“陶渊明诗文单元”教学初探

作者： 高章元  来源：学语文 年份：2013 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明是东晋时期伟大的田园诗人,其"不为五斗米折腰"的文人气节和归隐田园的人生取向影响着一代又一代中国文人,并将继续影响着后人。陶渊明的人生意趣、价值取向明显有别于儒家的积极入世精神,集中表现在对官场的厌弃和对田园的向往,追求一种自由冲淡的田园生活。中学学段,共有七篇陶渊明作品入选人教版语

全文：陶渊明是东晋时期伟大的田园诗人,其"不为五斗米折腰"的文人气节和归隐田园的人生取向影响着一代又一代中国文人,并将继续影响着后人。陶渊明的人生意趣、价值取向明显有别于儒家的积极入世精神,集中表现在对官场的厌弃和对田园的向往,追求一种自由冲淡的田园生活。中学学段,共有七篇陶渊明作品入选人教版语

从陶渊明诗文浅析其仕隐原因

作者： 邓晶艳 陈英姿  来源：邢台学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 出仕  隐退  陶渊明 

描述：陶渊明是我国东晋时期的著名大诗人,也是我国第一位田园诗人。他曾有过屡次出仕而又最终归隐的经历。历来人们大都认为天性率真的他只是因为贫穷而出仕,因本性自然不愿周旋官场而退隐。文章以陶渊明的生平活动为主线,探寻其仕与隐的根本原因。

全文：陶渊明是我国东晋时期的著名大诗人,也是我国第一位田园诗人。他曾有过屡次出仕而又最终归隐的经历。历来人们大都认为天性率真的他只是因为贫穷而出仕,因本性自然不愿周旋官场而退隐。文章以陶渊明的生平活动为主线,探寻其仕与隐的根本原因。

陶渊明诗句“刑天舞干戚”研究综述

作者： 杨斌  来源：文教资料 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 《读山海经》  “刑天舞干戚”  陶渊明  “形夭无千岁” 

描述：陶渊明《读山海经》其十第三句诗究竟是"形夭无千岁"还是"刑天舞干戚",自宋代产生争论以来,到今天这两种说法依然并存。本文主要从上下文义、句式、版本、校勘、"篇指一事"和组诗等六个方面对此论争加以综述,并以"形夭无千岁"为是。

全文：陶渊明《读山海经》其十第三句诗究竟是"形夭无千岁"还是"刑天舞干戚",自宋代产生争论以来,到今天这两种说法依然并存。本文主要从上下文义、句式、版本、校勘、"篇指一事"和组诗等六个方面对此论争加以综述,并以"形夭无千岁"为是。

旷而真――论陶渊明诗歌中山水情结的产生

作者： 曾艳  来源：成功(教育) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 情怀  山水  陶渊明 

描述：陶渊明的诗歌质而自然,充满着一种山水情怀,这与他"爱丘山"的本性相契合,与他渴望回归自然、亲近自然的襟怀和意趣相统一。他的诗歌"论怀抱则旷而且真",主要表现在他骨子里的山水情结和外因作用下任真闲适、欣豫自远的追求上。

全文：陶渊明的诗歌质而自然,充满着一种山水情怀,这与他"爱丘山"的本性相契合,与他渴望回归自然、亲近自然的襟怀和意趣相统一。他的诗歌"论怀抱则旷而且真",主要表现在他骨子里的山水情结和外因作用下任真闲适、欣豫自远的追求上。

陶渊明——《归园田居》

作者：暂无 来源：老年日报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明【原文】归园田居（其一）少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十馀亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂，虚室有馀闲。久在樊笼里，复得返自然。【作者详解】陶渊明，一名潜，字

全文：陶渊明【原文】归园田居（其一）少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十馀亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂，虚室有馀闲。久在樊笼里，复得返自然。【作者详解】陶渊明，一名潜，字

陶渊明甘心做闲人

作者： 陈雄  来源：新商报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：年纪渐长，对陶渊明的理解也慢慢深刻起来。年轻时读萧统的《陶渊明传》，看到这样一段记载：渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚琴以寄其意。喜欢抚琴，但是琴无弦，陶渊明是只抚不弹。别人对他这种“弹琴”的方式不解，他却说：“但识琴中趣，何劳弦上声？”于是认为陶渊明很有几分作秀的味道。现在方知自己错了，

