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- 论酒于陶渊明诗文中的典范意义
- 作者： 许可 来源：文学教育 年份：2015 文献类型 ：期刊
- 描述：论酒于陶渊明诗文中的典范意义
- 论陶渊明田园诗的“无我之境”
- 作者： 姜春 来源：盐城师范学院学报(人文社会科学版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 无我之境 陶渊明 田园诗 自然
- 描述：陶渊明把自己同自然圆融为一,能泰然地对待一切烦扰,从哲学意义上进入了“无我”的境界,这为他诗歌最终达到“无我之境”铺平了道路。陶渊明的田园诗语言真实、朴素、自然、平淡、通俗而又精炼,许多论家把这一
- 全文：陶渊明把自己同自然圆融为一,能泰然地对待一切烦扰,从哲学意义上进入了“无我”的境界,这为他诗歌最终达到“无我之境”铺平了道路。陶渊明的田园诗语言真实、朴素、自然、平淡、通俗而又精炼,许多论家把这一
- 陶诗指瑕——论王夫之对陶渊明诗歌的评价
- 作者： 崔洁 来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 诗弊 王夫之 陶渊明
- 描述：在明末,陶渊明诗有着非常崇高的地位,王夫之却勇于指出陶诗之弊,且以“率”、“俗”、“褊”、“腐”来论陶诗之弊,乃前人未发之论,值得关注。这些观点是建立在王夫之独特的诗歌审美理论基础之上的,且对明末诗坛有着针砭意义。需要注意的是,王夫之对陶诗并不是一味否定,对陶诗的精华有着不同前人的挖掘。
- 全文：在明末,陶渊明诗有着非常崇高的地位,王夫之却勇于指出陶诗之弊,且以“率”、“俗”、“褊”、“腐”来论陶诗之弊,乃前人未发之论,值得关注。这些观点是建立在王夫之独特的诗歌审美理论基础之上的,且对明末诗坛有着针砭意义。需要注意的是,王夫之对陶诗并不是一味否定,对陶诗的精华有着不同前人的挖掘。
- [0图]陶渊明传论
- 作者： 李长之 来源：天津：天津人民出版社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 中国 当代 传记文学
- 描述：本书探讨了陶渊明的思想来源，即他的两个重要先辈-陶侃和孟嘉，还阐述了陶渊明的一生及其作品。本书资料翔实可靠，内容丰富深刻，观点鲜明，多有新见，是一部价值很高、不可多得的传记文学作品。
- 全文：本书探讨了陶渊明的思想来源，即他的两个重要先辈-陶侃和孟嘉，还阐述了陶渊明的一生及其作品。本书资料翔实可靠，内容丰富深刻，观点鲜明，多有新见，是一部价值很高、不可多得的传记文学作品。
- 鲁迅论陶渊明
- 作者： 唐应光 来源：上海鲁迅研究 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 载欣载奔 悠然见南山 李杜 陶诗 万世师表 文宣王 中国中古文学史 国家分裂 归去来辞 政权更迭
- 描述：常言道:“乱世出忠臣,治世出诗人”,但也有例外。在那国家分裂、战祸频仍、政权更迭的魏晋南北朝年代,却出了个其声名不亚于屈原、司马迁、李杜韩柳、苏东坡的诗人文学家,那就是陶渊明。说起来,陶渊明的命运与孔子颇相似。孔子在世时周游列国,推行“仁政”理念,在到处碰壁之后,不得已回老家传道、办学。在他身后,声
- 全文：常言道:“乱世出忠臣,治世出诗人”,但也有例外。在那国家分裂、战祸频仍、政权更迭的魏晋南北朝年代,却出了个其声名不亚于屈原、司马迁、李杜韩柳、苏东坡的诗人文学家,那就是陶渊明。说起来,陶渊明的命运与孔子颇相似。孔子在世时周游列国,推行“仁政”理念,在到处碰壁之后,不得已回老家传道、办学。在他身后,声誉日隆,成了“万世师表”“大成至圣文宣王”,直至今
- 论陶渊明的归隐
- 作者： 刘钊 来源：时代报告(学术版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 陶渊明 田园诗 完美结合
- 描述：陶渊明是东晋时期的著名“田园诗人”、“隐逸诗人”，也是中国文化史上的重要人物，被誉为中国隐士文化的代表，对后代文学起到举足轻重的作用。才华横溢的陶渊明怀着“大济于苍生”的宏愿多次进入朝政，又多次回归自然。陶渊明的归隐既有个人主观原因，也有社会时代的客观因素。从个人原因来说，他的个性、所接受的思想、独
- 全文：陶渊明是东晋时期的著名“田园诗人”、“隐逸诗人”，也是中国文化史上的重要人物，被誉为中国隐士文化的代表，对后代文学起到举足轻重的作用。才华横溢的陶渊明怀着“大济于苍生”的宏愿多次进入朝政，又多次回归自然。陶渊明的归隐既有个人主观原因，也有社会时代的客观因素。从个人原因来说，他的个性、所接受的思想、独特的个人经历都对他产生了重要影响。从客观因素而言，险恶的政治环境和森严的等级制度使他觉得难以适应并对政治产生了失望。因此，弄清陶渊明归隐的原因成为陶渊明研究中的一个重要课题，这不仅有助于我们了解其生活的时代，而且对于把握陶渊明的思想和欣赏其作品都具有特别重要的意义。
- 论陶渊明的畏祸意识
- 作者： 付嘉豪 来源：淮北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 生死观 东晋 畏祸意识 刘裕 陶渊明 桓玄
- 描述：东晋末年,政治混乱,文人普遍存在畏祸心理。他们出于畏祸而被迫出仕,也由于畏祸而选择辞官,“独善其身”的自我保护意识非常强烈。陶渊明出于畏祸心理曾被迫先后在桓玄幕府和刘裕幕府任职,然而出于对遭受迫害的恐惧和名节的保持,最终都选择了辞官。尽管他在很多诗作中表现出了其超脱生死的人生观,但其畏祸意识无疑也是
- 全文：东晋末年,政治混乱,文人普遍存在畏祸心理。他们出于畏祸而被迫出仕,也由于畏祸而选择辞官,“独善其身”的自我保护意识非常强烈。陶渊明出于畏祸心理曾被迫先后在桓玄幕府和刘裕幕府任职,然而出于对遭受迫害的恐惧和名节的保持,最终都选择了辞官。尽管他在很多诗作中表现出了其超脱生死的人生观,但其畏祸意识无疑也是客观存在的。
- 陶渊明与魏晋风流
- 作者： 韩金叶 来源：课程教育研究(新教师教学) 年份：2015 文献类型 ：期刊
- 描述：陶渊明与魏晋风流的关系，向来为历代学者所论，见解不尽一致。可谓是见仁见智。一般认为陶渊明是魏晋风流的杰出代表，然而，作为宣扬魏晋风流的代表性故事集《世说新语》却只字未提陶渊明。对于以上见解，都有各自的理由。但在我看来，陶渊明与魏晋风流有着不同寻常的关系。本文想就此问题作一论析。
- 全文：陶渊明与魏晋风流的关系，向来为历代学者所论，见解不尽一致。可谓是见仁见智。一般认为陶渊明是魏晋风流的杰出代表，然而，作为宣扬魏晋风流的代表性故事集《世说新语》却只字未提陶渊明。对于以上见解，都有各自的理由。但在我看来，陶渊明与魏晋风流有着不同寻常的关系。本文想就此问题作一论析。