诗意与生存——论陶渊明的诗化人生及其安顿方式

作者： 郭青林  来源：福建论坛（社科教育版） 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 生存  陶渊明  诗化 

描述：陶渊明被称为"魏晋风流"的杰出代表,在于其身陷人生诸多困苦中所表现出的那种超越的、乐观自适的人生态度.他是采用将生命诗化的方式消解了生活的苦痛,在心灵的超越中安顿了个体生命;儒家的"安贫乐道"思想是其能够超越的根本原因,是其在人生极度困顿中继续活下去的精神支柱.

全文：陶渊明被称为"魏晋风流"的杰出代表,在于其身陷人生诸多困苦中所表现出的那种超越的、乐观自适的人生态度.他是采用将生命诗化的方式消解了生活的苦痛,在心灵的超越中安顿了个体生命;儒家的"安贫乐道"思想是其能够超越的根本原因,是其在人生极度困顿中继续活下去的精神支柱.

陶渊明:朱光潜诗学原点

作者： 梅向东  来源：安庆师范学院学报(社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 原点  陶渊明  朱光潜  诗学 

描述：朱光潜诗学思想在其学术生涯早期的20世纪20年代至40年代即已形成并臻于成熟。“陶渊明”作为其诗学的原点,既是其诗学历程的出发点,也是其诗学精神的归宿,赋予了朱光潜动人的生命诗学色彩。

全文：朱光潜诗学思想在其学术生涯早期的20世纪20年代至40年代即已形成并臻于成熟。“陶渊明”作为其诗学的原点,既是其诗学历程的出发点,也是其诗学精神的归宿,赋予了朱光潜动人的生命诗学色彩。

陶渊明《饮酒·其五》的“禅那”意境

作者： 余绍霞  来源：顺德职业技术学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 禅那  物化  忘言  本心论 

描述：陶渊明的《饮酒.其五》把人和自然融为一体,把人对自然山水的感悟,对生命的感悟融入禅的境界,从而开辟了一个山水田园诗的全新的审美层面。

全文：陶渊明的《饮酒.其五》把人和自然融为一体,把人对自然山水的感悟,对生命的感悟融入禅的境界,从而开辟了一个山水田园诗的全新的审美层面。

论墨子、陶渊明、曹雪芹的“乌托邦”情怀

作者： 熊泽文  来源：乐山师范学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 建构  形态  “理想国”  乌托邦  幻灭 

描述：式的“理想国”。它们的兴衰、浮沉,正是其由建构到存在到幻灭的“生命”历程。而这种“生命”历程在乌托邦心

全文：式的“理想国”。它们的兴衰、浮沉,正是其由建构到存在到幻灭的“生命”历程。而这种“生命”历程在乌托邦心态的主宰下,有喜有悲,喜的是曾经的存在和建构而显现出的灿烂与辉煌,悲的是转瞬的消逝与凄凉而带来的无法抗拒的悲剧性。

陶渊明与和谐人格境界的审美维度

作者： 高文  来源：名作欣赏(文学研究((下旬( 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  审美维度  和谐人格境界 

描述：的,表现为对和谐人格与和谐生命境界的孜孜以求。其审美维度包括田园诗主题、作为一种人文精神的生命意识、诗歌审美

全文：的,表现为对和谐人格与和谐生命境界的孜孜以求。其审美维度包括田园诗主题、作为一种人文精神的生命意识、诗歌审美观照过程、桃花源理想与博爱情怀。

陶渊明与和谐人格境界的审美维度

作者： 高文  来源：名作欣赏 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  审美维度  和谐人格境界 

描述：的,表现为对和谐人格与和谐生命境界的孜孜以求。其审美维度包括田园诗主题、作为一种人文精神的生命意识、诗歌审美

全文：的,表现为对和谐人格与和谐生命境界的孜孜以求。其审美维度包括田园诗主题、作为一种人文精神的生命意识、诗歌审美观照过程、桃花源理想与博爱情怀。

试论陶渊明对京派作家的影响

作者： 钱少武  来源：江西社会科学 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  京派作家  自然人格 

描述：在现代文学众多流派中,京派作家所受陶渊明的影响是最多的。在京派的人生和社会理想及艺术追求等方面,都可见到陶渊明的影子。京派文人通过对陶渊明独特的生命理想和艺术追求的吸纳和化用,撑起了现代文学世界中一片魅力独具的艺术天空。

全文：在现代文学众多流派中,京派作家所受陶渊明的影响是最多的。在京派的人生和社会理想及艺术追求等方面,都可见到陶渊明的影子。京派文人通过对陶渊明独特的生命理想和艺术追求的吸纳和化用,撑起了现代文学世界中一片魅力独具的艺术天空。

屋宇：一个敞开的空间―读陶渊明《读山海经十三首其一》

作者： 刘泰然  来源：船山学刊 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 敞开的空间  屋宇  陶渊明 

描述：陶渊明诗中的屋宇意象体现了中国人特有的生存观和对世界的诗意把握。屋宇不是一个封闭的实体，而是一个引发的空间，一个接引大千世界的场所。通过屋宇，个体契入无限的宇宙而获得生命的意义。

全文：陶渊明诗中的屋宇意象体现了中国人特有的生存观和对世界的诗意把握。屋宇不是一个封闭的实体，而是一个引发的空间，一个接引大千世界的场所。通过屋宇，个体契入无限的宇宙而获得生命的意义。

论陶渊明的内心世界

作者： 潘多灵  来源：中南民族大学 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 文学创作  陶渊明  内心世界  晋宋时期  田园诗歌 

描述：陶渊明是中国文学史上的伟大诗人，但是经过接受史的重重堆叠，“经典化”之后的陶渊明呈现出了单一化的形象特征。陶渊明的文学成就是毋庸置疑的，而单一化的诗人如何能产生伟大的文学作品，这便很可怀疑。 因此本文以大量陶渊明的诗文为佐证，用最直观的方式来亲近陶渊明的内心世界，经过细致地分析与归类，发掘陶渊明内心

全文：人生旅途中挥之不去的生命情绪，在孤独中诗人完成了人生智慧的增长与丰富。诗人一面为孤独所苦，另一方面又主动迎接这种普遍情绪的考验，且坚定的以此种方式实践自己对“道”的维护。因此诗人在忍受孤独的同时又努力构建了一个自足

陶渊明诗中鸟意象探析

作者： 洪静云  来源：文教资料 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 精神家园  陶渊明诗  功业的憧憬追求  归宿  鸟的意象 

描述：陶渊明诗歌中鸟的意象是诗人主体意识人格精神的一种载体,一种潜意识和显意识交织的极具个性色彩的情意。鸟的意象,可以看作是陶渊明人生转换的前后标志,陶渊明以飞鸟意象表达他早期对功业理想的憧憬与追求,在感到了政治之不可为时,陶渊明又以归鸟意象作为寄寓生命、安顿灵魂的精神家园。

全文：陶渊明诗歌中鸟的意象是诗人主体意识人格精神的一种载体,一种潜意识和显意识交织的极具个性色彩的情意。鸟的意象,可以看作是陶渊明人生转换的前后标志,陶渊明以飞鸟意象表达他早期对功业理想的憧憬与追求,在感到了政治之不可为时,陶渊明又以归鸟意象作为寄寓生命、安顿灵魂的精神家园。