陶渊明与庐山之谜

作者：暂无 来源：浔阳晚报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：李训刚东晋田园诗派的创始人陶渊明无疑是九江历史上最重要的历史人物之一，但他与庐山的联系似乎还没有大诗人李白、白居易那样千丝万缕，况且他还是生于斯、长于斯、逝于斯的。不过目前还没有历史、文字的考证，陶渊明曾经上过庐山山上，好像也未为庐山留下不朽诗篇。存在一种误解。陶渊明，一生以庐山为背景、以自然为核心

全文：李训刚东晋田园诗派的创始人陶渊明无疑是九江历史上最重要的历史人物之一，但他与庐山的联系似乎还没有大诗人李白、白居易那样千丝万缕，况且他还是生于斯、长于斯、逝于斯的。不过目前还没有历史、文字的考证，陶渊明曾经上过庐山山上，好像也未为庐山留下不朽诗篇。存在一种误解。陶渊明，一生以庐山为背景、以自然为核心

跨文化视阈下看沈从文、陶渊明与华兹华斯

作者： 袁玉梅  来源：当代文坛 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 沈从文  华兹华斯  道家思想  跨文化  陶渊明  浪漫主义 

描述：全球化趋势使不同文化间的相互了解与认同越来越迫切。文学样式是文化本质与内涵的重要代表之一。沈从文的湘西是现代性视阈下的"桃花源",与陶渊明的诗篇有异曲同工之妙。英国诗人华兹华斯在大自然中为人类找到了"灵魂归宿",又把"童心"的保持作为完美人生的必要前提。相异的文化背景,相异的时空条件下,他们各自以文

全文：了"灵魂归宿",又把"童心"的保持作为完美人生的必要前提。相异的文化背景,相异的时空条件下,他们各自以文学样式歌唱自然的人生与社会,追求没有暴力、和谐平等的理想国。

张衡和陶渊明归隐心态探析：以《归田赋》和《归去来兮辞》为中心

作者： 蔡德莉  来源：漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐  陶渊明  张衡  集体无意识 

描述：张衡的《归田赋》与陶渊明的《归去来兮辞》均述归隐之志。结合相关社会历史背景以及西方心理学"集体无意识"可探析张衡和陶渊明二者的归隐心态之异同。

全文：张衡的《归田赋》与陶渊明的《归去来兮辞》均述归隐之志。结合相关社会历史背景以及西方心理学"集体无意识"可探析张衡和陶渊明二者的归隐心态之异同。

“逍遥之神韵”与“拯救之意味”陶渊明与华兹华斯自然诗呈现的审美境界比较

作者： 许辉  来源：神州(上旬刊) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 华兹华斯  审美境界  陶渊明  自然诗 

描述：中国“自然诗终让渊明独步”,华兹华斯作为“自然诗人”,奠定了他在英国文学史上的重要地位.二者都崇尚自然,表现自然,但诗中的自然却呈现出不同的审美境界,即陶渊明的诗歌呈现出与天地同一的审美境界,具有

全文：中国“自然诗终让渊明独步”,华兹华斯作为“自然诗人”,奠定了他在英国文学史上的重要地位.二者都崇尚自然,表现自然,但诗中的自然却呈现出不同的审美境界,即陶渊明的诗歌呈现出与天地同一的审美境界,具有

“逍遥之神韵”与“拯救之意味”陶渊明与华兹华斯自然诗呈现的审美境界比较

作者： 许辉  来源：神州 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 华兹华斯  审美境界  陶渊明  自然诗 

描述：中国“自然诗终让渊明独步”，华兹华斯作为“自然诗人”，奠定了他在英国文学史上的重要地位。二者都崇尚自然，表现自然，但诗中的自然却呈现出不同的审美境界，即陶渊明的诗歌呈现出与天地同一的审美境界，具有

全文：中国“自然诗终让渊明独步”，华兹华斯作为“自然诗人”，奠定了他在英国文学史上的重要地位。二者都崇尚自然，表现自然，但诗中的自然却呈现出不同的审美境界，即陶渊明的诗歌呈现出与天地同一的审美境界，具有

浅谈姜埰对陶渊明的接受

作者： 胡玉  来源：剑南文学(经典阅读) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  和陶诗  姜埰 

