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[0图]陶渊明诗选注
作者:   陶渊明 孟二冬选注  来源:长春:吉林文史出版社 年份:2002 文献类型 :图书 关键词: 东晋时代)  年代:  中国  古典诗歌  古典诗歌(地点: 
描述:本书是根据我社1996年6月出版的《陶渊明集译注》一书稍加删节做成的。内容包括《酬丁柴桑》、《劝农》、《命子》、《归鸟》等。
全文:本书是根据我社1996年6月出版的《陶渊明集译注》一书稍加删节做成的。内容包括《酬丁柴桑》、《劝农》、《命子》、《归鸟》等。
见奇 思致深远——陶渊明《饮酒》诗(五)赏析
作者: 刘人庆  来源:中学语文园地(初中版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 赏析  无我之境  苏东坡  五斗米  心远  深远  耐咀嚼  陶渊明  昭明文选  开头 
描述:四句,《昭明文选》评之为“直率语却自炼中出,所以耐咀嚼”,而王荆公则称之为“奇绝”。所谓“耐咀嚼”、“
全文:四句,《昭明文选》评之为“直率语却自炼中出,所以耐咀嚼”,而王荆公则称之为“奇绝”。所谓“耐咀嚼”、“奇绝”,就是思致深远的意
陶渊明诗歌的时间描写
作者: 郝凤彩  来源:语文学刊 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 诗人  时间  明诗  描写  陶渊明  东西  存在  必然  诗歌艺术  具象化 
描述:时间和空间是世界上一切物质存在和运动的基本方式。作为观念形态的诗歌艺术,也是一种存在,它和一切物质形态的东西一样,自然也不能与时间、空间剥离。况且,诗歌本来就是人生感悟的抒发,而人生则是基于生命时间的存在。当诗人对人生感受作审美揭示时,最敏感的必然是时间。因此,时间对于诗歌而言是永恒的内容,任何一首
全文:的存在。当诗人对人生感受作审美揭示时,最敏感的必然是时间。因此,时间对于诗歌而言是永恒的内容,任何一首诗的组合,总是或显或隐地有着时间描写的因素。只是诗歌的时间描写是具象化、情感化、想象化了的艺术时间。
宋代诗学批评视野陶渊明
作者: 胡建次  来源:济南大学学报(社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 宋代诗学  透视  视野  陶渊明论 
描述:宋代诗学批评对陶渊明极为称扬,最早多方面地对其予以了论评.主要表现在:一、针对陶渊明为人襟怀情性、是否悟道、因何归隐展开了辨析;二、对陶渊明作诗态度、诗作用语及诗歌审美特征、风格等论题进行了论评.它较为完整地建构出了后世诗学批评陶渊明论的视野,导引了后世诗学批评陶渊明之论.
全文:宋代诗学批评对陶渊明极为称扬,最早多方面地对其予以了论评.主要表现在:一、针对陶渊明为人襟怀情性、是否悟道、因何归隐展开了辨析;二、对陶渊明作诗态度、诗作用语及诗歌审美特征、风格等论题进行了论评.它较为完整地建构出了后世诗学批评陶渊明论的视野,导引了后世诗学批评陶渊明之论.