全文：年纪渐长，对陶渊明的理解也慢慢深刻起来。年轻时读萧统的《陶渊明传》，看到这样一段记载：渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚琴以寄其意。喜欢抚琴，但是琴无弦，陶渊明是只抚不弹。别人对他这种“弹琴”的方式不解，他却说：“但识琴中趣，何劳弦上声？”于是认为陶渊明很有几分作秀的味道。现在方知自己错了，

陶渊明《桃花源记》之地名考论

作者： 李新桂  来源：中国地名 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 桃花源  近代史  地名  寓意  陶渊明 

描述：陶渊明《桃花源记》是寓意之文，还是纪实之文？现多认为《桃花源记》系寓意之文，且认为陶文是虚构之故事，其桃花源亦误认是湖南武陵。考当时社会与史籍，实不尽然。近代史家陈寅恪先生据史详加求证，“纪实立说”，指出《桃花源记》之桃花源应在北方的弘农或上洛。现将《桃花源记》一文中有关新说申述如下。

全文：陶渊明《桃花源记》是寓意之文，还是纪实之文？现多认为《桃花源记》系寓意之文，且认为陶文是虚构之故事，其桃花源亦误认是湖南武陵。考当时社会与史籍，实不尽然。近代史家陈寅恪先生据史详加求证，“纪实立说”，指出《桃花源记》之桃花源应在北方的弘农或上洛。现将《桃花源记》一文中有关新说申述如下。

陶渊明诗歌中的山水情怀

作者： 李清  来源：科学导报 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 山水意象  山水性情  山水情结  陶渊明  山水情怀 

描述：本文主要讲述了陶渊明的诗歌质而自然,充满着一种山水情怀,这与他“爱丘山”的本性相契合,与他渴望回归自然、亲近自然的襟怀和意趣相统一.他的诗歌“论怀抱则旷而且真”,主要表现在他骨子里的山水情结和外因作用下任真闲适、欣豫自远的追求上.

全文：本文主要讲述了陶渊明的诗歌质而自然,充满着一种山水情怀,这与他“爱丘山”的本性相契合,与他渴望回归自然、亲近自然的襟怀和意趣相统一.他的诗歌“论怀抱则旷而且真”,主要表现在他骨子里的山水情结和外因作用下任真闲适、欣豫自远的追求上.

陶渊明《饮酒》诗写作时间考

作者： 张苧  来源：北方文学(中) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 义熙十一年秋  《饮酒》  陶渊明  颜延之 

描述：陶渊明的《饮酒》诗二十首，被历代文人墨客所称赞，而对于饮酒诗的性质也颇具争议，“感遇”、“咏怀”、“有寄托”，亦有骚客独赏他的“采菊东篱下，悠然见南山”。不过在《饮酒》诗究竟是为谁作？为何作？这一点上却是少有人问津的。本文欲意考证考证这组诗的写作时间——即义熙十一年。主要线索便是诗中说提及的“故人”

全文：陶渊明的《饮酒》诗二十首，被历代文人墨客所称赞，而对于饮酒诗的性质也颇具争议，“感遇”、“咏怀”、“有寄托”，亦有骚客独赏他的“采菊东篱下，悠然见南山”。不过在《饮酒》诗究竟是为谁作？为何作？这一点上却是少有人问津的。本文欲意考证考证这组诗的写作时间——即义熙十一年。主要线索便是诗中说提及的“故人”。

谈陶渊明《饮酒》诗内容上的互文性建构

作者： 康亚静 李晓雯 宋晓  来源：青年科学 年份：2013 文献类型 ：期刊

描述：“互文性”理论认为：每一本文本都联系着若干文本，并且对这些文本起着复读、强调、浓缩、转移和深化的作用。陶渊明的《饮酒》诗在内容上有着明显的互文性建构，这种内容上的互文性具体表现在意象的互文、意境的互

全文：“互文性”理论认为：每一本文本都联系着若干文本，并且对这些文本起着复读、强调、浓缩、转移和深化的作用。陶渊明的《饮酒》诗在内容上有着明显的互文性建构，这种内容上的互文性具体表现在意象的互文、意境的互