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从《五柳先生传》看陶渊明最终的退隐归耕
作者: 任适  来源:文学教育 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 退隐归耕  陶渊明  《五柳先生传》 
描述:陶渊明最终退隐归耕,但这并非他一时草率的偶然之举,而是具有很深的天性使然。研读其早年的自叙传《五柳先生传》可知,生性淡泊的陶渊明本就不适宜入世为官;其堪称东晋"独特"的文学观不融于俗;他秉持高士气节,向往恬愉生活。渊毕生所求,只有回归田园,方可实现。因此,陶渊明最终返璞归真。
全文:陶渊明最终退隐归耕,但这并非他一时草率的偶然之举,而是具有很深的天性使然。研读其早年的自叙传《五柳先生传》可知,生性淡泊的陶渊明本就不适宜入世为官;其堪称东晋"独特"的文学观不融于俗;他秉持高士气节,向往恬愉生活。渊毕生所求,只有回归田园,方可实现。因此,陶渊明最终返璞归真。
从《五柳先生传》看陶渊明最终的退隐归耕
作者: 任适  来源:文学教育(上) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 退隐归耕  陶渊明  《五柳先生传》 
描述:陶渊明最终退隐归耕,但这并非他一时草率的偶然之举,而是具有很深的天性使然。研读其早年的自叙传《五柳先生传》可知,生性淡泊的陶渊明本就不适宜入世为官;其堪称东晋“独特”的文学观不融于俗;他秉持高士气节,向往恬愉生活。渊毕生所求,只有回归田园,方可实现。因此,陶渊明最终返璞归真。
全文:陶渊明最终退隐归耕,但这并非他一时草率的偶然之举,而是具有很深的天性使然。研读其早年的自叙传《五柳先生传》可知,生性淡泊的陶渊明本就不适宜入世为官;其堪称东晋“独特”的文学观不融于俗;他秉持高士气节,向往恬愉生活。渊毕生所求,只有回归田园,方可实现。因此,陶渊明最终返璞归真。
陶渊明与琴之关系探微
作者: 张弛  来源:大众文艺 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 乐教    陶渊明  得意忘言 
描述:陶渊明,作为东晋文人,爱好甚广,尤以酒、诗、琴为甚。渊以琴适兴,以酒怡情,酒兮无量,琴可无弦。他去掉琴的弦、徵,手扶素琴,追求得意忘言的“无乐之乐”;他以琴书自娱消忧,于是读书弹琴成为日常生活中的赏心乐事;他关注琴乐的教化治乱之用,倡导以琴“闲邪纳正”,以琴“导德宣情”。琴或许可以成为引导我们进入
全文:陶渊明,作为东晋文人,爱好甚广,尤以酒、诗、琴为甚。渊以琴适兴,以酒怡情,酒兮无量,琴可无弦。他去掉琴的弦、徵,手扶素琴,追求得意忘言的“无乐之乐”;他以琴书自娱消忧,于是读书弹琴成为日常生活中
陶渊明作品的文化意蕴
作者: 哈萨尔  来源:山海经 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 孟嘉  《饮酒》  个性自由  文化人格  己酉岁九月九日  儒家道德  人生理想  自然风物  审美价值  审美标准 
描述:千百年来,陶渊明已经成为特定意向的文化符号,他是个性自由和文化自觉的先行者,他固穷耿介的性格是儒家道德的典范,他思想中崇尚自然、热爱自然的一面又影响了一代又一代的文人,他诗文中诗意的文化人格与人生理想值得我们深入探讨。一、审美文化龚斌先生认为:“渊诗文具有极高的审美价值,处处浸润了作者独特的审美情
全文:生理想值得我们深入探讨。一、审美文化龚斌先生认为:“渊诗文具有极高的审美价值,处处浸润了作者独特的审美情趣,渊在观照社会、历史、现实人生和自然风物时,实际上是有其审美理想和审美标准的。因而就有可能通过分析他的作品,探讨他的审美观,
浅析《世说新语》缘何不录陶渊明
作者: 李娜  来源:人间 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 收录原因  陶渊明  《世说新语》 
