从诗与酒看阮籍与陶渊明的不同

作者： 张振云  来源：兰州学刊 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 酒  诗  陶渊明  融合  阮籍  分离 

描述：阮籍和陶渊明都爱饮酒,都是诗人。但是,阮籍的诗中几乎无酒,而陶渊明诗则几乎“篇篇有酒”,其中的原因既在于陶渊明的时代,看惯了乱世的变迁,思想变得平和,更在于陶渊明通过儒家“固穷守节”、“安贫乐道”的修身之道,达到了道家的“抱朴守真”的既躬耕又脱俗的生活境界,诗与酒的融合便缘于此,不是酒与诗彼此融合,

全文：阮籍和陶渊明都爱饮酒,都是诗人。但是,阮籍的诗中几乎无酒,而陶渊明诗则几乎“篇篇有酒”,其中的原因既在于陶渊明的时代,看惯了乱世的变迁,思想变得平和,更在于陶渊明通过儒家“固穷守节”、“安贫乐道

叶芝与陶渊明的隐逸世界

作者： 区鉷 蒲度戎  来源：重庆大学学报(社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 人境  石楠岛  仙境  桃花源  隐逸 

描述：爱尔兰和英国现代诗人叶芝渴望在仙境中与精灵为伍,忘却人世的烦忧,或者在小岛上遁世寡居,享受内心的宁静;中国古代诗人陶渊明追求与人为伍,躬耕田园,融入自然,或者幻想一个了无纷争的桃源世界。两人作品中描绘的隐逸世界反映了各自不同的社会文化背景和价值取向,却也表现了他们共同的逃避现实的倾向,折射出了人类心

全文：爱尔兰和英国现代诗人叶芝渴望在仙境中与精灵为伍,忘却人世的烦忧,或者在小岛上遁世寡居,享受内心的宁静;中国古代诗人陶渊明追求与人为伍,躬耕田园,融入自然,或者幻想一个了无纷争的桃源世界。两人作品中描绘的隐逸世界反映了各自不同的社会文化背景和价值取向,却也表现了他们共同的逃避现实的倾向,折射出了人类心灵的共性,即追求幸福。

陶渊明的苦恼

作者： 司马青衫  来源：滕州日报 年份：2005 文献类型 ：报纸

描述：自从离开彭泽县到乡下做了隐士后，陶渊明确实过了一段清静日子。但他写的《桃花源记》曾获过屈原文学奖，正在春风得意时突然辞官归隐，一夜之间他又成为了新闻媒体重点关注的对象。不出一个月，那些苍蝇般的“狗仔

全文：自从离开彭泽县到乡下做了隐士后，陶渊明确实过了一段清静日子。但他写的《桃花源记》曾获过屈原文学奖，正在春风得意时突然辞官归隐，一夜之间他又成为了新闻媒体重点关注的对象。不出一个月，那些苍蝇般的“狗仔

沿着陶渊明的足迹探访桃花源

作者：暂无 来源：旅伴 年份：2005 文献类型 ：期刊

描述：沿着陶渊明的足迹探访桃花源

关于陶渊明的第一篇文章——颜延之《陶征士诔并序》笺注

作者： 蔡文锦  来源：扬州职业大学学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 陶征士诔并序  历史地位  笺解  陶渊明  颜延之 

描述：刘宋大文豪颜延之《陶征士诔并序》是现存可考的关于陶渊明的第一篇文章。本文加以笺解,分析陶渊明的行迹思想文学成就与陶渊明、颜延之的友好关系,从而得出结论,早在刘宋初叶,陶渊明在文坛已占重要地位。

全文：刘宋大文豪颜延之《陶征士诔并序》是现存可考的关于陶渊明的第一篇文章。本文加以笺解,分析陶渊明的行迹思想文学成就与陶渊明、颜延之的友好关系,从而得出结论,早在刘宋初叶,陶渊明在文坛已占重要地位。