描述：明末清初诗人姜埰对陶渊明有着明显的接受性，本文以他们的诗歌为立足点，从时代背景、人生志向等方面考察姜接受陶这一现象，并通过对比姜埰的和陶诗与陶诗，进一步揭示姜埰作诗取法于陶的事实，从而说明姜埰其人其文均受到陶渊明的影响。

全文：明末清初诗人姜埰对陶渊明有着明显的接受性，本文以他们的诗歌为立足点，从时代背景、人生志向等方面考察姜接受陶这一现象，并通过对比姜埰的和陶诗与陶诗，进一步揭示姜埰作诗取法于陶的事实，从而说明姜埰其人其文均受到陶渊明的影响。

谈陶渊明“不炼金丹,不坐禅”的态度

作者： 史超 张黎  来源：短篇小说(原创版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 陈寅恪  佛教  园田居  人生态度  道教  现实生活  陶渊明  宗教信仰  坐禅  魏晋南北朝时期 

描述：一、陶渊明身处的宗教环境陶渊明生活在魏晋南北朝时期的晋与宋的易代之时。整个魏晋南北朝时期充斥着战乱和分裂,乱世之中,福祸无常,命运难卜,生命脆弱。陶渊明在《归园田居》其四中就写到了一个村庄灭绝的惨状:"徘徊丘垅间,依依昔人居。井灶有遗处,桑竹残朽株。借问采薪者,此人皆焉如。薪者向我言

全文：一、陶渊明身处的宗教环境陶渊明生活在魏晋南北朝时期的晋与宋的易代之时。整个魏晋南北朝时期充斥着战乱和分裂,乱世之中,福祸无常,命运难卜,生命脆弱。陶渊明在《归园田居》其四中就写到了一个村庄灭绝的惨状:"徘徊丘垅间,依依昔人居。井灶有遗处,桑竹残朽株。借问采薪者,此人皆焉如。薪者向我言

悠然之境:陶渊明隐逸与海德格尔诗意的栖居比较

作者： 高有 高雅  来源：集宁师范学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  隐逸  诗意栖居  海德格尔 

描述：隐逸与栖居所代表的是两种不同的文化背景下相似的生存状态,陶渊明与海德格尔虽相隔千年,但他们寻求本真之境的人生追求却使二人有了某种契合:诗化人生是他们共同追求的此在目标;本真的性情与道家文化的渗入,使他们的这种追求有了共同的心理基础;诗思与劳绩是他们共同择取的栖居生发的方式。身世经历的差异,又使他们对

全文：隐逸与栖居所代表的是两种不同的文化背景下相似的生存状态,陶渊明与海德格尔虽相隔千年,但他们寻求本真之境的人生追求却使二人有了某种契合:诗化人生是他们共同追求的此在目标;本真的性情与道家文化的渗入,使

浅谈姜琛对陶渊明的接受

作者： 胡玉  来源：剑南文学(经典阅读) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 姜琛  陶渊明  和陶诗 

描述：明末清初诗人姜蜾对陶渊明有着明显的接受性，本文以他们的诗歌为立足点，从时代背景、人生志向等方面考察姜接受陶这一现象，并通过对比姜蜾的和陶诗与陶诗，进一步揭示姜垛作诗取法于陶的事实，从而说明姜垛其人其文均受到陶渊明的影响。

全文：明末清初诗人姜蜾对陶渊明有着明显的接受性，本文以他们的诗歌为立足点，从时代背景、人生志向等方面考察姜接受陶这一现象，并通过对比姜蜾的和陶诗与陶诗，进一步揭示姜垛作诗取法于陶的事实，从而说明姜垛其人其文均受到陶渊明的影响。

陶渊明与王维田园诗之比较

作者： 潘程环  来源：作家 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 比较  王维  陶渊明  田园诗 

描述：陶渊明和王维都是中国古代文学史上的著名山水田园诗人,尽管他们都是田园诗的集大成者,但两人所处的政治背景、时代氛围、文化修养、人生态度、生活际遇、艺术造诣等领域存在差异,因此,在诗歌创作方面也存在着不同的特色。

全文：陶渊明和王维都是中国古代文学史上的著名山水田园诗人,尽管他们都是田园诗的集大成者,但两人所处的政治背景、时代氛围、文化修养、人生态度、生活际遇、艺术造诣等领域存在差异,因此,在诗歌创作方面也存在着不同的特色。