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一个自然 两种文化--陶渊明与华滋华斯自然观比较
作者: 李增  来源:东北师大学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 自然山水诗  美学特征  《归园田居·其一》  两种文化  自然观  陶渊明  文化背景  理想人格  社会客体  自然客体 
描述:陶渊明与华滋华斯作为东西方自然诗人的宗师几乎走了同一条人生之路:社会──自然,以摆脱社会生活的束缚,追求心灵的解脱。尽管两人都走进同一自然,怀着同一目的,但由于各自来自不同的文化背景,从而表现出对待自然的不同态度:一个想把主体融入自然客体之中,消灭主客体界限,以缓和内心的痛苦;一个想把主体置入自然之
全文:陶渊明与华滋华斯作为东西方自然诗人的宗师几乎走了同一条人生之路:社会──自然,以摆脱社会生活的束缚,追求心灵的解脱。尽管两人都走进同一自然,怀着同一目的,但由于各自来自不同的文化背景,从而表现出对待
重论陶渊明及其田园世界
作者: 章海生  来源:三峡大学学报(人文社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 古代知识分子  生命意识  文化建构  田园生活  人格意识  田园世界  田园诗  陶渊明研究  重新解读  审美视角 
描述:本文对陶渊明及其田园诗重新解读。重点讨论了诗人的生命意识,人格意识,以及诗歌田园世界的文化建构,以求对陶渊明研究中的社会学解读及单一审美视角有所超越。
全文:本文对陶渊明及其田园诗重新解读。重点讨论了诗人的生命意识,人格意识,以及诗歌田园世界的文化建构,以求对陶渊明研究中的社会学解读及单一审美视角有所超越。
陶渊明的仕隐与陶诗的艺术风格
作者: 李华  来源:首都师范大学学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 心存戒惧  寻阳三隐  刘裕篡晋  忧生之嗟  建功立业  荡气肠  出处大节  为贫而仕  语近旨远  志在匡济  垂范将来  感叹不遇 
描述:审视陶诗风格,论证从《古诗》到阮籍诗到陶诗的诗歌风貌的一脉相承同时又一步步变化的轨迹,既高瞻远瞩,又脚踏
全文:审视陶诗风格,论证从《古诗》到阮籍诗到陶诗的诗歌风貌的一脉相承同时又一步步变化的轨迹,既高瞻远瞩,又脚踏实地,所作结论,使人信服。本文的注释,有些是作者对自己所作结论的考证,有独到之见。
陶渊明是如何看待子女成才的
作者: 王定璋  来源:文史杂志 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 下一代  杜甫诗歌  顺应自然  陶渊明  良好习惯  《五柳先生传》  教育培养  子女成长  子女成才  黄庭坚 
描述:陶渊明是我国晋宋时代的伟大诗人。他虽然不是什么教育家,也没有在教育方面发表过引人注目的言论,可是从他的诗文中可以看出他对自己子女成长的关心,教育培养的重视。 我们从陶渊明的《与子俨等疏》中可知他共有五个儿子,即陶俨、俟、份、佚、佟。毫无疑问,陶渊明对他们是十分喜爱的。他在29岁写过一首《命子》诗,是
全文:五个儿子,即陶俨、俟、份、佚、佟。毫无疑问,陶渊明对他们是十分喜爱的。他在29岁写过一首《命子》诗,是陶渊明初为人父时的喜悦与对儿子寄托厚望心情的流露。诗歌以“悠悠我祖,爱自陶唐”等八句,系统地夸耀
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