农夫 诗人 隐士——走近陶渊明

作者： 陈慧  来源：作文世界(高中) 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 田园生活  贴近自然  桃花源  天然  田园风光  质性自然  陶渊明  思想  田园诗人  隐士情怀 

描述：农夫 诗人 隐士——走近陶渊明

全文：

论陶渊明诗文中的两极思维模式

作者： 张维娜  来源：理论界 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 两极思维  诗文  模式  陶渊明 

描述：陶渊明诗文中频繁出现对立的两极,虽然散见于诗文篇章中,但不是杂乱无章地存在,而是有规律可循的。本文就此入手,分析对立的两极在陶渊明诗文中的具体表现,并探讨形成陶渊明诗文中两极思维模式的成因。

全文：陶渊明诗文中频繁出现对立的两极,虽然散见于诗文篇章中,但不是杂乱无章地存在,而是有规律可循的。本文就此入手,分析对立的两极在陶渊明诗文中的具体表现,并探讨形成陶渊明诗文中两极思维模式的成因。

从陶渊明的诗作看其生命观

作者： 薛新萍  来源：语文教学与研究（教师版） 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 精神家园  高尚情操  田园生活  桃花源  园田居  固穷  生命观  陶渊明  世外  崇尚自然 

描述：陶渊明生活在晋宋易代之际,他不愿与统治阶级同流合污,最终放弃了仕选择了隐,开始躬耕吟读,进行生命的深层感悟,形成傲然于世、独善其身的生命观,使自身守志不阿的品格更加深刻地融入了自己的生命价值体系,成功地构筑了后人仰慕的精神家园.

全文：陶渊明生活在晋宋易代之际,他不愿与统治阶级同流合污,最终放弃了仕选择了隐,开始躬耕吟读,进行生命的深层感悟,形成傲然于世、独善其身的生命观,使自身守志不阿的品格更加深刻地融入了自己的生命价值体系,成功地构筑了后人仰慕的精神家园.

陶渊明政治品节的见证——颜延之《陶徵士诔并序》笺证

作者： 邓小军  来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 政治品节  陶渊明  颜延之  《陶徵士诔并序》 

描述：颜延之《陶徵士诔并序》,是认识陶渊明的人描写陶渊明的唯一今存文献,具有珍贵的历史、思想和文学价值。颜延之是陶渊明的挚友,延之内心同情东晋、痛愤刘裕篡弑,因此能同情地了解陶渊明在晋宋之际的政治品节。颜《诔》“有晋徵士陶渊明”的称谓,表达了陶渊明认同晋朝、是晋遗民,不认可刘宋、拒绝与刘宋合作的事实;“靖

全文：颜延之《陶徵士诔并序》,是认识陶渊明的人描写陶渊明的唯一今存文献,具有珍贵的历史、思想和文学价值。颜延之是陶渊明的挚友,延之内心同情东晋、痛愤刘裕篡弑,因此能同情地了解陶渊明在晋宋之际的政治品节。颜

陶渊明诗歌的艺术风格与人生哲理

作者： 董小伟  来源：文教资料 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 平淡自然  意境  质朴  哲理  静穆 

描述：魏晋南北朝是中国历史上的“乱世”,其时社会动荡不安,但文学思潮则异常活跃,玄学清淡的思想占据上风,并影响到此时的文学创作。陶渊明是这个时代最杰出、最优秀的“产儿”,他用真性情、真人格写焕发出来的诗歌,特别是田园诗,在中国文学史上永远闪烁着耀眼的光芒。

全文：魏晋南北朝是中国历史上的“乱世”,其时社会动荡不安,但文学思潮则异常活跃,玄学清淡的思想占据上风,并影响到此时的文学创作。陶渊明是这个时代最杰出、最优秀的“产儿”,他用真性情、真人格写焕发出来的诗歌,特别是田园诗,在中国文学史上永远闪烁着耀眼的光芒。