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从诗歌看陶渊明的晚年生活
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作者:
张素娟 来源:老人世界 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 晚年生活 诗歌 建功立业 东晋 青年时代 陶渊明 统治阶级 内部矛盾 政治腐败
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描述:陶渊明,又名陶潜,字元亮,自称“五柳先生”。东晋诗人。他幼年家境贫寒,青年时代曾有建功立业的大志,但未得朝廷重用,只做过几任小官。东晋末年,统治阶级内部矛盾尖锐,加之政治腐败,陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流,从彭泽令职位上隐退,时年41岁。以后终老农村,死后世人称他为“靖节先生
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全文:陶渊明,又名陶潜,字元亮,自称“五柳先生”。东晋诗人。他幼年家境贫寒,青年时代曾有建功立业的大志,但未得朝廷重用,只做过几任小官。东晋末年,统治阶级内部矛盾尖锐,加之政治腐败,陶渊明对现实很失望。他
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《闲情赋》与陶渊明的人生理想
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作者:
陈硕 陈芝 来源:文教资料 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 精神范式 追求 破灭 人生理想 比兴
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描述:《闲情赋》以比兴模式寄托了陶渊明高洁而执着的人生理想,现实的打击并没有泯灭“兼济天下”的情怀,而是在孤寂中越发炽热地追求、隐晦地表达,这也是中国知识分子“柔自内束”、回避忍让之外的另一种精神范式。
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全文:《闲情赋》以比兴模式寄托了陶渊明高洁而执着的人生理想,现实的打击并没有泯灭“兼济天下”的情怀,而是在孤寂中越发炽热地追求、隐晦地表达,这也是中国知识分子“柔自内束”、回避忍让之外的另一种精神范式。
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“桃花源与武陵蛮”文化解读之三 陶渊明写作《桃花源记》的生活及思想基础
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作者:
彭伊立 覃武陵 来源:民族论坛 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》 政治抱负 行不苟合 孟嘉 陶诗 晋安帝 傍若无人 武陵蛮 济苍生 州刺史
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描述:任何成功的文艺作品都是植根于现实生活,一味胡编乱造、虚构的作品,不可能有其长久的生命力.之所以具有历久不衰的无限魅力,究其源,皆因其植根于现实生活--绝非虚构.后人把陶诗归为三大类:饮酒诗、咏怀诗、田园诗,这些诗全系诗人有感而发的作品.是的序,应归为田园诗.不同的是,其余田园诗皆是陶渊明亲历田园生活
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全文:任何成功的文艺作品都是植根于现实生活,一味胡编乱造、虚构的作品,不可能有其长久的生命力.之所以具有历久不衰的无限魅力,究其源,皆因其植根于现实生活--绝非虚构.后人把陶诗归为三大类:饮酒诗、咏怀诗
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陶渊明辞官归隐的原因探析
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作者:
刘波 来源:安康师专学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 辞官归隐 陶渊明 原因
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描述:对陶渊明辞官归隐的原因,历来有各种各样的认识和评价。但无论是归因于道家思想的影响,还是责罪于社会的黑暗,似乎都有失偏颇。若对陶渊明出仕前的思想基础以及出仕过程进行解析,则可明瞭其辞官归隐的思想成因和社会根源。
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全文:对陶渊明辞官归隐的原因,历来有各种各样的认识和评价。但无论是归因于道家思想的影响,还是责罪于社会的黑暗,似乎都有失偏颇。若对陶渊明出仕前的思想基础以及出仕过程进行解析,则可明瞭其辞官归隐的思想成因和社会根源。
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《饮酒》组诗、玄风与艺术人生——兼论陶渊明的人格探索及诗风特征
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作者:
李展 来源:兰州学刊 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 《饮酒》 诗化人生 陶渊明 魏晋玄学
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描述:《饮酒》是陶渊明的重要作品,文章通过解读文本阐释了陶渊明的人格探索过程,该过程与魏晋玄学的发展密切相关,并达到了魏晋人性的极致;同时,当他以诗歌反映这种人性探索的时候,终于达到了人生艺术化的极高境界,具有重要的现实借鉴意义。
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全文:《饮酒》是陶渊明的重要作品,文章通过解读文本阐释了陶渊明的人格探索过程,该过程与魏晋玄学的发展密切相关,并达到了魏晋人性的极致;同时,当他以诗歌反映这种人性探索的时候,终于达到了人生艺术化的极高境界,具有重要的现实借鉴意义。
