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陶渊明诗歌创作中的两种模式
作者: 王青  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊 关键词: 自然景物  方法论思想  陶渊明诗歌  情感基调  诗歌创作  情感态度  两种模式  玄学  季候  景物描写 
描述:陶渊明诗歌创作中表现出来的情感基调是不完全一致的,有时充满了伤感、哀怨乃至悲愤;有时又表现得超脱而豁达,情绪愉悦而舒朗。这固然主要是决定于他人格上的矛盾性,理智、意志、情感之间的交战使其情绪时有波动。但是,前代诗人既定创作模式对其情感的影响也是不能忽视的。下面,我们从这一角度分析一下陶渊明诗歌中的情
全文:陶渊明诗歌创作中表现出来的情感基调是不完全一致的,有时充满了伤感、哀怨乃至悲愤;有时又表现得超脱而豁达,情绪愉悦而舒朗。这固然主要是决定于他人格上的矛盾性,理智、意志、情感之间的交战使其情绪时有波动。但是,前代诗人既定创作模式对其情感的影响也是不能忽视的。下面,我们从这一角度分析一下陶渊明诗歌中的情感基调。
论陶渊明诗歌的审美特征
作者: 陈长荣  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1991 文献类型 :期刊
描述:论陶渊明诗歌的审美特征
陶渊明田园诗中的基石--读《劝农》
作者: 铁明  来源:鞍山师专学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊
描述:陶渊明田园诗中的基石--读《劝农》
海德格尔的形而上学(兼析陶渊明的)
作者: 张世英  来源:复印报刊资料(外国哲学与哲学史) 年份:1991 文献类型 :期刊
描述:海德格尔的形而上学(兼析陶渊明的)
灵魂的诗化外观 读陶渊明的《形影神》
作者: 胡明清  来源:重庆师专学报(文科版) 年份:1991 文献类型 :期刊
描述:灵魂的诗化外观 读陶渊明的《形影神》
灵魂的诗化外现--读陶渊明的《形影神》
作者: 胡明清  来源:重庆师专学报 年份:1991 文献类型 :期刊 关键词: 《形影神》  灵魂  陶渊明  诗评  组诗  诗化外现 
描述:灵魂的诗化外现--读陶渊明的《形影神》
全文:
从《归园田居》到《饮酒》--简评陶渊明的“田园
作者: 刘金刚 余一鸣  来源:淮阴师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊 关键词: 宁静  生活场景  田园生活  园田居  饮酒  陶渊明  田园诗  简评  中学语文教材  乡村生活 
描述:新编中学语文教材第五册选了陶渊明的《归园田居》(之一)和《饮酒》(之五)。课本的“自读提示”认为:这两首反映了他辞官归隐后清闲的田园生活,表现了高尚纯洁的品质和闲适愉悦的心境。教参也认为作者在这两首诗中表达了同样的心情:“闲适愉快”;描写了同样的生活场景:优美的乡村风光和安逸宁静的生活。对这种意见
全文:新编中学语文教材第五册选了陶渊明的《归园田居》(之一)和《饮酒》(之五)。课本的“自读提示”认为:这两首反映了他辞官归隐后清闲的田园生活,表现了高尚纯洁的品质和闲适愉悦的心境。教参也认为作者在这
论陶渊明嗜酒之因由:兼谈酒与他诗歌创作的关系
作者: 陈梓忠  来源:湖北教育学院学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊
描述:论陶渊明嗜酒之因由:兼谈酒与他诗歌创作的关系
海德格尔的形而上学:兼析陶渊明的
作者: 张世英  来源:文史哲 年份:1991 文献类型 :期刊 关键词: 存在者  传统形而上学  陶渊明  客体  思维  思想模式  现实存在物  日常生活  海德格尔  基础存在论 
描述:海德格尔认为,传统的形而上学是建立在思维与存在、主体与客体二分的基础上的,存在被理解为抽象的、僵死的理念或什么,而“基础存在论”(海德格尔的形而上学)是建立在思维与存在、主体与客体浑然一体的基础上的,存在被理解为出现着、生成着、显露着的活的过程。科学和形而上学的差别就在于,科学是研究存在者的问题,而
全文:海德格尔认为,传统的形而上学是建立在思维与存在、主体与客体二分的基础上的,存在被理解为抽象的、僵死的理念或什么,而“基础存在论”(海德格尔的形而上学)是建立在思维与存在、主体与客体浑然一体的基础上的,存在被理解为出现着、生成着、显露着的活的过程。科学和形而上学的差别就在于,科学是研究存在者的问题,而形而上学不仅研究存在者,而且研究非存在者即“无”,“无”是科学所永远达不到的。而“无”之发现,全赖于“此在”,赖于人。海德格尔“无”的形而上学和他的哲学的诗意,使他和中国具有道家思想的诗人陶渊明十分接近,二者的哲学皆属于追求“本真状态”的超然哲学范畴,但又有不同之处。
达人大观物无不可——从陶渊明生活态度析其诗文魅力之源
作者: 汪鹏生  来源:学语文 年份:1991 文献类型 :期刊
描述:达人大观物无不可——从陶渊明生活态度析其诗文魅力之源
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