陶渊明田园诗的审美理想——二论陶渊明田园诗的个性特色

作者：暂无 来源：湖南第一师范学报 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 艺术活动  田园生活  人民文学出版社  现实生活  陶渊明  田园诗  知觉定势  审美理想  《桃花源记并诗》  审美特性 

描述：在讨论了陶渊明田园诗的审美特性之后,让我们再来看看陶渊明田园诗的审美理想。陶渊明的田园诗确实具有一种和平、宁静、恬淡、幽美的风格,如《饮酒》:“采菊东篱下”、《时运》:“迈迈时运”等篇更为突出。读着这些诗句,一幅幅宁静幽美的农村图画展现在我们的眼前。诗人在全力表现着大自然的美,他用自己摆脱黑暗官场后

全文：这些诗句,一幅幅宁静幽美的农村图画展现在我们的眼前。诗人在全力表现着大自然的美,他用自己摆脱黑暗官场后那种欣喜若狂的激情拥抱着本来就有秀丽、幽美一面的自然景物。读过这些优美的田园诗

陶渊明田园诗的审美理想：二论陶渊明田园诗的个性特色

作者：暂无 来源：湖南第一师范学院学报 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 艺术活动  田园生活  人民文学出版社  现实生活  陶渊明  田园诗  知觉定势  审美理想  《桃花源记并诗》  审美特性 

描述：在讨论了陶渊明田园诗的审美特性之后,让我们再来看看陶渊明田园诗的审美理想。陶渊明的田园诗确实具有一种和平、宁静、恬淡、幽美的风格,如《饮酒》:“采菊东篱下”、《时运》:“迈迈时运”等篇更为突出。读着这些诗句,一幅幅宁静幽美的农村图画展现在我们的眼前。诗人在全力表现着大自然的美,他用自己摆脱黑暗官场后

全文：这些诗句,一幅幅宁静幽美的农村图画展现在我们的眼前。诗人在全力表现着大自然的美,他用自己摆脱黑暗官场后那种欣喜若狂的激情拥抱着本来就有秀丽、幽美一面的自然景物。读过这些优美的田园诗

论陶渊明田无诗中人格悲剧美

作者： 罗清泉 申雅辉  来源：广西教育学院学报 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  陶渊明  田园诗  人格悲剧美  文学研究 

描述：论陶渊明田无诗中人格悲剧美

自然本色 渊深醇美——陶渊明田园诗选读

作者： 陶文鹏  来源：中华活页文选(成人版) 年份：1999 文献类型 ：期刊

描述：自然本色 渊深醇美——陶渊明田园诗选读

陶渊明诗新证

作者： 丁福林  来源：镇江师专学报(社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗  考证 

描述：陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》诗与《饮酒诗二十首》，各家的理解一直存在着较大的分歧。前一首诗，从曲阿的地理位置看，一般认为的乃诗人赴京口任职途中经曲阿作的说法欠妥，其它说法更是难圆其说。从种种迹象及诗所表现的内容来看，此诗乃是诗人初任镇军参军时因王事而奉命之曲阿时作。而《饮酒》诗中的“一纪”，应解为

全文：诗所表现的内容来看，此诗乃是诗人初任镇军参军时因王事而奉命之曲阿时作。而《饮酒》诗中的“一纪”，应解为12年，乃指始仕后的一纪，句指从始仕至自彭泽今还归时适一纪。而诗之作又在此后之一年，即晋安帝义熙二年（406年）。

庄子美学精神及其展现－以陶渊明〈饮酒〉诗第五首为例

作者： 李宗蓓  来源：辅大中研所学刊 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 饮酒诗  庄子  美学  陶渊明 

描述：庄子美学精神及其展现－以陶渊明〈饮酒〉诗第五首为例

陶渊明田园诗的审美特性——一论陶渊明田园诗的个性特色

作者： 刘济远  来源：湖南第一师范学报 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 人化自然  真趣  艺术观  精神自由  审美特性 

描述：从文学史的编写到报刊发表的评论文章,在谈到陶渊明田园诗的思想内容时,历来几乎是众口一辞地指责诗人没有去直接描写当时农民的痛苦生活,并从历史学、社会学的角度出发将其原因归结于诗人的阶级局限或历史局限。笔者从美学、心理学着眼对这一问题进行了初步的探讨,发表了不同看法。

全文：从文学史的编写到报刊发表的评论文章,在谈到陶渊明田园诗的思想内容时,历来几乎是众口一辞地指责诗人没有去直接描写当时农民的痛苦生活,并从历史学、社会学的角度出发将其原因归结于诗人的阶级局限或历史局限。笔者从美学、心理学着眼对这一问题进行了初步的探讨,发表了不同看法。

真正的人生的艺术:读陶渊明诗文札记

作者： 赵治中  来源：江西社会科学 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗文  人生历程  超现实  生命意识  人生感慨  田园诗  朱光潜  现实人生  人生理想  意象世界 

描述：艺术与人生的关系是密不可分的。正如朱光潜反复所指出：“文学是一种与人生最密切相关的艺术。①严格地说，离开人生便无所谓艺术，因为艺术是情趣的表现，而情趣的根源在于人生。”②魏晋士人在对社会人生作理性的思考与反省中，进一步体认人生、生命和生活的意义与价值...

全文：艺术与人生的关系是密不可分的。正如朱光潜反复所指出：“文学是一种与人生最密切相关的艺术。①严格地说，离开人生便无所谓艺术，因为艺术是情趣的表现，而情趣的根源在于人生。”②魏晋士人在对社会人生作理性的思考与反省中，进一步体认人生、生命和生活的意义与价值...

陶渊明与魏晋风度

作者： 陈方力 焦树民  来源：江西社会科学 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 自由精神  冲淡平和  超然事外 

描述：陶渊明是东晋末年的杰出诗人,是魏晋风度真正的代表人物,执著地追求自由、挥洒清新飘逸的诗风,表现一派质朴脱俗的真情,这就是陶诗也是魏晋风度的真谛

全文：陶渊明是东晋末年的杰出诗人,是魏晋风度真正的代表人物,执著地追求自由、挥洒清新飘逸的诗风,表现一派质朴脱俗的真情,这就是陶诗也是魏晋风度的真谛

陶渊明庭院养生

作者： 张远桃  来源：家庭医学杂志 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： “五柳先生”  防病健身  养生方  居住环境  陶渊明  环境绿化  庭院  陶冶情操  维生素  松树 

描述：千百年来,人们一直在追求优美的居住环境,美化自己的生活,陶冶情操。庭院优美,有益于养身怡性,促进人的身心健康。 晋代著名大诗人陶渊明,在庭院布置、环境绿化寓于养生方面,深得其道。他在自己“方宅十余亩,草屋八九间”的庭院中,栽了五棵柳树,自号“五柳先生”。他不但爱柳,而且在庭院中也栽了松树,在

全文：千百年来,人们一直在追求优美的居住环境,美化自己的生活,陶冶情操。庭院优美,有益于养身怡性,促进人的身心健康。 晋代著名大诗人陶渊明,在庭院布置、环境绿化寓于养生方面,深得其道。他在自己“方宅十余亩,草屋八九间”的庭院中,栽了五棵柳树,自号“五柳先生”。他不但爱柳,而且在庭院中也栽了松树,在