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陶渊明孔学观之我见
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作者:
李华 来源:鞍山社会科学 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 儒佛道 魏晋时期 陶渊明 社会影响 孔学 “自然” 孔子学说 社会生活
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描述:魏晋时期,儒佛道三家思想活跃。广泛流行,但仍以儒家为当时社会生活中唯一正统的学派。陶渊明生活在东晋时代,自然受其社会影响。他既奉行孔子标举的“名教”观念,又追求老庄崇尚的“自然”意识;在他的思想范畴里。时而儒道相糅;他不信佛,故其思想核心。仍是孔子学说。[第一段]
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全文:魏晋时期,儒佛道三家思想活跃。广泛流行,但仍以儒家为当时社会生活中唯一正统的学派。陶渊明生活在东晋时代,自然受其社会影响。他既奉行孔子标举的“名教”观念,又追求老庄崇尚的“自然”意识;在他的思想范畴里。时而儒道相糅;他不信佛,故其思想核心。仍是孔子学说。[第一段]
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论陶渊明诗歌中的和谐思想
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作者:
谭忠国 来源:怀化学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 名利观 自我和谐 生死观 陶渊明 贫富观
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描述:陶渊明虽然不是思想家,但其诗文中展现出丰富的和谐思想。主要体现在三个方面:自我的和谐、与他人的和谐以及与自然的和谐。自我和谐由三部分组成:淡泊的名利观;“固穷”的贫富观;旷达的生死观。其和谐思想对我国当前构建社会主义和谐社会、推动和谐世界建设,都具有许多启示、很好的借鉴作用和较大的实用价值。
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全文:陶渊明虽然不是思想家,但其诗文中展现出丰富的和谐思想。主要体现在三个方面:自我的和谐、与他人的和谐以及与自然的和谐。自我和谐由三部分组成:淡泊的名利观;“固穷”的贫富观;旷达的生死观。其和谐思想对我国当前构建社会主义和谐社会、推动和谐世界建设,都具有许多启示、很好的借鉴作用和较大的实用价值。
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浅谈明代对陶渊明的接受
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作者:
罗春兰 袁靖 来源:宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 明代 接受
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描述:陶渊明的接受情况进入明代,基本思路仍沿袭着宋人的推尊。明代文人对陶渊明的喜爱与当时的政治气候、社会文化背景以及明人的美学追求和人格追求是分不开的,他们对陶渊明的接受是多方面的。
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全文:陶渊明的接受情况进入明代,基本思路仍沿袭着宋人的推尊。明代文人对陶渊明的喜爱与当时的政治气候、社会文化背景以及明人的美学追求和人格追求是分不开的,他们对陶渊明的接受是多方面的。
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“湖畔”与“田园”的诗风意蕴——华兹华斯与陶渊明创作比较谈
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作者:
秦莉莉 来源:外语研究 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 华兹华斯 艺术风格 陶渊明
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描述:华兹华斯与陶渊明在创作思想与作品风格上既有相同之处又有明显的区别。这源于他们的人生观与所处的时代以及文化背景和生活阅历的差异,是他们社会批判的独特形式。
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全文:华兹华斯与陶渊明在创作思想与作品风格上既有相同之处又有明显的区别。这源于他们的人生观与所处的时代以及文化背景和生活阅历的差异,是他们社会批判的独特形式。
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从陶渊明对酒的态度看其心路历程
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作者:
黄立一 来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 酒 心路历程 陶渊明 态度
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描述:在我们的印象中,陶渊明是一位飘逸洒脱的饮者,然而实际上他在人生的不同阶段对酒的态度是不尽相同的。从他对饮酒态度的细微而不可忽视的阶段性变化中,我们看到了他曲折的心路历程,由此可以更充分认识到现实的艰难处境对他造成的巨大冲击,也可以更深刻地领会诗人身上那如同古希腊雕塑一样的“伟大”与“静穆”。
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全文:在我们的印象中,陶渊明是一位飘逸洒脱的饮者,然而实际上他在人生的不同阶段对酒的态度是不尽相同的。从他对饮酒态度的细微而不可忽视的阶段性变化中,我们看到了他曲折的心路历程,由此可以更充分认识到现实的艰难处境对他造成的巨大冲击,也可以更深刻地领会诗人身上那如同古希腊雕塑一样的“伟大”与“静穆”。