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陶渊明与华兹华斯自然诗意境之比较
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作者:
张素娟 刘秀敏 来源:河北学刊 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 无我之境 有我之境 陶诗 华兹华斯 主体力量 陶渊明 山水诗 心灵 自然诗 自然客体
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描述:陶渊明的自然风情诗在创造浑然天成的意境方面,成就斐然。他把自己的意和人事的理融入所写的景中,建构了情、理、景和谐统一的意境,从而深深吸引和感染着读者。
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全文:陶渊明的自然风情诗在创造浑然天成的意境方面,成就斐然。他把自己的意和人事的理融入所写的景中,建构了情、理、景和谐统一的意境,从而深深吸引和感染着读者。
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酒中蕴含的深味与至境:从《饮酒》其五看陶渊明的人生体悟
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作者:
窦春蕾 来源:西北农林科技大学学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 理趣 《饮酒》 陶渊明 人生 自然 真意
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描述:作为中国古代士大夫追求隐逸之志和真朴之趣的代表,陶渊明在《饮酒》其五中以理性的思考、鲜活的感受、丰富的情韵,生动形象地描绘了与自然同化的人生体悟,真切细致地表现了超然尘外、悠然自得的人生境界。
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全文:作为中国古代士大夫追求隐逸之志和真朴之趣的代表,陶渊明在《饮酒》其五中以理性的思考、鲜活的感受、丰富的情韵,生动形象地描绘了与自然同化的人生体悟,真切细致地表现了超然尘外、悠然自得的人生境界。
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论杜甫与陶渊明对田园的不同心态
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作者:
吴增辉 来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 杜甫 田园 出世 陶渊明 入世
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描述:杜甫与陶渊明都曾胸怀大志,都因理想破灭而辞官,而且杜甫心仪陶渊明,诗中大量化用陶渊明的诗句,并一再表现出归隐的念头,二人的经历及情趣表现出极大的相似性。但二人辞官后的心态有着本质的不同。陶渊明对现实彻底失望,坚决归隐,追求个人的自由,守护心灵的安宁,完全是出世的心态;杜甫则身在江湖,心存魏阙,忧患社
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全文:杜甫与陶渊明都曾胸怀大志,都因理想破灭而辞官,而且杜甫心仪陶渊明,诗中大量化用陶渊明的诗句,并一再表现出归隐的念头,二人的经历及情趣表现出极大的相似性。但二人辞官后的心态有着本质的不同。陶渊明对现实
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陶渊明的人格结构
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作者:
赵婧 来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 自我 陶渊明 本我 超我
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描述:本文用弗洛伊德的本我、自我、超我理论分析陶渊明的人格结构,认为陶渊明的本我是“性本爱丘山”的闲适淡如;自我是挣扎在理想与现实、仕与隐、贫与富等苦闷中的“履运增慨然”;超我是“采菊东篱下,悠然见南山”的刹那间濒临顶峰的审美体验与“纵浪大化中”的释然。陶渊明的人格精神影响深远,是因为他没有囿于自我,而是
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全文:本文用弗洛伊德的本我、自我、超我理论分析陶渊明的人格结构,认为陶渊明的本我是“性本爱丘山”的闲适淡如;自我是挣扎在理想与现实、仕与隐、贫与富等苦闷中的“履运增慨然”;超我是“采菊东篱下,悠然见南山
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陶渊明的世外桃源与李乐薇的空中楼阁
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作者:
程钰 来源:语文教学与研究 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 精神家园 理想 桃花源记 孔子 世外桃源 小屋 陶渊明 精神支柱 安贫乐道 心灵
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描述:陶渊明的世外桃源与李乐薇的空中楼阁
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景似情殊 境同感异——陶渊明《游斜川》与苏轼《和陶游斜川》比较阅读
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作者:
舒韶雄 来源:湖北教育学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 比较阅读 陶渊明 苏轼
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描述:苏轼的和陶诗与陶渊明原诗有总体风格上的相似性。但因两人所处社会环境、人生经历、性格气质等诸多因素的影响,相似之中也有不同。这正是他们作为大诗人的独特风格。通过陶渊明《游斜川》原诗与苏轼和陶诗的比较阅读,我们可以更深入地理解这种独特性。
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全文:苏轼的和陶诗与陶渊明原诗有总体风格上的相似性。但因两人所处社会环境、人生经历、性格气质等诸多因素的影响,相似之中也有不同。这正是他们作为大诗人的独特风格。通过陶渊明《游斜川》原诗与苏轼和陶诗的比较阅读,我们可以更深入地理解这种独特性。
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从陶渊明讨饭说开去
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作者:
李剑锋 来源:中华文化画报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 理想 主人 孔子 王维 固穷守节 世俗 自我本质 陶渊明 馈赠 苏轼
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描述:讨饭不知起于何时,讨饭诗还是可考的,中国文学史上第一首讨饭诗便出自东晋大诗人陶渊明之手。这首诗的题目叫《乞食》,诗是这样写的:"饥来驱我去,不知竟何之!行行至斯里,叩门拙言辞。主
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全文:讨饭不知起于何时,讨饭诗还是可考的,中国文学史上第一首讨饭诗便出自东晋大诗人陶渊明之手。这首诗的题目叫《乞食》,诗是这样写的:"饥来驱我去,不知竟何之!行行至斯里,叩门拙言辞。主
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由“任真适性”到“身心相离”——从创作心态看陶渊明与王维田园诗之不同
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作者:
赵雅娟 来源:汕头大学学报(人文社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 任真适性 创作心态 王维 陶渊明 身心相离
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描述:陶渊明与王维同为田园诗人,但他们写作和对待田园诗的心态却有较大的区别。陶任真适性,具有现实主义精神,其诗歌风格表现为拙朴自然。而王维则是以赏爱的态度去观照田园,具有极强的文人化倾向,其风格相应表现为秀美雅致。
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全文:陶渊明与王维同为田园诗人,但他们写作和对待田园诗的心态却有较大的区别。陶任真适性,具有现实主义精神,其诗歌风格表现为拙朴自然。而王维则是以赏爱的态度去观照田园,具有极强的文人化倾向,其风格相应表现为秀美雅致。
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陶渊明〈归去来兮辞〉与苏东坡〈哨遍〉之章法结构分析比较
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作者:
江姿慧 来源:国文天地 年份:2006 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明〈归去来兮辞〉与苏东坡〈哨遍〉之章法结构分析比较
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全文:
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“吴楚文化与陶渊明”简议
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作者:
毛庆 来源:鄂州大学学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 楚文化 陶渊明 吴文化
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描述:从地域文化和历史文化角度观察,与魏晋南北朝一流诗人作家相比,陶渊明颇有其独特之处,即生长于、长期活动于中原文化与吴、楚文化的交汇融合之地。该文着重探讨了陶渊明作品中所体现出的楚文化精神和吴文化风韵,并发现三种文化以楚文化为主导,在陶渊明作品中自然地、合和地融为一体,这也许正是他成为魏晋南北朝时期最杰
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全文:从地域文化和历史文化角度观察,与魏晋南北朝一流诗人作家相比,陶渊明颇有其独特之处,即生长于、长期活动于中原文化与吴、楚文化的交汇融合之地。该文着重探讨了陶渊明作品中所体现出的楚文化精神和吴文化风韵