宋代诗学批评视野陶渊明
作者: 胡建次  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 宋代诗学  透视  视野  陶渊明论 
描述:宋代诗学批评对陶渊明极为称扬 ,最早多方面地对其予以了论评。主要表现在 :一、针对陶渊明为人襟怀情性、是否悟道、因何归隐展开了辨析 ;二、对陶渊明作诗态度、诗作用语及诗歌审美特征、风格等论题进行了论评。它较为完整地建构出了后世诗学批评陶渊明论的视野 ,导引了后世诗学批评陶渊明之论
全文:宋代诗学批评对陶渊明极为称扬 ,最早多方面地对其予以了论评。主要表现在 :一、针对陶渊明为人襟怀情性、是否悟道、因何归隐展开了辨析 ;二、对陶渊明作诗态度、诗作用语及诗歌审美特征、风格等论题进行了论评。它较为完整地建构出了后世诗学批评陶渊明论的视野 ,导引了后世诗学批评陶渊明之论
宋代诗学庇评视野陶渊明
作者: 胡建次  来源:九江师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 宋代诗代  批评  陶渊明论 
描述:宋代诗学批评对陶渊明极为称扬,最早多方面地对其予以了论评,主要表现在:一、针对陶为人襟怀情性,是否悟道,因何归隐展开了析;二、对陶作诗态度,诗作用语及诗歌审美特征,风格等论题进行了论评,它较为完整地建构出了后世诗学批评陶渊明论的视野,导引了后世诗学批评陶渊明之论,奠定了后世陶学论的基础。
全文:宋代诗学批评对陶渊明极为称扬,最早多方面地对其予以了论评,主要表现在:一、针对陶为人襟怀情性,是否悟道,因何归隐展开了析;二、对陶作诗态度,诗作用语及诗歌审美特征,风格等论题进行了论评,它较为完整地建构出了后世诗学批评陶渊明论的视野,导引了后世诗学批评陶渊明之论,奠定了后世陶学论的基础。
盛年不重来,一日难再晨──论陶渊明诗歌“晨”意象
作者: 高文  来源:井冈山师范学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 陶诗  晨意象  固穷守节  积极进取 
描述:通察陶诗中晨意象的实质,有以下两个特征:一、晨意象表现了诗人对自由安乐样和的乐土——田园新生活的向往与追求,以及诗人隐而不隐、积极进取的生活态度;二、晨意象体现了诗人平生既固穷守节又有血性、有激情,对社会有是非感和责任心的坚定意志。
全文:通察陶诗中晨意象的实质,有以下两个特征:一、晨意象表现了诗人对自由安乐样和的乐土——田园新生活的向往与追求,以及诗人隐而不隐、积极进取的生活态度;二、晨意象体现了诗人平生既固穷守节又有血性、有激情,对社会有是非感和责任心的坚定意志。
玄学视野陶渊明人生观和审美人生境界
作者: 李耀南  来源:华中科技大学学报(社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词:   审美人生境界  人生观  玄学 
描述:“与化为一”是渊明在玄学影响下所确立的人生观 ,“以化为居”便能以平淡高远的胸襟面对人生一切境遇 ,创造出艺术化审美化的人生境界。渊明以自然性分作为选择仕隐出处的依据 ,把士大夫不屑躬行的劳作生活转化为超越的人生审美境界。寄言出意的玄理被渊明融入到这种审美的人生境界 ,生命能著的每一处都被诗化
全文:“与化为一”是渊明在玄学影响下所确立的人生观 ,“以化为居”便能以平淡高远的胸襟面对人生一切境遇 ,创造出艺术化审美化的人生境界。渊明以自然性分作为选择仕隐出处的依据 ,把士大夫不屑躬行的劳作生活转化为超越的人生审美境界。寄言出意的玄理被渊明融入到这种审美的人生境界 ,生命能著的每一处都被诗化
陶渊明和沈从文笔下的桃花源
作者:暂无 来源:青年科学 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 沈从文  记述  武陵  桃花源记  花林  东晋  桃源县  陶渊明  捕鱼  传世 
描述:东晋诗人陶渊明的传世名作《桃花源记》记述道:“晋太元,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
全文:东晋诗人陶渊明的传世名作《桃花源记》记述道:“晋太元,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
从儒士到隐者:浅析陶渊明思想之转变
作者: 王雪梅  来源:胜利油田师范专科学校学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 隐逸诗人  生存模式  陶渊明  玄学思想 
描述:陶渊明是中国文学史上著名的田园诗人,其诗作和人品非常追求自然。本文分析了陶渊明前后期的诗作,对其人生转折方式进行了阐述。陶渊明早年受社会时代的影响,以用世的态度在进取求索,是一个有功业追求的“儒士”;后期追求自由退出官场,隐居田园,成了一个淡泊名利、自耕自足的隐者。陶渊明在田园生活写出了不朽的华
全文:陶渊明是中国文学史上著名的田园诗人,其诗作和人品非常追求自然。本文分析了陶渊明前后期的诗作,对其人生转折方式进行了阐述。陶渊明早年受社会时代的影响,以用世的态度在进取求索,是一个有功业追求的“儒士
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