全部
图书
期刊
报纸
图片
视频
新闻
学位论文
会议论文
诗文作品
-
我国第一位田园诗人——陶渊明
-
作者:
丁存良 来源:中学课程辅导(初二版) 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 笔调 田园生活 主旨 诗坛 清新 诗派 陶渊明 中国 田园诗人 自然
-
描述:东晋时期,以阐述老庄哲理为主旨的玄言诗流行。而大诗人陶渊明开创了田园诗派,以真率自然的笔调描绘田园风光和田园生活感受,自然平淡,言浅旨深,宛如一股清新的风吹进了沉闷的诗坛。陶渊明,名潜,字渊明,又
-
全文:东晋时期,以阐述老庄哲理为主旨的玄言诗流行。而大诗人陶渊明开创了田园诗派,以真率自然的笔调描绘田园风光和田园生活感受,自然平淡,言浅旨深,宛如一股清新的风吹进了沉闷的诗坛。陶渊明,名潜,字渊明,又
-
论唐宋文人对陶渊明文化解读之异同
-
作者:
李红霞 来源:江汉论坛 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 唐人 陶诗 宋人 陶渊明 隐逸
-
描述:陶渊明以其自然纯朴的人生境界和简淡真淳的诗美境界为唐宋文人所仰慕,但时代精神和个人审美趣尚的歧异,唐宋文人对陶渊明其人其诗的理解择尚也有所不同。本文即以唐宋文人对其受容及其历史动因为基点进行考察,指出唐宋文人虽都推赏其隐逸高风和饮酒雅趣,但唐人主要视陶渊明为隐逸高士,而宋人对陶的文化解读则更为全面立
-
全文:陶渊明以其自然纯朴的人生境界和简淡真淳的诗美境界为唐宋文人所仰慕,但时代精神和个人审美趣尚的歧异,唐宋文人对陶渊明其人其诗的理解择尚也有所不同。本文即以唐宋文人对其受容及其历史动因为基点进行考察,指出唐宋文人虽都推赏其隐逸高风和饮酒雅趣,但唐人主要视陶渊明为隐逸高士,而宋人对陶的文化解读则更为全面立体;较之唐代,宋代对陶诗的品评达到了创作借鉴和理论阐释的双重自觉。
-
陶渊明的立志基础
-
作者:
王廷箴 来源:鞍山社会科学 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 家庭教育 时代背景 诗人 古籍 立志基础 社会交往 陶渊明
-
描述:陶渊明一生,立志于“大济苍生”。本文试图从家庭教育,阅览古籍,时世造就和社会交往等方面作些探讨。期借古贤之鉴,以励今人之志,为振兴中华建功立业。
-
全文:陶渊明一生,立志于“大济苍生”。本文试图从家庭教育,阅览古籍,时世造就和社会交往等方面作些探讨。期借古贤之鉴,以励今人之志,为振兴中华建功立业。
-
陶渊明和华兹华斯的生死观
-
作者:
张叉 来源:东方丛刊 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 人生观
-
描述:人是万物之灵长,但还是无法摆脱始而必终、生而必死的命运。《孔子家语·本命解》:“命者性之始也,死者生之终也,有始则必有终矣。”艾布·阿塔希叶在《为死亡而生殖》中说:“灭亡是你们所有人的
-
全文:人是万物之灵长,但还是无法摆脱始而必终、生而必死的命运。《孔子家语·本命解》:“命者性之始也,死者生之终也,有始则必有终矣。”艾布·阿塔希叶在《为死亡而生殖》中说:“灭亡是你们所有人的
-
“无弦琴”的认同与启示(上篇)——论陶渊明“无弦琴”在唐代形成的基本内涵
-
作者:
孟二冬 来源:国学研究辑刊 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 生活方式 “无弦琴” 陶渊明 唐代 禅学
-
描述:沈约、萧统等人最初赋予陶渊明“无弦琴”的佳话,未必符合陶渊明生活的实际情况,但“无弦琴”却带着陶渊明的诸般因素而为後世所普遍认同,并给人们带来许许多多的思考与启示。其涉及面之广泛,思考之深刻,启示意义之重大,都是人们所始料不及的。本文上篇,论述陶渊明“无弦琴”在唐代形成的基本内涵。文章分别从五个不同
-
