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奇文共欣赏 异人Mi精魂--陶渊明、谢灵运诗比较
作者: 杨彬  来源:廊坊师范学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 艺术手法  写意手法  谢灵运  诗歌  写实手法  情感  艺术风格  陶渊明  意境  山水田园诗  比较研究 
描述:不仅由于时代的相近,陶渊明、谢灵运,这两个晋、宋之际最重要的名字,总是被联系在一起,对于他们的考察也因此而有意义。文章试图从三个方面探讨他们诗歌的相异之处;诗歌境界下“有人”“无人”的对比;对自然景物“写意”“写实”的不同描写手法;以及“情”“理”的表现形态。这三个方面的探讨,尽管只是限于一个
全文:不仅由于时代的相近,陶渊明、谢灵运,这两个晋、宋之际最重要的名字,总是被联系在一起,对于他们的考察也因此而有意义。文章试图从三个方面探讨他们诗歌的相异之处;诗歌境界下“有人”“无人”的对比;对自然
试论陶渊明人生理想境界的形成及艺术表现方式
作者: 范伟军  来源:伊犁师范学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 形成  至人境界  艺术表现 
描述:陶渊明人生理想境界的形成他的个人生活遭际、时代的黑暗有一定的关系。道家思想魏晋玄学的影响对他的人生理想境界的形成也起到了很大的作用。其崇尚自然的人生旨归、得意忘象的思想方法、虚极静笃的审美心胸使陶渊明达到了遗世独立、恬静自由、顺乎自然的“至人境界”。追求心境境融合的陶渊明在艺术上采用了“情景
全文:陶渊明达到了遗世独立、恬静自由、顺乎自然的“至人境界”。追求心境境融合的陶渊明在艺术上采用了“情景合一”的表现方式。
王维、陶渊明田园山水诗之差异
作者: 陈在东  来源:临沂师范学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 王维  士大夫情结  陶渊明  田园山水诗  赤子情怀 
描述:王维、陶渊明的田园山水诗均属优美的美学范畴 ,以平淡、静谧为主要风格。但两者之间有所不同。王诗更加冷寂、静穆安详 ,有些诗透出看破红尘的淡漠 ,充溢着宗教神秘感 ,世俗生活有着较大的距离 ,体现了一种清高、自赏的士大夫情调。而陶诗却充满了本真的生活气息 ,平易素朴 ,亲切可爱 ,具有平民性、世俗
全文:王维、陶渊明的田园山水诗均属优美的美学范畴 ,以平淡、静谧为主要风格。但两者之间有所不同。王诗更加冷寂、静穆安详 ,有些诗透出看破红尘的淡漠 ,充溢着宗教神秘感 ,世俗生活有着较大的距离 ,体现
归鸟意象陶渊明的自然哲学观
作者: 李迎新  来源:理论观察 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 精神家园  陶渊明  人的自然化  归鸟意象 
描述:陶渊明诗歌意象中最引人注目的是象征着他一生中由仕而隐的“归鸟”意象。他通过寄心归鸟 ,构建了向往“人的自然化”的审美境界 ,从中体现其追求真朴的自然哲学观。同时 ,陶渊明也夹锐地指出 ,在异化的社会中 ,知识分子如何寻求属于自己特有的精神家园
全文:陶渊明诗歌意象中最引人注目的是象征着他一生中由仕而隐的“归鸟”意象。他通过寄心归鸟 ,构建了向往“人的自然化”的审美境界 ,从中体现其追求真朴的自然哲学观。同时 ,陶渊明也夹锐地指出 ,在异化的社会中 ,知识分子如何寻求属于自己特有的精神家园
人品花品——陶渊明菊花之关系小论
作者: 霍建波  来源:集宁师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 花品  比德说  菊花  陶渊明  人品 
描述:本文认为 ,陶渊明菊花的合而为一 ,是人品花品合而为一的典型例子。文章分析了陶渊明菊花合而为一的原因及过程 ,其中着重阐述了二者重合的理论根据———比德说 ,并就比德说产生的状况和思维渊源作了一定的探讨
全文:本文认为 ,陶渊明菊花的合而为一 ,是人品花品合而为一的典型例子。文章分析了陶渊明菊花合而为一的原因及过程 ,其中着重阐述了二者重合的理论根据———比德说 ,并就比德说产生的状况和思维渊源作了一定的探讨
陶渊明、谢灵运晋宋时期诗运之转关
作者: 马晓坤  来源:江西社会科学 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运  陶渊明  晋宋诗运转关 
描述:晋宋之际是中国诗歌史上的一个转折期,陶渊明和谢灵运是本时期诗坛的代表人物,他们的诗歌风貌虽有迥异之处,但也有内在的契合点,无论相同或相异,其创作都体现了晋宋诗运转关的某些特征。
全文:晋宋之际是中国诗歌史上的一个转折期,陶渊明和谢灵运是本时期诗坛的代表人物,他们的诗歌风貌虽有迥异之处,但也有内在的契合点,无论相同或相异,其创作都体现了晋宋诗运转关的某些特征。
陶渊明佛教关系新证
作者: 王启涛  来源:西南民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源记  佛教  陶渊明  新证 
描述:陶渊明佛教究竟有无关系 ?这是半个多世纪以来学术界关注和争论的热点。本文从语言词汇角度入手 ,分析陶渊明《桃花源记》的写作风格 ,并与同时代及前后佛典作比较 ,终于为陶渊明佛教关系觅得新证
全文:陶渊明佛教究竟有无关系 ?这是半个多世纪以来学术界关注和争论的热点。本文从语言词汇角度入手 ,分析陶渊明《桃花源记》的写作风格 ,并与同时代及前后佛典作比较 ,终于为陶渊明佛教关系觅得新证
陶渊明的“任真”陶诗的自然本色
作者: 邓安生  来源:九江师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 《老子》  谢灵运  《庄子》  无弦琴  哲学概念  自然本色  陶渊明  《五柳先生传》  “真”  任真 
描述:陶渊明的“任真”陶诗的自然本色
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陶渊明庐山佛教之关系
作者: 邓小军  来源:中国文化 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  《形影神》  中国文化  佛教  陶渊明  庐山  《无量寿经》  《沙门不敬王者论》  委运任化  《桃花源记并诗》 
描述:陶渊明庐山佛教之关系
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“委心”“委运”——论陶渊明的存在方式
作者: 戴建业  来源:九江师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 人格理想  中华书局  《归去来兮辞》  “心”  委心  委运  任真自得  陶渊明  魏晋名士  存在方式 
描述:“委心”“委运”——论陶渊明的存在方式
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