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和谐的人生：林语堂视野下的陶渊明: 作者： 魏甜甜 来源：西江月 年份：2014 文献类型：期刊 关键词： 和谐的人生陶渊明林语堂人格; 描述：林语堂对陶渊明的评价非常高，认为陶渊明是中国最伟大的诗人，也是中国文化上最和谐的产物。林语堂在陶渊明的生命形态中感悟到人类精神生命的高度和广度，提炼出植根于中国文化精神又诗化自适的“幽默人格”。; 全文：林语堂对陶渊明的评价非常高，认为陶渊明是中国最伟大的诗人，也是中国文化上最和谐的产物。林语堂在陶渊明的生命形态中感悟到人类精神生命的高度和广度，提炼出植根于中国文化精神又诗化自适的“幽默人格”。

浅谈陶渊明“桃源世界”的文化特征: 作者： 章新拓 来源：西江月 年份：2014 文献类型：期刊 关键词： 陶渊明文化特征桃源世界; 描述：自陶渊明的《桃花源诗并序》问世以来，对我国的文学诗坛的创作产生了巨大影响。笔者认为这个被称为“桃源世界”的理想式社会，可以归纳为四种文化特征：远离尘世、平等自由、效仿古法、环境优美。; 全文：自陶渊明的《桃花源诗并序》问世以来，对我国的文学诗坛的创作产生了巨大影响。笔者认为这个被称为“桃源世界”的理想式社会，可以归纳为四种文化特征：远离尘世、平等自由、效仿古法、环境优美。

从《白话文学史》看胡适对陶渊明的接受: 作者： 张雨苗 来源：西江月 年份：2014 文献类型：期刊 关键词： 胡适诗歌文学史地位陶渊明; 描述：胡适在其著作《白话文学史》中，以全新的审美观和价值观对陶渊明及其诗歌进行了评判，肯定了陶渊明“自然诗人之大宗”的文学史地位。; 全文：胡适在其著作《白话文学史》中，以全新的审美观和价值观对陶渊明及其诗歌进行了评判，肯定了陶渊明“自然诗人之大宗”的文学史地位。

浅析陶渊明《读山海经·其一》: 作者： 李钊 来源：西江月 年份：2012 文献类型：期刊 关键词： 《读山海经》陶渊明; 描述：《读山海经》(其一)是陶渊明初归田园时阅读《山海经》图赞及《周王传》后.本诗物我情融,反映了陶渊明的读书态度和艺术造诣,表达了诗人对自由的无比向往与追求.; 全文：《读山海经》(其一)是陶渊明初归田园时阅读《山海经》图赞及《周王传》后.本诗物我情融,反映了陶渊明的读书态度和艺术造诣,表达了诗人对自由的无比向往与追求.

论田园中陶渊明的痛苦与挣扎: 作者： 张雪玉 来源：西江月 年份：2013 文献类型：期刊 关键词： 政治抱负孤独陶渊明死亡寒冷饥饿; 描述：田园中的陶渊明看似悠闲，其实他要承担政治抱负不能实现的事实、忍受寒冷和饥饿、独自品味孤独和落寞、还时时笼罩在死亡的阴影当中，是在这样的情况下，他仍然矢志不渝地坚持自己的人生理想，坚持自己固有的操守，田园中的诗人并不只有“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适自得，他的内心也有着浓重的痛苦与忧伤。; 全文：田园中的陶渊明看似悠闲，其实他要承担政治抱负不能实现的事实、忍受寒冷和饥饿、独自品味孤独和落寞、还时时笼罩在死亡的阴影当中，是在这样的情况下，他仍然矢志不渝地坚持自己的人生理想，坚持自己固有的操守，田园中的诗人并不只有“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适自得，他的内心也有着浓重的痛苦与忧伤。

屈原·陶渊明·白居易：中国文人的三大人生范式: 作者： 李福宁苏燕 来源：西江月 年份：2014 文献类型：期刊 关键词： 人生范式兼济之志仕隐独善其身; 描述：屈原和陶渊明这两位先贤，一个作为入世者的典范，一个作为出世者的楷模，代表了儒道两家的文化传统，而白居易外以儒行修其身，中以释道治其心，从而成为具有深刻内在矛盾的两种文化教育模式的结合，对后世文人发生了巨大影响。屈、陶、白人格精神在中国历史发展中被逐渐标本化，成为不同时期中国文人(尤其是贬谪诗人)赖以; 全文：屈原和陶渊明这两位先贤，一个作为入世者的典范，一个作为出世者的楷模，代表了儒道两家的文化传统，而白居易外以儒行修其身，中以释道治其心，从而成为具有深刻内在矛盾的两种文化教育模式的结合，对后世文人发生了巨大影响。屈、陶、白人格精神在中国历史发展中被逐渐标本化，成为不同时期中国文人(尤其是贬谪诗人)赖以生存的精神支柱。中国古代士人受儒家传统文化的影响，形成了一种“穷则独善其身，达则兼济天下”的思想观念。他们主张积极用世，希望人生有所作为；但在不遇明主或“道不行”时则隐居而求其志，独善其身，以待时机。

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