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陶渊明酬和刘柴桑诗系年
作者: 李华  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊 关键词: 南村  柴桑  肇论  王瑶  南亩  西林  庐山  遗民  逯钦立  《陶渊明集》 
描述:《陶渊明》中有《和刘柴桑》及《酬刘柴桑》诗.此二诗究竟何时所作?王瑶编注《陶渊明》(一九五六年版)系于晋安帝义熙十年甲寅(414年),逯钦立校注《陶渊明》则系于义熙五年己酉(409年).我以为这两种系年皆有可商之处。这里拟将两诗分别论列之。先说《和刘柴桑》。原诗云:山泽久见招,胡事乃踌躇?直为
全文:《陶渊明》中有《和刘柴桑》及《酬刘柴桑》诗.此二诗究竟何时所作?王瑶编注《陶渊明》(一九五六年版)系于晋安帝义熙十年甲寅(414年),逯钦立校注《陶渊明》则系于义熙五年己酉(409年).我以为
陶渊明研究随想
作者: 王瑶  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊 关键词: 注者  人的美  杜甫  作家  中国文学史  罗兰  鲁迅  象值  陶渊明研究  朱自清 
描述:关于陶渊明研究,有两个现象值得注意。 其一,陶渊明是中国文学史上影响最大的诗人之一。历代为陶诗作注者之多,仅次于杜甫。朱自清先生说:“中国诗人里影响最大的似乎是陶渊明、杜甫、苏轼三家,他们的诗集,版本最多,注家也不少”。①这是反映了历史的实际情况的。
全文:关于陶渊明研究,有两个现象值得注意。 其一,陶渊明是中国文学史上影响最大的诗人之一。历代为陶诗作注者之多,仅次于杜甫。朱自清先生说:“中国诗人里影响最大的似乎是陶渊明、杜甫、苏轼三家,他们的诗集,版本最多,注家也不少”。①这是反映了历史的实际情况的。
陶渊明“归隐说”新辨
作者: 徐新杰  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 猛志  桃花源记  隐逸诗人  伟大的爱国者  园田居  《自祭文》  故土  陶渊明  《陶渊明集》  “隐士” 
描述:去年八月,在九江市举行的全国第一次陶渊明学术讨论会上,围绕着陶渊明的评价,对陶渊明的归隐问题展开了热烈的争论,众说纷纭,各执其是。归隐问题于渊明评价实在关系重大,是不能也不应回避的。笔者最近重读《陶渊明》,正本清源,若有所获。试申述于后,就正高明。
全文:去年八月,在九江市举行的全国第一次陶渊明学术讨论会上,围绕着陶渊明的评价,对陶渊明的归隐问题展开了热烈的争论,众说纷纭,各执其是。归隐问题于渊明评价实在关系重大,是不能也不应回避的。笔者最近重读《陶渊明》,正本清源,若有所获。试申述于后,就正高明。
从中国文化的视角看陶渊明
作者: 柯元  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊 关键词: 中国文化  陶渊明  《陶渊明集》  传统文化 
描述:大诗人陶渊明对后世的影响是尽人皆知的。一本薄薄的《陶渊明》,不过百来首诗、几篇散文辞赋之类的作品,何以会产生如此巨大的影响?关于这个问题,一些论著或从社会学角度进行宏观探讨,或对其作品的语言、艺术特色作微观研究,不无可取之处。本文试图从文化角度,也来谈谈陶渊明,把陶渊明放在横的时代文化背景和纵的文
全文:大诗人陶渊明对后世的影响是尽人皆知的。一本薄薄的《陶渊明》,不过百来首诗、几篇散文辞赋之类的作品,何以会产生如此巨大的影响?关于这个问题,一些论著或从社会学角度进行宏观探讨,或对其作品的语言、艺术
陶渊明的社会发展阶段观
作者: 魏正申  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊 关键词: 真风  桃源  仕隐  陶渊明  孔学  阶级论  社会发展阶段  群分  历史阶段  阶级社会 
描述:翻捡陶不难发现,陶渊明的好些诗文涉及了社会不同发展阶段的问题,形成了自己独特的观点。诚然,生活在中古时代的陶渊明,还不可能运用阶级论观点,科学地解释社会发展不同阶段中的诸多问题。但是,陶渊明的观点
全文:翻捡陶不难发现,陶渊明的好些诗文涉及了社会不同发展阶段的问题,形成了自己独特的观点。诚然,生活在中古时代的陶渊明,还不可能运用阶级论观点,科学地解释社会发展不同阶段中的诸多问题。但是,陶渊明的观点
陶渊明名字考辨
作者: 刘禹昌  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊 关键词: 名字  考辨  年谱  字元  陶渊明  种传  《陶渊明集序》  弄不清楚  史家  叶梦得 
描述:陶渊明(365—427),生活在东晋后期和刘宋的初年。他是魏晋南北朝这一历史时期最为杰出的大诗人。他对唐宋以还文学发展产生巨大的影响;但在他生前和南朝这两百年间并不著名。我们都知道齐梁之际伟大的文学史家兼批评家刘勰,在《文心雕龙》里并没有提到他。同时,沈约在著《宋书》时为他立传,对他的名字也弄不清楚
全文:特别重视,搜集他的诗文,编著成,并写了一篇《陶渊明序》,还写了一篇《陶渊明传》,传的一开头是这样写的:“陶渊明,字元亮。或云,潜,字渊明。”可见萧统也弄不清楚,也只是根据两种传闻著录而已。沈、萧二人笔之于书,虽各有侧重,但都是根据那两种传闻,当不失为史家所应有的“多闻阙疑”的可贵精神。
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