描述:《世说新语》主要从东汉末年到东晋时期记述了当时文人雅士的风流轶事,在研究汉魏时期的社会关系、风俗人情方面有极高的历史价值,但作为东晋名士代表陶渊明却未能被收录进去。本文便是基于前人研究的基础上浅析陶渊明为何没有进入《世说新语》,正文主要从陶渊明的家世门第,渊当时地位不高影响不大以及《世说新语》的收
全文:陶渊明为何没有进入《世说新语》,正文主要从陶渊明的家世门第,渊当时地位不高影响不大以及《世说新语》的收录旨趣如作者的境况喜好等方面进行探究,并进行总结。
陶渊明隐居黄梅
作者:暂无 来源:黄冈日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:长江之北,太白湖中,有一座四面环水的小岛。古代岛上隔水难攻,《黄梅县志》载:“邑人黄景恒、胡君孚、吴之栋等避兵其上”。他们聚众安营筑寨,兵农兼行,舒坦自守,遂名舒城寨。舒城寨独立水中,距黄梅县
全文:长江之北,太白湖中,有一座四面环水的小岛。古代岛上隔水难攻,《黄梅县志》载:“邑人黄景恒、胡君孚、吴之栋等避兵其上”。他们聚众安营筑寨,兵农兼行,舒坦自守,遂名舒城寨。舒城寨独立水中,距黄梅县
我见到了“陶渊明”
作者: 陶福贤  来源:今日临安 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:这次我应邀去九江彭泽县参加江西钱氏联谊会,江西钱氏企业家联合会举行的“传承钱氏家训,奖励优秀学子”的研讨会暨年会,会议刚好放在以陶渊明命名的渊君澜宾馆召开,旁边就是碧波荡漾的渊明湖,宾馆前还塑有陶渊明像,见到陶氏先人,真是感慨万千,我在塑像前肃立良久,并在塑像前留了影。陶渊明之名,少年时就熟知,但
全文:这次我应邀去九江彭泽县参加江西钱氏联谊会,江西钱氏企业家联合会举行的“传承钱氏家训,奖励优秀学子”的研讨会暨年会,会议刚好放在以陶渊明命名的渊君澜宾馆召开,旁边就是碧波荡漾的渊明湖,宾馆前还塑有陶渊明像,见到陶氏先人,真是感慨万千,我在塑像前肃立良久,并在塑像前留了影。陶渊明之名,少年时就熟知,但
陶渊明的穷开心
作者: 刘黎平  来源:广州日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:学习经典文/刘黎平《归田园居五首》(其五)陶渊明(晋)怅恨独策还,崎岖历榛曲。山涧清且浅,可以濯吾足。漉我新熟酒,只鸡招近局。日入室中暗,荆薪代烛。欢来苦夕短,已复至天旭。陶渊明不为三斗米折腰
全文:学习经典文/刘黎平《归田园居五首》(其五)陶渊明(晋)怅恨独策还,崎岖历榛曲。山涧清且浅,可以濯吾足。漉我新熟酒,只鸡招近局。日入室中暗,荆薪代烛。欢来苦夕短,已复至天旭。陶渊明不为三斗米折腰
向往陶渊明的田园生活?先看看他有几套房
作者:暂无 来源:东莞时报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:明代马轼画作:《归去来兮辞》图卷(局部)。陶渊明画像。明代文征手书陶渊明名作《归去来兮辞》。位于今江西九江的陶渊明祠与陶渊明墓的位置图。最近的桑拿天,让不少人远离城市,来到北京城周边山清水秀
全文:明代马轼画作:《归去来兮辞》图卷(局部)。陶渊明画像。明代文征手书陶渊明名作《归去来兮辞》。位于今江西九江的陶渊明祠与陶渊明墓的位置图。最近的桑拿天,让不少人远离城市,来到北京城周边山清水秀
陶渊明与醉石
作者: 贺林  来源:宝藏 年份:2016 文献类型 :期刊
描述:在研究古代赏石文化发展史时,常有人将晋代文学家陶渊明请出来,也有人专门撰文论述陶渊明在赏石史上的地位,甚至将他抬到"赏石祖师爷"的高度,然而这些都是很值得商榷的。人们之所以将陶渊明与赏石文化联系起来,并非是因为他有什么赏石诗文留世,或者有什么赏石事迹流传,纯粹是因为一方"渊醉石"。本文拟就"醉石"
全文:,并非是因为他有什么赏石诗文留世,或者有什么赏石事迹流传,纯粹是因为一方"渊醉石"。本文拟就"醉石"有关问题进行系统梳理以便厘清史实。
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