陶渊明与慧远——陶渊明不入“莲社”之我见

作者： 丁永忠  来源：学术月刊 年份：1987 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运  佛教  中国传统  因果报应  东晋  思想体系  陶渊明  慧远  庐山  沙门不敬王者 

描述：陶渊明与慧远是东晋后期,同处庐山的两位著名历史人物,陶渊明为“古今隐逸诗人之宗”,慧远为“莲宗初祖”,对后世都有很大影响。关于二人之思想关系,正史未见明载,仅有无名氏之《莲社高贤传》记有陶渊明不入“莲社”故事一则: (潜)常往庐山,使一门生二儿舁篮舆以行,(慧)远法师与诸贤结莲社,以书招渊明。渊明曰

全文：“莲社”故事一则: (潜)常往庐山,使一门生二儿舁篮舆以行,(慧)远法师与诸贤结莲社,以书招渊明。渊明曰:“若许饮,则往。”许之,遂造焉;忽攒眉而出。(《莲社高贤传·陶潜传》) 宋代,李公焕《笺注陶渊明集》亦云:“(陶)靖节与远公雅素,宁为方外交,而不愿齿社列,远公遂作诗博酒,郑重招致,竟不可

陶渊明诗歌的成就及影响

作者： 寄梧  来源：文科月刊 年份：1987 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明诗歌的成就及影响

略论陶渊明诗歌的艺术特点

作者： 颜应伯  来源：中文自学指导 年份：1987 文献类型 ：期刊

描述：略论陶渊明诗歌的艺术特点

陶渊明诗歌社会影响的历史分析

作者： 陈域  来源：争鸣 年份：1987 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明诗歌社会影响的历史分析

东晋·陶渊明《拟古杂诗》手书三首（真迹石刻）

作者： 张正供稿  来源：长治市志通讯 年份：1987 文献类型 ：期刊

描述：东晋·陶渊明《拟古杂诗》手书三首（真迹石刻）

染翰慷慨 屡伸不已——陶渊明诗文漫论

作者： 张波  来源：文艺理论家 年份：1987 文献类型 ：期刊

描述：染翰慷慨 屡伸不已——陶渊明诗文漫论

关于陶渊明《命子》、《责子》二诗的写作年份

作者： 王元明  来源：洛阳师专学报(社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊

描述：关于陶渊明《命子》、《责子》二诗的写作年份

从《归园田居》(其一)看陶渊明的语言艺术追求

作者： 张觉  来源：修辞学习 年份：1987 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明的田园诗以其朴素自然、含蓄浑厚的风格著称于世。正如金代元好问《论诗绝句》所称赞的那样,陶诗是"一语天然万古新,豪华落尽见真淳。"陶诗语

全文：陶渊明的田园诗以其朴素自然、含蓄浑厚的风格著称于世。正如金代元好问《论诗绝句》所称赞的那样,陶诗是"一语天然万古新,豪华落尽见真淳。"陶诗语

李白与陶渊明

作者： 陈钧  来源：人文杂志 年份：1987 文献类型 ：期刊 关键词： 李白  葛巾  田园生活  存诗  太守  傲视权贵  质性自然  陶渊明  社会理想  《桃花源诗并记》 

描述：陶渊明的诗文,生前及死后相当长一段时间,并未受到应有的重视。刘勰的《文心雕龙》只字未提,钟嵘的《诗品》仅列于中品,萧统的《文选》所收陶诗也不过八首,陶文则仅《归去来辞》一篇。直到唐代,陶渊明的诗文才开始享有盛

全文：陶渊明的诗文,生前及死后相当长一段时间,并未受到应有的重视。刘勰的《文心雕龙》只字未提,钟嵘的《诗品》仅列于中品,萧统的《文选》所收陶诗也不过八首,陶文则仅《归去来辞》一篇。直到唐代,陶渊明的诗文才开始享有盛

“物化”与“移情”--试论陶渊明与华兹华斯

作者： 曹辉东  来源：南京大学学报 哲学人文社会科学版 年份：1987 文献类型 ：期刊 关键词： “物化”  中西文化传统  山水诗歌  移情  华兹华斯  艺术风格  陶渊明  山水田园诗 

描述：本文从陶渊明和英国华兹华斯（Wordsworth）山水田园诗迥异的艺术风格和对自然的不同态度出发，讨论了中西山水诗之间的“优美”与“壮美”的区别，辨明了“移情”与“物化”二者的异同，并在中西文化传统的背景里，考察产生这些差异的社会、历史、哲学等各方面的原因。这种对中西山水诗歌之间存在的差异的探讨，绝

全文：本文从陶渊明和英国华兹华斯（Wordsworth）山水田园诗迥异的艺术风格和对自然的不同态度出发，讨论了中西山水诗之间的“优美”与“壮美”的区别，辨明了“移情”与“物化”二者的异同，并在中西文化