约0.8米，分上中下三

全文：在酉阳自治县酉水河镇酉水河与多碧河交汇处不远的地方，耸立着一座高约5米古石塔（如图）。相传，该古石塔为陶渊明的后代所建，且石塔附近的风景，如陶渊明笔下的世外桃源一般。从酉水河与多碧河的交汇处，沿多碧河上行1公里，便可在当地人称多碧洞的洞顶，发现耸立着的古石塔。石塔高约5米，直径约0.8米，分上中下三

陶渊明的人生美学及现代意义

作者： 饶艳  来源：安徽文学(下半月) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  和  人生美学  真 

描述：陶渊明的一生在中国知识分子中是别具一格的,他由仕而隐、安贫守道的人生抉择一直深受后人的倾慕。冯友兰先生说"在东晋名士中渊明的境界最高"。李泽厚把陶渊明看做是"魏晋风度的最高优秀代表",他任真的人生态度及由此达到的和谐之人生境界,不仅在中古时期更对我们当下的知识分子有着重要的启示。

全文：陶渊明的一生在中国知识分子中是别具一格的,他由仕而隐、安贫守道的人生抉择一直深受后人的倾慕。冯友兰先生说"在东晋名士中渊明的境界最高"。李泽厚把陶渊明看做是"魏晋风度的最高优秀代表",他任真的人生态度及由此达到的和谐之人生境界,不仅在中古时期更对我们当下的知识分子有着重要的启示。

试论陶渊明及其诗文在宋代被空前接受

作者： 全秀  来源：长城 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 陶诗  江神子  中国文学史  笺注陶渊明集  士大夫精神  为五斗米折腰  宋代文人  古典诗歌  宋代诗  意象群 

描述：东晋诗人陶渊明深受后代文人墨客的敬仰与推崇。"不为五斗米折腰"的高尚品质成为中国士大夫精神境界的一座堡垒,成为中国士大夫精神上的一个归宿。文学上,其平淡质朴的田园诗风开创了古典诗歌新的境界,因而陶

全文：东晋诗人陶渊明深受后代文人墨客的敬仰与推崇。"不为五斗米折腰"的高尚品质成为中国士大夫精神境界的一座堡垒,成为中国士大夫精神上的一个归宿。文学上,其平淡质朴的田园诗风开创了古典诗歌新的境界,因而陶

酒之于陶渊明的意义

作者： 徐畅  来源：通俗歌曲 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 饮酒诗  陶渊明 

描述：陶渊明的饮酒诗中,蕴涵了他很深的人生观。酒是陶渊明的避世免祸的手段,是他隐居生活的精神寄托:常常和酒相伴出现的菊、松、飞鸟意象,则是陶渊明高尚气节的象征,理想境界的追求;酒又是陶渊明抒发生命感慨的最好媒介。本文将通过对陶渊明饮酒诗的分析,研究他一生的精神状态和性格特点。

全文：陶渊明的饮酒诗中,蕴涵了他很深的人生观。酒是陶渊明的避世免祸的手段,是他隐居生活的精神寄托:常常和酒相伴出现的菊、松、飞鸟意象,则是陶渊明高尚气节的象征,理想境界的追求;酒又是陶渊明抒发生命感慨的最好媒介。本文将通过对陶渊明饮酒诗的分析,研究他一生的精神状态和性格特点。

陶渊明的文学自觉

作者： 刘亚科  来源：湖南科技学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 文学自觉  诗文  陶渊明 

描述：文学自觉的前提是人的觉醒,经过仕与隐的挣扎,陶渊明终于觉醒,走上了真正归隐的道路。他归隐后的诗文创作彻底挣脱了政治的藩篱,摆脱了世俗功利的羁绊,以崭新的思想内容、情景交融的艺术境界和平淡自然的诗歌风格显示出高度的文学自觉精神,把文学自觉推向了时代的峰巅。

全文：文学自觉的前提是人的觉醒,经过仕与隐的挣扎,陶渊明终于觉醒,走上了真正归隐的道路。他归隐后的诗文创作彻底挣脱了政治的藩篱,摆脱了世俗功利的羁绊,以崭新的思想内容、情景交融的艺术境界和平淡自然的诗歌风格显示出高度的文学自觉精神,把文学自觉推向了时代的峰巅。

司空图眼中的陶渊明与隐逸思想

作者： 孙旸  来源：语文教学通讯(D刊 学术刊) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 司空图  陶渊明  禅宗隐逸 

描述：在司空图眼里,陶渊明是古贤,是中国禅宗隐逸文化的代表,自当尊仰,所以他推崇陶渊明的价值观念、生存方式、人生态度以及其所达到的人生境界。然司空图也是历史上著名的节烈忠君之士,他与乱臣新政彻底决裂,并以身殉主,气节铮铮,所以司空图又往往俯视、非议陶渊明。

全文：在司空图眼里,陶渊明是古贤,是中国禅宗隐逸文化的代表,自当尊仰,所以他推崇陶渊明的价值观念、生存方式、人生态度以及其所达到的人生境界。然司空图也是历史上著名的节烈忠君之士,他与乱臣新政彻底决裂,并以身殉主,气节铮铮,所以司空图又往往俯视、非议陶渊明。

陶渊明诗中的自然及其自然观

作者： 林坚  来源：新余学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 自然观  陶渊明  田园诗  自然 

描述：陶渊明不仅是田园诗人,也是一位思想家。陶渊明的诗描写田园自然风光的有很多,其诗风自然、朴素天成,追求会意自适的超然境界,而自有深意。陶渊明思想的核心是崇尚自然、随顺自然,并运用到人生和社会的各个方面。陶渊明的思想、生活和诗歌都追求自然之境。

全文：陶渊明不仅是田园诗人,也是一位思想家。陶渊明的诗描写田园自然风光的有很多,其诗风自然、朴素天成,追求会意自适的超然境界,而自有深意。陶渊明思想的核心是崇尚自然、随顺自然,并运用到人生和社会的各个方面。陶渊明的思想、生活和诗歌都追求自然之境。

陶渊明、谢灵运与道教关系之再审视

作者： 姚素华  来源：电子科技大学学报(社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运  道教  陶渊明  天命 

描述：中仍能保持超然、自由的心灵境界。另外,道教教义对于天命的敬畏与对于自然的亲近也深刻地影响到了陶、谢的世

全文：中仍能保持超然、自由的心灵境界。另外,道教教义对于天命的敬畏与对于自然的亲近也深刻地影响到了陶、谢的世界观,使之形成了一种对于自然与天命双向认同的态度。这一点对于准确理解陶渊明的"委运任化"观和谢灵运"守道顺性"观具有积极的意义。