试论丁耀亢对陶渊明的接受

作者： 袁鳞  来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 丁耀亢  陶渊明  接受 

描述：明清易代之际,文坛再次掀起了对陶渊明接受的浪潮,而丁耀亢是其中的重要代表。丁耀亢对陶渊明的接受不仅体现在作品和风格的模仿和效法,更是一种基于相似生命体验下的心灵契合,具体体现在田园生活、率真精神和忧世情怀三个方面。丁耀亢对陶渊明的接受带有鲜明的个人和时代色彩。

全文：明清易代之际,文坛再次掀起了对陶渊明接受的浪潮,而丁耀亢是其中的重要代表。丁耀亢对陶渊明的接受不仅体现在作品和风格的模仿和效法,更是一种基于相似生命体验下的心灵契合,具体体现在田园生活、率真精神和忧世情怀三个方面。丁耀亢对陶渊明的接受带有鲜明的个人和时代色彩。

陶渊明的遗产

作者：暂无 来源：杭州日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：图根/缩编陶渊明是一个活在残酷的“魏晋丛林”边缘的书生，一个在顽强的挣扎中最终“挺住了”、保持了自己尊严的人。何为风度，何为尊严，诗人用生命做出了回答，这也是他留给后人的最大一笔遗产。《陶渊明的遗产》张炜/著中华书局2016年1月北京第1版1，魏晋是一片弱肉强食的“丛林”。作为自然界生物之间生存的“

全文：图根/缩编陶渊明是一个活在残酷的“魏晋丛林”边缘的书生，一个在顽强的挣扎中最终“挺住了”、保持了自己尊严的人。何为风度，何为尊严，诗人用生命做出了回答，这也是他留给后人的最大一笔遗产。《陶渊明的遗产》张炜/著中华书局2016年1月北京第1版1，魏晋是一片弱肉强食的“丛林”。作为自然界生物之间生存的“

听张炜说陶渊明

作者：暂无 来源：辽宁日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：2014年9月，笔者有幸聆听了张炜先生关于陶渊明的讲座。开讲那几日正赶上秋风萧瑟，细雨缠绵。当时张炜先生坐在一丛粲然摇曳的绿菊旁，缓缓开讲。此前读过张炜的《楚辞笔记》《也说李白与杜甫》，感觉与学院派风格迥异，文字能够直抵文本，遥感、品咂、咀嚼和触摸古代诗人，体悟和破解生命的密码，字里行间弥漫着鲜活多

全文：2014年9月，笔者有幸聆听了张炜先生关于陶渊明的讲座。开讲那几日正赶上秋风萧瑟，细雨缠绵。当时张炜先生坐在一丛粲然摇曳的绿菊旁，缓缓开讲。此前读过张炜的《楚辞笔记》《也说李白与杜甫》，感觉与学院派风格迥异，文字能够直抵文本，遥感、品咂、咀嚼和触摸古代诗人，体悟和破解生命的密码，字里行间弥漫着鲜活多

鲁迅不认为陶渊明对死“豁达”

作者：暂无 来源：长江日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：·书香漫漫·一般人总以为怕死是丢脸的事，轻生才算英雄，实在大误文/张宗子在《华盖集续编》读到这几句话：“时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命———至少，也当浸渍了亲族，师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过，‘亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道

全文：·书香漫漫·一般人总以为怕死是丢脸的事，轻生才算英雄，实在大误文/张宗子在《华盖集续编》读到这几句话：“时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命———至少，也当浸渍了亲族，师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过，‘亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道

由《归去来兮辞》看陶渊明的三观

作者： 黄丽桦  来源：文学教育下半月 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 三观  归去来兮辞  陶渊明 

描述：陶渊明辞去了上任仅八十余天的彭泽令,高唱着一曲《归去来兮辞》,开始了长达二十多年的隐逸生活,他用独特的生活方式,向世人诠释了他对处世哲学的思考,对价值观的追寻以及对生命意识的终极追问,他将理想人格和现实人格统一起来,将生存方式与人格追求结合起来,在魏晋风流名士中,寻找到一种诗意的方式存在。

全文：陶渊明辞去了上任仅八十余天的彭泽令,高唱着一曲《归去来兮辞》,开始了长达二十多年的隐逸生活,他用独特的生活方式,向世人诠释了他对处世哲学的思考,对价值观的追寻以及对生命意识的终极追问,他将理想人格和现实人格统一起来,将生存方式与人格追求结合起来,在魏晋风流名士中,寻找到一种诗意的方式存在。

