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论陶渊明的隐逸心理空间与诗境构造方式: 作者： 刘玉珺 来源：广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1999 文献类型：期刊 关键词： 审美心理隐逸心理儒道思想儒家思想儒道互补心理状态心理空间陶渊明诗境构造方式平和冲淡; 描述：状态及意绪特点,与其作品的艺术特点的形成密不可分,本文拟从隐居心理空间的角度,窥察其诗境构造的独特方式。; 全文：状态及意绪特点,与其作品的艺术特点的形成密不可分,本文拟从隐居心理空间的角度,窥察其诗境构造的独特方式。

陶渊明文学个性的文化阐释: 作者： 涂光社 来源：古籍研究 年份：1999 文献类型：期刊 关键词： 《归去来兮辞》陶诗孟府君传《饮酒》作品研究历代学者《杂诗》文化阐释晋宋大人先生传; 描述：未来古代文学的作家作品研究向何处去?如今我们所面对的古代大诗人大作家大多像陶渊明一样,已被历代学者全面细致甚至反复地考察过了。怎样才能有所发展和突破呢?这里的"文化阐释"就是一种尝试。陶渊明是田园诗的鼻祖,影响极大,其成就和风格早有定评,读解那些质朴无华的作品并无大障碍,校释上如今也无多少发明的余地; 全文：会出现如此个性独特的大诗人;从而对我们民族的心理特征、思维方式和艺术追求的一个重要侧面及其演进历程有进一步的认识。

论陶渊明《形影神》的批判精神: 作者： 张宝林 来源：克山师专学报 年份：1999 文献类型：期刊 关键词： 《形影神》谢灵运神不灭论自然观生的悲哀顺应自然道教陶渊明迷信思想批判精神; 描述：陶渊明是我国文学史上的伟大诗人之一 ,在他的诗歌里表现了不与统治者合作 ,不与虚伪的时俗同流合污的高风亮节。这源于陶渊明早年相当穷困的生活 ,再加之受儒家思想教育 ,使他有“大济于苍生”的抱负和壮志。不过 ,东晋时期 ,士族门阀制度登峰造极 ,非士族出身的陶渊明很难有进身之阶 ,“大济苍生”谈何容易; 全文：刚才拙 ,与物多忤” ,在做官期间始终处于“一心处两端”的矛盾状态之中。他时隐时仕 ,最后毅然告别官场 ,回到家乡隐居躬耕 ,一直到死。农村的田园生活给陶渊明以艺术生命 ,也给了他对虚伪黑暗社会现实的勇敢

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