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桃花源里续搜,三家交融显玄机:浅析陶渊明《搜后记》中儒释道交织的文化心理
作者: 刘菲  来源:西江月(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 道家  《搜神后记》  佛教  文化心理  儒家 
描述:《搜记》是六朝志怪小说的代表,而作为它的续篇和发展之作的《搜后记》却鲜少有人关注。本文试图从分析《搜后记》中所体现的儒释道三家交织的文化心理角度出发,探寻《搜后记》新的内在价值及其在我国古典小说中的意义。
全文:《搜记》是六朝志怪小说的代表,而作为它的续篇和发展之作的《搜后记》却鲜少有人关注。本文试图从分析《搜后记》中所体现的儒释道三家交织的文化心理角度出发,探寻《搜后记》新的内在价值及其在我国古典小说中的意义。
桃花源里续搜,三家交融显玄机:浅析陶渊明《搜后记》中儒释道交织的文化心理
作者: 刘菲  来源:西江月 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 道家  《搜神后记》  佛教  文化心理  儒家 
描述:《搜记》是六朝志怪小说的代表,而作为它的续篇和发展之作的《搜后记》却鲜少有人关注。本文试图从分析《搜后记》中所体现的儒释道三家交织的文化心理角度出发,探寻《搜后记》新的内在价值及其在我国古典小说中的意义。
全文:《搜记》是六朝志怪小说的代表,而作为它的续篇和发展之作的《搜后记》却鲜少有人关注。本文试图从分析《搜后记》中所体现的儒释道三家交织的文化心理角度出发,探寻《搜后记》新的内在价值及其在我国古典小说中的意义。
陶渊明柏拉图:中西方洞穴喻的分野
作者: 王怀义  来源:民族艺术 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 存在价值  审美意识  思维方式  洞穴意象  中西神话 
描述:作为人类居住和生活了上百万年之久的场所,洞穴在人类物质文明和精神文明的发展过程中具有重要作用。在中国,洞穴神话较为零散,但人们对洞穴意象关注的历史颇为悠久;道家"洞同天地"思想促进了原始洞穴意象精神意蕴在后世文化中的转化和渗透,在此基础上,人们以洞穴意象为基点,建立了现实理想、形象理性相互转化的
全文:意蕴在后世文化中的转化和渗透,在此基础上,人们以洞穴意象为基点,建立了现实理想、形象理性相互转化的同一性文化心理结构,洞穴对主体的存在本体价值被凸显出来,陶渊明的《桃花源记》是典型代表。在西方,以
陶渊明田园诗的率真情感
作者: 张德军  来源:考试(综合版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  田园诗  率真情感 
描述:大济苍生幕江州,十三仕宦不堪垢;宁弃彭泽五斗米,折腰不见浔阳邮——在中国古代文学史上,陶渊明开创了以田园景色和田园生活为题材做诗的先河,创立了田园诗派,为历代诗人所推崇。其田园诗沿袭魏晋诗歌的古朴文风且进入了更为纯熟的境地,达到了古朴的歌诗里程碑的高度;其以质朴的语言、率真的情感折射出独特艺术追求、
全文:文风且进入了更为纯熟的境地,达到了古朴的歌诗里程碑的高度;其以质朴的语言、率真的情感折射出独特艺术追求、审美情趣和人生观点以及物我互化、心道冥的相境界。
陶诗中的自然陶渊明的自然观
作者: 赵治中  来源:天中学刊 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 自然观  田园  山水  陶渊明 
描述:陶渊明率先把自然作为独立的审美观照艺术表现的主体,描写了田园山水和四时节候。其笔下景物种类繁多、形态纷呈,且极具人态、富有灵性,因而赢得"自然诗人之宗"的美誉。诗人对自然的独特描写,是建立在对自然的深刻认知和对自然的仁厚博爱情怀的基础之上,得益于其物我浑、回流相济的新自然观。