由《归去来兮辞》看陶渊明的三观

作者： 黄丽桦  来源：文学教育 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 三观  归去来兮辞  陶渊明 

描述：陶渊明辞去了上任仅八十余天的彭泽令,高唱着一曲《归去来兮辞》,开始了长达二十多年的隐逸生活,他用独特的生活方式,向世人诠释了他对处世哲学的思考,对价值观的追寻以及对生命意识的终极追问,他将理想人格和现实人格统一起来,将生存方式与人格追求结合起来,在魏晋风流名士中,寻找到一种诗意的方式存在。

全文：陶渊明辞去了上任仅八十余天的彭泽令,高唱着一曲《归去来兮辞》,开始了长达二十多年的隐逸生活,他用独特的生活方式,向世人诠释了他对处世哲学的思考,对价值观的追寻以及对生命意识的终极追问,他将理想人格和现实人格统一起来,将生存方式与人格追求结合起来,在魏晋风流名士中,寻找到一种诗意的方式存在。

闹市,想起陶渊明

作者： 魏辉  来源：潍坊晚报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：上下班的高峰时段,堵车是免不了的。车外是马达的轰鸣,汽车的尾气,见缝插针的加塞,永远焦虑的人群……有时候想,大家这样疲于奔命,是在抢什么?好吧,你说是在抢时间,时间就是生命,时间就是金钱,时间就是

全文：上下班的高峰时段,堵车是免不了的。车外是马达的轰鸣,汽车的尾气,见缝插针的加塞,永远焦虑的人群……有时候想,大家这样疲于奔命,是在抢什么?好吧,你说是在抢时间,时间就是生命,时间就是金钱,时间就是

重识陶渊明

作者： 葛建国  来源：绍兴晚报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：上下班的高峰时段,堵车是免不了的,即使在这么一个三线城市。车外是马达的轰鸣,汽车的尾气,见缝插针地加塞,永远焦虑的人群……有时候想,大家这样疲于奔命,是在抢什么?好吧,你说是在抢时间,时间就是生命,时间就是金钱,时间就是效率。那么,我们抢到了一些时间,又用它做了什么?每当这时候,我就想起陶渊明。一个

全文：上下班的高峰时段,堵车是免不了的,即使在这么一个三线城市。车外是马达的轰鸣,汽车的尾气,见缝插针地加塞,永远焦虑的人群……有时候想,大家这样疲于奔命,是在抢什么?好吧,你说是在抢时间,时间就是生命,时间就是金钱,时间就是效率。那么,我们抢到了一些时间,又用它做了什么?每当这时候,我就想起陶渊明。一个

陶渊明的田园生活怎样过

作者：暂无 来源：文摘报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：上下班的高峰时段,堵车是免不了的,即使在这么一个三线城市。车外是马达的轰鸣,汽车的尾气,见缝插针地加塞,永远焦虑的人群……有时候想,大家这样疲于奔命,是在抢什么?好吧,你说是在抢时间,时间就是生命,时间就是金钱,时间就是效率。那么,我们抢到了一些时间,又用它做了什么?每当这时候,我就想起陶渊明。一个

全文：上下班的高峰时段,堵车是免不了的,即使在这么一个三线城市。车外是马达的轰鸣,汽车的尾气,见缝插针地加塞,永远焦虑的人群……有时候想,大家这样疲于奔命,是在抢什么?好吧,你说是在抢时间,时间就是生命,时间就是金钱,时间就是效率。那么,我们抢到了一些时间,又用它做了什么?每当这时候,我就想起陶渊明。一个

闹市 想起陶渊明

作者： 魏辉  来源：潍坊日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：上下班的高峰时段,堵车是免不了的,即使在这么一个三线城市。车外是马达的轰鸣,汽车的尾气,见缝插针地加塞,永远焦虑的人群……有时候想,大家这样疲于奔命,是在抢什么?好吧,你说是在抢时间,时间就是生命,时间就是金钱,时间就是效率。那么,我们抢到了一些时间,又用它做了什么?每当这时候,我就想起陶渊明。一个

全文：上下班的高峰时段,堵车是免不了的,即使在这么一个三线城市。车外是马达的轰鸣,汽车的尾气,见缝插针地加塞,永远焦虑的人群……有时候想,大家这样疲于奔命,是在抢什么?好吧,你说是在抢时间,时间就是生命,时间就是金钱,时间就是效率。那么,我们抢到了一些时间,又用它做了什么?每当这时候,我就想起陶渊明。一个