全文:沈约、萧统等人最初赋予陶渊明“无弦琴”的佳话,未必符合陶渊明生活的实际情况,但“无弦琴”却带着陶渊明的诸般因素而为後世所普遍认同,并给人们带来许许多多的思考与启示。其涉及面之广泛,思考之深刻,启示
-
阮籍与陶渊明的比较
-
作者:
赵治中 来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 忧生 写志 哲学家 陶渊明 达人 阮籍
-
描述:阮籍与陶渊明 ,同中有异 :经历相近 ,而入仕动机和陷入官场程度有异 ;阮成为意识形态的突出代表 ,陶仅是个善觉之“达人” ;两人都是“魏晋风度的最高优秀代表” ,阮“忧愤无端 ,慷慨任气” ,陶则“超然事外 ,平淡冲和” ;创作上 ,阮多写忧生之叹 ,多比兴寄托 ,陶对阮有传承更有突破 ,多抒情写
-
全文:阮籍与陶渊明 ,同中有异 :经历相近 ,而入仕动机和陷入官场程度有异 ;阮成为意识形态的突出代表 ,陶仅是个善觉之“达人” ;两人都是“魏晋风度的最高优秀代表” ,阮“忧愤无端 ,慷慨任气” ,陶则
-
陶渊明:一种修辞学的阅读
-
作者:
吴琼 来源:中国人民大学学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 阅读 陶渊明 修辞学
-
描述: 一直以来,在中国文人的心目中,陶渊明被视为隐逸之宗,陶渊明的诗文也被看做是作者心迹的写照。本文立足于"文"的修辞效果,运用精神分析和符号学的方法,通过对陶诗作互文性的阅读,从陶渊明的身份认同、仕隐之辩、固穷守节之心等方面揭示了他的飘逸形象与他的写作策略之间的结构性关系。
-
全文: 一直以来,在中国文人的心目中,陶渊明被视为隐逸之宗,陶渊明的诗文也被看做是作者心迹的写照。本文立足于"文"的修辞效果,运用精神分析和符号学的方法,通过对陶诗作互文性的阅读,从陶渊明的身份认同、仕隐之辩、固穷守节之心等方面揭示了他的飘逸形象与他的写作策略之间的结构性关系。
-
陶渊明和华兹华斯的生死观
-
作者:
张叉 来源:东方丛刊(2004年第1辑 总第四十七辑) 年份:2004 文献类型 :会议论文
-
描述:一人是万物之灵长,但还是无法摆脱始而必终、生而必死的命运。《孔子家语·本命解》:"命者性之始也,死者生之终也,有始则必有终矣。"~①艾布·阿塔希叶在《为死亡而生殖》中说:"灭亡是你们所有人的归宿。"~②人的死亡既是生命个体的消失,也是文化个体的灭亡。生死是人哲学思考和文学创作的重要命题,这对陶渊明和
-
全文:一人是万物之灵长,但还是无法摆脱始而必终、生而必死的命运。《孔子家语·本命解》:"命者性之始也,死者生之终也,有始则必有终矣。"~①艾布·阿塔希叶在《为死亡而生殖》中说:"灭亡是你们所有人的归宿
-
陶渊明独步隐逸诗
-
作者:
郭庆华 来源:开封教育学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 独步 隐居 陶渊明 隐逸诗
-
描述:隐逸诗是一种特殊的抒情诗,主要抒发诗人回归自然的独得之乐和对现实的不满情绪.陶弘景、孟浩然、王维和陶渊明均是隐逸诗作家中的典型代表,陶渊明堪称隐逸诗人之宗.
-
全文:隐逸诗是一种特殊的抒情诗,主要抒发诗人回归自然的独得之乐和对现实的不满情绪.陶弘景、孟浩然、王维和陶渊明均是隐逸诗作家中的典型代表,陶渊明堪称隐逸诗人之宗.
-
试论陶渊明的“金刚怒目”诗
-
作者:
张乃嶷 来源:皖西学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 金刚怒目 矛盾性格 静穆
-
描述:陶诗兼有"平淡"、"静穆"与"金刚怒目"两种迥然相异的风格,如何评品并判断其价值的高低,历来众说纷纭。本文试从陶渊明其人的矛盾性格入手而论其诗,阐述前者仅为其表,而后者方是本相之看法。
-
全文:陶诗兼有"平淡"、"静穆"与"金刚怒目"两种迥然相异的风格,如何评品并判断其价值的高低,历来众说纷纭。本文试从陶渊明其人的矛盾性格入手而论其诗,阐述前者仅为其表,而后者方是本相之看法。