欢迎访问九江市图书馆陶渊明特色库!
全部 图书 期刊 报纸 图片 视频 新闻 学位论文 会议论文 诗文作品
检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊(706)
学位论文(73)
报纸(22)
图书(16)
新闻(5)
会议论文(5)
按栏目分组
学术研究 (800)
人物生平 (22)
作品著述 (4)
缅怀纪念 (1)
按年份分组
2017(16)
2016(46)
2015(49)
2014(60)
2013(45)
2012(44)
2011(68)
2010(86)
2009(53)
2008(51)
2007(50)
2006(31)
2005(26)
2004(33)
2003(29)
2002(14)
2001(21)
1999(11)
1998(14)
1997(11)
1996(15)
1995(5)
1994(5)
1993(9)
1992(3)
1991(9)
1990(3)
1986(2)
1985(1)
按来源分组
九江学院学报(社会科学版)(7)
安徽文学(下半月)(5)
九江学院学报(4)
现代语文(文学研究)(4)
内蒙古社会科学(汉文版)(3)
现代语文(3)
宁夏师范学院学报(3)
文艺生活·文艺理论(3)
中学课程辅导(教学研究)(2)
现代语文:上旬.文学研究(2)
文艺生活(文艺理论)(2)
华中师范大学研究生学报(2)
黔西南民族师专学报(1)
烟台师范学院学报(哲学社会科学版)(1)
中华文史论丛(1)
华中师范大学学报(人文社会科学版)(1)
郴州师范高等专科学校学报(1)
海南师范大学(1)
湖北函授大学学报(1)
中国中古文学研究——中国中古(汉—唐)文学国际学术研讨会(1)
决策与信息(下旬刊)(1)
安徽广播电视大学学报(1)
株洲师范高等专科学校学报(1)
福建论坛(文史哲版)(1)
黄河水利职业技术学院学报(1)
江汉大学学报(人文科学版)(1)
中国教育导刊(1)
内蒙古大学(1)
华中师范大学学报(哲学社会科学版)(1)
海南师范大学学报(社会科学版)(1)
相关搜索词
陶渊明的自然质性与陶诗的自然风格
作者: 杨凤琴  来源:集宁师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌风格  陶渊明  自然  诗歌评论 
描述:陶渊明在《归去来兮辞》序中说自己“质性自然,非矫厉所得”,“自然”一词,道出了陶渊明为人与为文的突出特点,它是诗人用整个生命来追求的一种人生境界,也是诗人用全部热情创作出的一种诗文风格。本文试图对陶渊明的自然质性进行解析,从而探索陶渊明诗文和人格魅力千百年来长盛不衰的奥秘于一隅。
全文:陶渊明在《归去来兮辞》序中说自己“质性自然,非矫厉所得”,“自然”一词,道出了陶渊明为人与为文的突出特点,它是诗人用整个生命来追求的一种人生境界,也是诗人用全部热情创作出的一种诗文风格。本文试图对陶渊明的自然质性进行解析,从而探索陶渊明诗文和人格魅力千百年来长盛不衰的奥秘于一隅。
鸟、菊、酒——陶渊明田园诗审美意象探析
作者: 陆建祖  来源:远程教育杂志 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 魏晋南北朝  陶渊明  田园诗  审美意象 
描述:陶渊明是魏晋南北朝最有成就的诗人,他的田园诗文章不群,词采精拔;跌荡昭章,独起众类”,(1)为诗歌创作开辟了一个新的天地。社会政治的剧烈动荡和陶渊明曲折坎坷的人生经历与他的人格精神之间的矛盾,形成了陶渊明田园诗独特的审美意象,诗人通过其所营造的审美意象,不仅表现了大自然的淳真、美丽、和善的一面,而且
全文:陶渊明是魏晋南北朝最有成就的诗人,他的田园诗文章不群,词采精拔;跌荡昭章,独起众类”,(1)为诗歌创作开辟了一个新的天地。社会政治的剧烈动荡和陶渊明曲折坎坷的人生经历与他的人格精神之间的矛盾,形成
《陶渊明论丛》后记
作者: 赵治中  来源:九江师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 人生境界  霍松林  党的十一届三中全会  叛逆性格  思想路线  古代文学  意境自然  唐代文学  研究新领域  陶渊明论 
描述:入大学不久,在"老浙大"的一批学养深厚的名师引导下,我开始接触了古代文学.它那博大精深的内涵,源远流长的传统,别国望尘莫及的崇高地位,使我感到无比自豪;古代优秀作家爱国爱民的忧患意识,大义凛然的民族气节,追求理想的献身精神,反抗权贵的叛逆性格,廉洁清正的操守,刚毅狷介的品性,在陶冶着我的情操,净化我
全文:的民族气节,追求理想的献身精神,反抗权贵的叛逆性格,廉洁清正的操守,刚毅狷介的品性,在陶冶着我的情操,净化我的灵魂,铸造我的人格.我终于对中华文化的瑰宝--古代文学情有独钟,并与它结下不解之缘.
论陶渊明生命价值本体中的人文意蕴
作者: 罗靖  来源:湖南商学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 人文意蕴  生命本体  自然与真 
描述:东晋末年的陶渊明 ,其探求人的生存本体和寻求诗意的栖居成为时代精神的指向 ;陶渊明终其一生所围绕的中心问题是向生命本体的回归和对生命真性的追求和体验。而陶渊明以为本体的自然生命 ,也是他的诗歌本体。他以诗歌为人类立传 ,为人类的生命找到一种“真理” ,一种自然的意义 ,一个大的意义空间。这种意义对一
全文:本体。他以诗歌为人类立传 ,为人类的生命找到一种“真理” ,一种自然的意义 ,一个大的意义空间。这种意义对一个物质化和技术化的时代是没有意义的 ,而对于人的生命本身 ,则是终极的永恒的意义。陶渊明的诗歌和人格都是超时代的。
Rss订阅