全文:陶渊明率先把自然作为独立的审美观照艺术表现的主体,描写了田园山水和四时节候。其笔下景物种类繁多、形态纷呈,且极具人态、富有灵性,因而赢得"自然诗人之宗"的美誉。诗人对自然的独特描写,是建立在对自然的深刻认知和对自然的仁厚博爱情怀的基础之上,得益于其物我浑、回流相济的新自然观。
浅谈陶渊明《形影》组诗的哲学思想
作者: 郑筱诗  来源:软件(教育现代化)(电子版) 年份:2013 文献类型 :期刊
描述:一、创作背景及思想渊源  “在‘三无道邈,淳风日尽’(《扇上画赞》)的东晋时期,社会意识形态出现了‘九流参差,互相推陨’(同上)的复杂局面。”[1]佛教神学在东晋时期已蔚然成风,庐山高僧慧远于元兴
全文:一、创作背景及思想渊源  “在‘三无道邈,淳风日尽’(《扇上画赞》)的东晋时期,社会意识形态出现了‘九流参差,互相推陨’(同上)的复杂局面。”[1]佛教神学在东晋时期已蔚然成风,庐山高僧慧远于元兴
陶渊明《形影》三诗解——兼论陶渊明的“新自然观”
作者: 刘鑫  来源:名作欣赏(文学研究版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  《形影神》新自然说 
描述:陶渊明《形影》三诗解——兼论陶渊明的“新自然观”
论陶渊明进入田园诗境界的心理艺术调整
作者: 郭琪  来源:快乐学习报(信息教研周刊) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 调整  境界  陶渊明  田园诗 
描述:通过对陶渊明田园诗的分析,结合诗人当时所处的历史背景及诗人的自然观与人生哲学,运用文艺心理学方法揭示陶渊明创造的田园境界超越农村现实生活的理想世界,是经过诗人提炼、加工、升华的艺术产物,也是“陌生化”了的产物,阐释这个审美过程之所以能够得到实现,是由于诗人进行了一定的心理艺术调整.
全文:通过对陶渊明田园诗的分析,结合诗人当时所处的历史背景及诗人的自然观与人生哲学,运用文艺心理学方法揭示陶渊明创造的田园境界超越农村现实生活的理想世界,是经过诗人提炼、加工、升华的艺术产物,也是“陌生化”了的产物,阐释这个审美过程之所以能够得到实现,是由于诗人进行了一定的心理艺术调整.
论陶渊明进入田园诗境界的心理艺术调整
作者: 郭琪  来源:信息教研周刊 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 调整  境界  陶渊明  田园诗 
描述:通过对陶渊明田园诗的分析,结合诗人当时所处的历史背景及诗人的自然观与人生哲学,运用文艺心理学方法揭示陶渊明创造的田园境界超越农村现实生活的理想世界,是经过诗人提炼、加工、升华的艺术产物,也是“陌生化”了的产物,阐释这个审美过程之所以能够得到实现,是由于诗人进行了一定的心理艺术调整。
全文:通过对陶渊明田园诗的分析,结合诗人当时所处的历史背景及诗人的自然观与人生哲学,运用文艺心理学方法揭示陶渊明创造的田园境界超越农村现实生活的理想世界,是经过诗人提炼、加工、升华的艺术产物,也是“陌生化”了的产物,阐释这个审美过程之所以能够得到实现,是由于诗人进行了一定的心理艺术调整。
论陶渊明《形影》思想的复杂性
作者: 李小荣 侯艳  来源:钦州学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 《形影神》  道家  佛教  陶渊明  儒家 
描述:《形影》是陶渊明思想中最复杂的作品,其复杂性表现在两个方面:一是思想来源复杂;二是思想表现复杂.二者都与道家、道教甚至佛教有着密切的联系.
全文:《形影》是陶渊明思想中最复杂的作品,其复杂性表现在两个方面:一是思想来源复杂;二是思想表现复杂.二者都与道家、道教甚至佛教有着密切的联系.
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