九江市图书馆陶渊明特色库

欢迎访问九江市图书馆陶渊明特色库!

全部图书期刊报纸图片视频新闻学位论文会议论文诗文作品

检索结果相关分组

按文献类别分组: 期刊(4239); 学位论文(193); 报纸(176); 图书(98); 会议论文(43); 新闻(15); 诗文作品(11); 图片(1)

按年份分组: 2016(245); 2015(319); 2014(292); 2013(343); 2012(322); 2011(346); 2010(385); 2009(315); 2008(262); 2007(207); 2006(170); 2005(123); 2004(124); 2003(109); 2002(105); 2001(74); 2000(75); 1998(60); 1997(54); 1996(55); 1995(45); 1994(47); 1993(44); 1992(39); 1991(39); 1988(43); 1985(55); 1981(14); 1961(3); 1945(1)

按来源分组: 名作欣赏(61); 九江师专学报(54); 安徽文学(下半月)(29); 中国古代、近代文学研究(28); 文学教育(28); 九江学院学报(哲学社会科学版)(24); 江汉论坛(10); 文艺生活(文艺理论)(9); 名作欣赏(中旬刊)(9); 江西师范大学学报(哲学社会科学版)(8); 苏州大学学报(哲学社会科学版)(8); 中学语文教学(7); 鸭绿江(下半月版)(7); 黑龙江教育学院学报(6); 名作欣赏(文学研究版)(6); 东方丛刊(5); 文学教育(中)(5); 绥化学院学报(4); 中学生导报(教学研究)(4); 文学教育(中旬版)(4); 中学语文园地：高中版(3); 宿州教育学院学报(3); 辽东学院学报(社会科学版)(2); 东方丛刊（1997年第1、2辑总第十九、二十辑）(2); 文学教育(中旬刊)(2); 辽宁大学学报（哲学社会科学版）(1); 淮北煤师院学报(社会科学版)(1); 协商新报(1); 中共山西省委党校省直分校学报(1); 软件(教育现代化)(电子版)(1)

相关搜索词

陶渊明种秫酿酒: 作者： 孙自诚 来源：农业考古 年份：1981 文献类型：期刊 关键词： 官僚地主酿酒部下江州参军陶渊明文学史彭泽县农民生活刘敬; 描述：“舂秫作美酒,酒熟吾自斟”。这是我国文学史上大诗人陶渊明用秫酿酒自饮的诗句。陶渊明(公元365—427年)出身子没落的官僚地主家庭。二十九岁开始在江州刺使王凝之部下任祭酒,不久便解职种田;三十九岁在江州刺使桓玄部下作参军;四十岁在刘裕镇军部下作参军;四十一岁在江州刺使刘敬宣部下作建威参军;同年八月为; 全文：“舂秫作美酒,酒熟吾自斟”。这是我国文学史上大诗人陶渊明用秫酿酒自饮的诗句。陶渊明(公元365—427年)出身子没落的官僚地主家庭。二十九岁开始在江州刺使王凝之部下任祭酒,不久便解职种田;三十九岁在江州刺使桓玄部下作参军;四十岁在刘裕镇军部下作参军;四十一岁在江州刺使刘敬宣部下作建威参军;同年八月为彭泽县令,同年十一月在“乱也看惯了,篡也看惯了”之后,作《归去来辞序》,辞去彭泽县令;第二年春返回柴桑县他的老家栗里。再次过着“晨兴理荒秽,带月荷锄归,道狭草木长,夕露沾我衣,沾衣不足惜,但使愿无违”的农民生活。

陶渊明: 作者： 周本淳 来源：江苏大学学报(高教研究版) 年份：1981 文献类型：期刊 关键词： “五柳先生” 征君陶渊明诗寻阳五言诗著作郎大诗人刘裕陶渊明彭泽; 描述：陶渊明,寻阳柴桑(今江西九江)人,生于晋哀帝兴宁三年乙丑(公元365),卒于宋文帝元嘉四年丁卯(427),是晋宋时期最著名的文学家。字元亮,晋亡之后,改名潜,字渊明。因为他做过一篇《五柳先生传》以自况,所以又被称为“五柳先生”。东晋末年刘裕专政时曾经征他为“著作郎”,他拒绝了,诗人颜延之作《陶征士诔; 全文：陶渊明,寻阳柴桑(今江西九江)人,生于晋哀帝兴宁三年乙丑(公元365),卒于宋文帝元嘉四年丁卯(427),是晋宋时期最著名的文学家。字元亮,晋亡之后,改名潜,字渊明。因为他做过一篇《五柳先生传》以自况,所以又被称为“五柳先生”。东晋末年刘裕专政时曾经征他为“著作郎”,他拒绝了,诗人颜延之作《陶征士诔》说:“故询诸友好,宜谥曰靖节征士。”后人又称他为“陶靖节”、“陶征士”“陶征君”;还因为他最后做过八十几天的“彭泽令”然

陶渊明思想三题: 作者： 白本松 来源：河南大学学报(社会科学版) 年份：1981 文献类型：期刊 关键词： 王孙庶族地主神不灭论佛教神仙道教三题郭象陶渊明魏晋玄学玄学思想; 描述：一陶渊明与玄学关于陶渊明与玄学的关系,目前有两种意见。一种意见认为他是“服膺‘自然’的玄学信仰者”,他的世界观是“玄学自然观”;一种意见认为他的思想“与魏晋玄是截然不同的”,二者之间“有着本质的区别”。持这两种针锋相对意见的人,有一点却是相同的,即都认为魏晋玄学是当时门阀士族的官方哲学,是唯心主; 全文：的区别”。持这两种针锋相对意见的人,有一点却是相同的,即都认为魏晋玄学是当时门阀士族的官方哲学,是唯心主义的。因而,持后一种意见的人就将陶渊明思想和玄学严格地区别开来,并以此为基点来论证陶渊明思想的进步意义;持前一种意见的人就判定陶渊明的“《形影神》诗是消了佛道迷信的毒

陶渊明思想三题: 作者： 白本松 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1981 文献类型：期刊 关键词： 王孙庶族地主神不灭论佛教神仙道教三题郭象陶渊明魏晋玄学玄学思想; 描述：一陶渊明与玄学关于陶渊明与玄学的关系,目前有两种意见。一种意见认为他是“服膺‘自然’的玄学信仰者”,他的世界观是“玄学自然观”;一种意见认为他的思想“与魏晋玄是截然不同的”,二者之间“有着本质的区别”。持这两种针锋相对意见的人,有一点却是相同的,即都认为魏晋玄学是当时门阀土族的官方哲学,是唯心主义的; 全文：”。持这两种针锋相对意见的人,有一点却是相同的,即都认为魏晋玄学是当时门阀土族的官方哲学,是唯心主义的。因而,持后一种意见的人就将陶渊明思想和玄学严格地区别开来,并以此为基点来论证陶渊明思想的进步意义;持前一种意见的人就判定陶渊明的“《形影神》诗是消了佛道迷信的毒,

上页 1 2 下页

Rss订阅